Азовский гамбит [СИ]
- Автор: Оченков Иван Валерьевич, Перунов Антон
- Серия: Мекленбургский цикл #7
- Язык: русский
- Жанр: Альтернативная история
Электронная книга - «Азовский гамбит [СИ]». Краткое содержание книги:
— А вот с этого момента поподробнее, — немного насторожился я.
— Подстрекали народишко к бунту во многих местах, да к тому же в одно время.
— Кто именно?
— Юродивые, попы расстриги, купчишки мелкие, коих до той поры в Москве никто не видел, скоморохи еще, — принялся перечислять дьяк.
— Имена, приметы есть?
— Все тут, — с готовностью показал на опросные листы тот.
— Отдельный список написать не догадался?
— Как же, государь, вот он, — вытащил из-за пазухи Грамотин скатанный в тонкий рулончик лист бумаги.
— Уже лучше, — кивнул я и бегло просмотрел на неровный столбец с именами и приметами зачинщиков.
Впрочем, все эти отцы Афанасии, да Антипки со скобяным товаром, не говоря уж о кривом скоморохе со страшной харей мне ни о чем не говорили.
— Корнилий, — кивнул я, телохранителю, — посмотри, может ты, знакомцев сыщешь?
Стоявший за моей спиной Михальский взял лист и, бегло посмотрев, сунул ее себе в карман.
— Сыщем.
— Как знать, — покачал головой дьяк. — Беда в том еще, что доносы и ябеды на сих злонамеренных людишек в Земский приказ давно шли.
— И что?
— Простите, ваше царское величество, за мою дерзость, — но часто ли вам докладывали об этих беспорядках?
— До сего момента не было, — вынужден был признать я.
— И еще, — продолжал докладывать дьяк. — Попы, кои вели предерзостные речи, не просто по кабакам да подворотням шлялись. Есть видоки[27] что оным злодеям в монастырях столичных приют давали, а иных и в патриарших палатах видели!
— Интересно. Но неужели дело только в подстрекателях?
— Чего?
— Понимаешь, разлюбезный мой Иван Тарасович, — терпеливо пояснил я, — людям, особенно простым, для того чтобы выйти из дома, бросить все дела и начать бузить нужна веская причина. Вот я и хочу, чтобы ты ее сыскал. Отчего народ озлобился?
— Так доискаться-то немудрено, — приосанился, услышавший, как я назвал его с «вичем» Грамотин. — Перво-наперво, народ начал злобиться от оскудения. Цены на хлеб и прочую снедь за последний месяц поднялись без малого на треть, а накануне начала бунта взлетели разом почитай вдвое от прежних.
— Продолжай.
— Отчего так случилось не скажу, потому как сам покуда не уяснил, а грех на душу брать не желаю. Сам-то я тем часом в Серпухове обретался, службу тебе справляя. Но разумею, не обошлось тут без сговора. Как пить дать, обуяла купчишек жадность. А с другой стороны, обеднел народишко, особенно голытьба, вот и решились на разбой! Но что хуже всего, власти московские при начале возмущений никак себя не показали, а ведь тогда еще можно было дело миром решить. Припугнуть торгашей или государевы амбары отворить, чтобы цены сбить. Но куда там, разве им есть до того дело? Затворились за высокими стенами, а опричь боярских дворов хоть трава не расти!
— С этим ясно. Что дальше?
— Другая причина — множество иноземцев понаехавших в Москву. Места им в Немецкой слободе разместиться не хватило, вот подьячие в приказе от невеликого ума и надумали расселять их по избам горожан. Те, понятное дело, друг с дружкой не то что договориться, но и уразуметь не смогли. Сами, поди, ведаете, ваше величество, обычаи, да привычки у всех разные, оттого всяческие нелепицы и обиды взаимные. От них же и до драки с поножовщиной недалече. Посему мыслю так, надо всех приезжих как можно быстрее по разным местам расселять. Пусть строятся, землю пашут, ремеслами занимаются, а труды дел своих на рынках продают. А у продавцов не про веру, а про цену спрашивают.
— Разумно говоришь. Продолжай!
— Ну и напоследок, государь, не велите казнить, коли по скудоумию, что не так скажу. Была и третья причина.
— Говори, — разрешил я.
— Смерть государыни тоже народ взбаламутила, — решительно начал дьяк. — На немцев клевещут, мол, они ее со свету сжили, за вероотступничество. Понятно, что глупость сие, но слухи такие в народе ходят. Простите, государь, если неладно сказал, а только утаивать правду не в моем обычае! Сам не раз про то слышал и в опросных листах читал…
— Это все?
— Нет. Но про то мне и думать соромно, не то, что августейшей особе в глаза сказать.
— Господи! — не выдержал я, — где же ты таких велеречивых оборотов понабрался? Сказано тебе, говори прямо!
— Помилуйте, ваше величество!
— Пока вроде не за что казнить, так что и миловать не к спеху. Говори, собачий сын, хватит из меня жилы тянуть!
27
Видок — свидетель. (устар.)