Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
"К началам и ко Власгём...
К духовом Злобьі поднебесным"70.
Поднебёшыи Духи Злобы суть Мёчты плотскаго, скбтскаго и Звѣрскаго Сёрдца, коему Очи бодёт бсгрый сей Правды Божїя Меч:
"Сатано! не мыслиши, яже суть Божїя, но яже человѣческая"71.
Любёзная моя Братія! Вйдите? коль по всей Вселённѣй разсізял Сатана сѣмена своя!
От Его рбда сѣмён суть и аи Блядослбвныя Сирёнскія111 и Блядогласныя Пѣсеньки:
Жестбк и гброк труд:
Быть Жйтелем небёс.
Весёл и гладок путь:
Жить, как живёт Мір весь.
И паки:
Святыня сграждет без Утѣх.
А Злость вездѣ свой зрит Успѣх.
Кая пбльза быть святым?
Жизнь удачнѣе всѣм Злым.
Сих услаждённых свойх вод Хлябы изблевая72, Ангелское Око ваше бстро провйдит, коль Хйтро погасйл во всѣх сердцах Божесгвенный оный Огнь:
"Кто даст мнѣ Крйлѣ?.. И полещу и почїю"73.
"Крѣпка, яко смерть, Любовь.
Крйла Ея, Крйла Огня..,"74 "Кто ны разлучит от Любве Божїя?"75 "Согрѣяся сердце моє, и в поученій моем разгорится Огнь"76.
Васйлисковым убо ядом надхнён Мір, глух, аки Аспид, и сгудён, аки Лед, сотворился к Матерѣ нашей, ко Премудрости Божїей, согрѣвающей нас в нѣдрѣ своем и утѣшающей.
"Сыне! Аще поспйши, сладостно поспйши.
Аще пойдеши, безбоязнен будеши, и Радосгь будет на всѣх путех твоих"77.
Сего ради нѣсть дивно, яко всѣ уклонишася вкупѣ. Не сладок Бог, и нѣсть Бог есгь тожде112. Расглѣша и Омерзишася в самых Началах и сѣменах своих78, в самом кбренѣ сёрдца своего. Кто может поднять на путй Злато или Бысер, мнящїй быть нѣчтось безполёзное? Кїй Тетервак не дерзнёт вскочйть в сѣть, почитая Рогом изобйлїя79? Кїй Агнец не устрашйтся Матери, творягщй Её вблком, и не прилпнёт к вблку, творящїй его Матерью80? Не винйте Міра. Не винен сей мертвец. Отнят сему плѣннику
Кураж. Избодённо Око. Прегражден Путь. Связала вѣчными Узами Туга сердце Его.
Кая туга? Когда что люблят и желают Мысли, тогда и плотяное Сердце внутрь нас распространяется, раздувается, радуется3, во время же огнушенїя
- стѣсняется, жмётся, тужит, аки недужный, отврагцается от пйгцы и Уста сжимает81. Сатана, погасйв Огнь Божества в мїрском сёрдцѣ, связал туго Тугою, дабы оно вѣчно гнушалося Царствїем Божїим и во вѣк не разрѣшйлося ко Обрѣтёнію Его, дабы не воспѣло побѣдныя оныя Пѣсни: "Сѣть сокрушйся..."82
"Путь Заповѣдей твоих текбх, єгда разширйл еси сердце моє"83.
"Желает и скончавается душа моя...
Сердце моє и плоть моя возрадовастася..."84
И когда пишется: "Да возвеселйтся сердце моє..."85, сїе значит: да закуражится. "Отвержёся утѣшитися Душа моя..."86, значит: не прїемлет Куража и Желанія. Отнять Кураж, а навесгь Ужас есть то сгѣснйть, затворйть и связать Душу, дабы она не веселйлася, но тужйла в благом дѣлѣ. Сія есгь пресграшная обйда, плѣнь и убїйсгво - расглить человѣка в самых мыслях и в сердцѣ его, аки в сѣменах и в Кбренѣ его, как напйсано:
"Раст/тінпа и омерзйшася в начинанїих своих"87, сирѣчь в главностях: подобны Колеснйчному или Корабёльному Бѣсноватому Управителю. Не вйнен убо мертвец, винен человѣкоубійца. Мір есть Орѣ'х, чёрвом растлѣн, слѣпёц без Очёй и вожда, Медвѣдь, влекбм за нбздри своя, Раб Сатанѣ, плѣнник Діаволу, Львйна Ограда. Кая Ограда? Послушаем Прйтчы.
ЛЬВЙНА ОГРАДА
*
Лев дрѣмаюгцую Дубраву со дёбрями Ея ограждает, дав Ей однй врата, гдѣ и сам близ обитает в Тайнѣ. Ограждает же не стѣнбю и рвом, но своим слѣдбм. Как только гладен, так возревѣл. Звѣ'ри, вострепетав, йгцут спасёнія и, притёк ко Спасительным Стезям, отскакивают воспять от Львйнаго слѣда, дышугцаго в чувства их несгерпймым Ужасом и преградйвшаго Путь. Убоявшеся убо тамо, пдііже не бѣ страх88, йгцут безопасныя Стезй потоль, поколь приблйжатся ко Братам, гдѣ нѣсгь подлинно Слѣда и нечувствйтелен правдйвый Ужас. Здѣ уловляются. Вот Врата Адова! Здѣ всему Міру Исхбд и Кончина. Сатана "ловит, яко Лев, во
Оградѣ Своей"89 и, яко Львин Щенбк, обитаяй в тайных, всѣх тѣх, о койх написано:
"Убояшася сграха, идѣже не бѣ страх"90.
В сем страшном мѣсгѣ умолчал Михайл. Гбрнїи же Военачалники, сидяще на Благокруглом Лукѣ Облакбв91, отдалйся в размышленія, призирая на Круг Земный и унывая, аки разоряемый Содом или Вавилбн пред собою видягце. В самое de Задумчйвое время вмѣсто Унынія Кураж, вмѣсго же сграха Радосгь, послѣдуюгцим словом нечаянно так возблаговѣсгйл Гаврїил.
ПУТЬ
111
а Сирена. Еецэг|ѵ - слово Еллинское, значйт - Путо, Окбвы. Так называется Урод Морскій
112
Весь Мір тако мнит, яко Заповѣди Божія суть тяжки и Гбрки, и Безполёзны. Сіє То же есть, что сказать: не сладок и Дурен Бог. А думать, яко не сладок и Дурен Бог есть Тожде, Что: "Рече безумен в Сёрдцѣ своем: Нвсть Бог"<19).