От «девятнадцатого февраля» к «первому марта» (Очерки по истории народничества)
- Автор: Козьмин Борис Павлович
- Год: 1933
- Язык: русский
- Год: Издательство Всесоюзного общества политкаторжан и ссыльно-поселенцев
- Жанр: История
Электронная книга - «От «девятнадцатого февраля» к «первому марта» (Очерки по истории народничества)». Краткое содержание книги:
Поэтому, если бы вопрос об устройстве крестьянских промыслов «мог привести к действительному развитию в крестьянском быту мануфактурной и промышленной обстановки, то через это самое весь указанный кризис в земледельческих хозяйствах мог бы обратиться всецело на пользу страны».
«Мы говорим, – добавляет однако Жуковский, – не о той промышленности и мануфактурах, которые позволяли бы крестьянину выделывать лионские бархаты и саксонский фарфор». На такую промышленность у нас не найдется спроса. «Мы разумеем такую мануфактурную промышленность, которая одевала, обувала, освещала и помещала бы самого крестьянина несколько лучше, чем это происходит теперь. Мы разумеем, словом, промышленность, которая соответствовала бы уровню потребностей массы и не требовала бы ни слишком крупных капиталов, ни слишком обширных и сложных операций, а могли бы производиться каждою местностью для себя и через обработку тех сырых продуктов, которые представляет само местное земледелие».
Не имеется ли, однако, в нашей экономической жизни каких-либо препятствий для создания такой местной промышленности? Жуковский этих препятствий не видит.
Существующая рабочая земледельческая сила может, по его мнению, обработать почти вдвое большее пространство земель, чем она обрабатывала при крепостном праве. Кроме того, у крестьян остаются свободными зимние месяцы, которые они могут всецело употребить на обработку продуктов. «Далее, – говорит Жуковский, – самая техника тех производств, о которых идет речь, как напр., свечного, кожевенного, сапожного, кирпичного, ткацкого, не слишком сложна и вполне усвоена крестьянами разных местностей. В отдельности, стало быть, и с этой стороны дело не представляет затруднения; наконец, весь материал, нужный на производство всех означенных удобств, составляет почти всюду предмет местного производства, а не добывается из-за моря».
Если и есть затруднения на пути к созданию крестьянской промышленности, то эти затруднения заключаются в разрозненности и отчужденности крестьянских хозяйств друг от друга. «Одно крестьянское тягло, или хозяйство, – говорит Жуковский, – не может само по себе удовлетворить всем означенным требованиям, а всякое тягло тянет врозь от другого, ищет обогащения на счет другого».
«Весь ответ, – продолжает Жуковский, – стало быть, в том, что если бы крестьянские общества составляли сколько-нибудь связанные внутрихозяйственные единицы, то дело, которое не под силу отдельному хозяйству, могло бы быть выполнено рядом хозяйств. Ведь есть же и теперь села, занимающиеся известными промыслами и усвоившие их в довольно совершенной степени; в этих селах существует даже первая ступень к коллективному фабричному труду – разделение труда; что же мешает крестьянским обществам развиваться далее в том же смысле?».
Говорят, что крестьяне не понимают выгод, которые они могли бы извлечь из взаимной помощи в промышленном отношении. Жуковский не отрицает наличности такого непонимания, но утверждает, что оно вызвано легко устранимыми причинами. Главную из них он усматривает в денежных повинностях и оброках, лежащих на крестьянах.
«Натуральная повинность, – пишет Жуковский, – тяжела, но средства ее в руках крестьянина, это – его труд, его рабочая сила. Относительно натуральной повинности общество может согласиться между собой и общими силами отправить ее с некоторым облегчением. Относительно денег – другое дело, тут каждый добывай деньги за себя и добывай их врозь… Итак, бич крестьянина – это деньги. Свое довольство он мог бы устроить без денег. Из того, что он потребляет, значительная часть и теперь достается ему без помощи денежных знаков. Он покупает соль, говядины он почти не ест, но он мог бы иметь ее и без помощи гуртовщиков. Он сам ткет теперь свою рабочую одежду и потому в этом отношении стоит на дороге правильного экономического хозяйства. Колеса и земледельческие орудия он покупает, но также нельзя сказать, чтобы он сам не мог приготовлять и того и другого. Точно также нельзя сказать, чтобы сельские общества не могли устроить своих кирпичных заводов, иметь своих печников и строить дома, не прибегая к найму, собственными экономическими средствами. Точно также нельзя сказать, чтобы они не могли топить сало и выделывать кожи. Нельзя сказать, чтобы они были неспособны развить у себя дома и дальнейшую мануфактурную и фабричную промышленность».