Император Алексей Ι Комнин и его стратегия
- Автор: Митрофанов Андрей Юрьевич
- Год: 2020
- Язык: русский
- ISBN: 978-5-906627-76-6
- Жанр: История
Электронная книга - «Император Алексей Ι Комнин и его стратегия». Краткое содержание книги:
В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода. Делается вывод о важнейшем значении половецкого фактора в развитии византийско-русских отношений в начале XII века. В частности, экспансия половцев в придунайских землях связывается с политической консолидацией племенного союза токсобичей, в основе которого находились монгольские кланы, что позволяет рассматривать половецкое наступление на Балканы на рубеже XI-XII веков в качестве своеобразного пролога к монгольским завоеваниям XIII века.
Монография рекомендуется преподавателям и студентам богословских и светских вузов, а также всем интересующимся историей Византии в эпоху Крестовых походов.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Часть отступающих норманнов действительно оказалась прижата к морю конными варягами, а часть откатилась к главным силам Роберта. Тактика притворного отступления, характерная для степных кочевников – сельджуков, печенегов и половцев, была известна норманнским рыцарям и успешно ими применялась. Однако поведение Гаиты свидетельствует о том, что отступление отряда Амико было настоящим бегством.
Во-вторых, «скъяльборг» – тактический прием скандинавской и англосаксонской пехоты, господствовавший в Британии в эпоху викингов – уже продемонстрировал свою полную неэффективность и несоответствие времени в битве при Гастингсе в 1066 году. Об этом знали не только ветераны Вильгельма Завоевателя и Гарольда, но и широкое общественное мнение в Нормандии и Англии, в том числе благодаря созданию Ковра из Байе. Трудно представить себе, что варяги из гвардии византийского императора, имевшие опыт длительных войн с конными кочевниками – сельджуками и печенегами, знавшие не понаслышке о причинах поражения Гарольда при Гастингсе, почему-то вдруг в битве при Диррахии слепо воспроизвели устаревшую уже к 1066 году тактику ополчения англосаксонских хускарлов. Пассаж Анны о спешивании варягов – как, вероятно, и ее рассказ об участии в битве пехоты вообще – скорее можно объяснить влиянием античных литературных штампов. Анна прекрасно знала Гомера и волей-неволей пыталась о современных сражениях рассказывать языком Гомера[143] и используя образы Гомера, или, в лучшем случае, вспоминая парады пеших скутатов по площадям Константинополя, в которых действительно могли принимать участия спешившиеся подразделения варяжской гвардии. Для исследователя, знакомого с реальным военным делом в Европе и на Востоке XI–XII веков очевидно, что всякий раз, когда литературные источники того времени сообщают о пехоте, под пехотой подразумеваются либо нестроевые хозяйственные части, не принимающие участия в бою, либо конница. Именно так и обстоит дело с реальным участием варяжской гвардии в битве при Диррахии. Анна, рассказывая о конной битве при Диррахии, употребляет античный термин «фаланга», который также не должен вводить читателя в заблуждение, вызывая ненужные ассоциации с македонскими гоплитами времен сражений при Киноскефалах и при Пидне. Анна под фалангой всегда подразумевает построение латной конницы, готовой к бою.
Анахронизмы и гомеризмы, которые использует Анна при описании битвы при Диррахии, ни в коей мере не мешают принцессе достаточно точно и даже профессионально излагать общий ход боевых операций византийской армии, а также увлекательно передавать рассказы отца, мужа, Георгия Палеолога, Татикия – людей, окружавших Анну с юности и лично принимавших участие в войнах Алексея Комнина. Это сочетание образов из античной поэзии и детального знания боевой обстановки весьма красноречиво опровергает нелепые утверждения ряда современных исследователей, согласно которым Анна якобы не была автором «Алексиады», поскольку «Алексиада» содержит детальные описания сражений, а женщина, будто бы, не в состоянии так хорошо разбираться в военном деле как разбирается в нем автор «Алексиады». За подобными рассуждениями скрывается разум, определенно испытавший влияние гендерной психологии нашего времени. Также в них видно полное непонимание социальной обстановки, характерной для средневековой Византии, где войны были суровой реальностью повседневной жизни и где в военном деле так или иначе вынуждены были разбираться все образованные люди – от клириков, как Лев Диакон, до принцесс императорской фамилии, как Анна Комнина[144]. Заметим, что Анна Комнина – это не эмансипированная журналистка, привыкшая с видом знатока судить о предметах, требующих профессиональной подготовки. Анна – византийская принцесса, которая на протяжении многих лет непосредственно общалась с отцом, мужем, со стратигами и архонтами, принимавшими самое активное участие в боевых действиях[145]. Анна собирала материал для книги в течении нескольких десятилетий, имела доступ к дипломатическим и военным архивам империи. Более того, Анна, возможно, имела непосредственный опыт подготовки войсковой операции по захвату власти, которая сорвалась в последний момент из-за верности ее мужа Никифора Вриенния ее брату – императору Иоанну II Комнину. Поэтому компетентность Анны в военных вопросах не вызывает никаких сомнений, что, в то же время, не отменяет присущее ей как женщине романтическое и поэтическое восприятие войны и военных подвигов[146].
143
Dyck A. R. Iliad and Alexiad: Anna Comnena’s Homeric Reminiscens // Greek, Roman and Byzantine Studies. 1986. № 27. P. 113–120.
144
Frankopan P. Perception and Projections of Prejudice: Anna Comnena the Alexiad and the First Crusade // Gendering the Crusades. New York, 2002. P. 69; Howard-Johnston J. Anna Komnene and the Alexiad // Alexios I Komnenos. Papers of the Second Belfast Byzantine International Colloquium, 14–16 April 1989. Belfast, 1996. P. 260–302; Macrides R. The Pen and the Sword: Who wrote the Alexiad? // Anna Komnene and Her Times. New York, London, 2000. P. 63–81; Reinsch D. Women’s Literature in Byzantium? The Case of Anna Komnene // Anna Komnene and Her Times. New York, London, 2000. P. 83–105.
145
Sinclair K. Anna Komnene and Her Sources for Military Affairs in the Alexiad // Estudios Bizantinos. 2014. № 2. P. 143–185.
146
Neville L. Anna Komnene. The Life and Work of a Medieval Historian… P. 175–181.