Инки пришли в Америку из Руси-Орды. Англия тоже была ордынской колонией
- Автор: Фоменко Анатолий Тимофеевич, Носовский Глеб Владимирович
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: АСТ
- ISBN: 978-5-17-107698-6
- Жанр: Альтернативные науки и научные теории
Электронная книга - «Инки пришли в Америку из Руси-Орды. Англия тоже была ордынской колонией». Краткое содержание книги:
В настоящей книге анализируется история знаменитых Инков. Оказывается, приплыв в Америку, Инки колонизировали большие территории и создали мощную Империю, по образцу «античного Рима», то есть Руси-Орды, откуда они, как христианские переселенцы, вышли в XIII-XV веках. Было две волны переселения из Руси-Орды. Одна — на кораблях через Атлантику. Это — предки Майя. Вторая с Дальнего Востока — через Тихий Океан. Вероятно, предки Инков в Южной Америке — это «тихоокеанская волна» переселенцев-колонизаторов. Рассказывается также о затерянных городах Южной Америки. Кроме того, многие важные события, происшедшие в XVI веке в Руси-Орде, в метрополии Великой Империи, были потом ошибочно перенесены «на бумаге» в Англию, бывшую в ту пору провинцией Ордынской Империи. При этом русско-ордынские события превратились в якобы местные события, развернувшиеся якобы на английских островах и частично во Франции.
Начало строительства... положил добрый король Инка Йупанки (рис.63 — Авт.), десятый инка, хотя другие утверждают, что это сделал его отец... Индейцы говорят, что она (крепость в Тиахуанако — Авт.) все еще не была закончена, потому что УСТАВШИЙ КАМЕНЬ тащили для другого большого сооружения, которое они хотели возвести и которое, как и многие другие, сооружавшиеся по всей империи, были прерваны гражданскими войнами... во время которых пришли испанцы, которые полностью прекратили и разрушили их; такими они и остаются сегодня» [313], с.497-498.
Рис.63. Десятый инга Топа Инга Йупанки. Внизу написано: Правил [провинциями] Тарма, Чинчай-коча, Варо, Чири, Канта, Атапильо [племенами] Неро, Йача, Чискай, Кончоко, Хуно, Вайльа, Варанга, Ваноко, Альаука, Чокава, Молье. [П. де Аияла, 110]. Взято из [313], с.501.
«Уставшим камнем» Гарсиласо называет здесь один из уцелевших к его времени строительных блоков в Тиахуанако, «огромность которого... является НЕМЫСЛИМОЙ... Он находится на равнине перед крепостью; индейцы говорят, по причине огромного труда, который был затрачен на его доставку, камень устал, и заплакал кровью, и не смог дойти до сооружения... Значительная часть его ушла в землю... Один из верхних углов камня имеет одну или две дыры, которые, если мне не изменяет память, проходит насквозь тот угол. Индейцы говорят, что те дыры являются его глазами, которые плакали кровью» [313], с.496.
Эти сквозные отверстия в огромном блоке, о которых упоминает Гарсиласо, были, скорее всего, изготовлены в бетонной отливке для каких-то технологических целей. Их не сверлили, а просто сделали соответствующую опалубку с круглыми штырями в нужном месте. Залили бетон. Он застыл. Потом штыри вынули.
Легенды гласят, что когда-то этот чудовищный блок рухнул и убил две или три тысячи индейцев. Поэтому, дескать, блок «плакал кровью». Скорее всего, происходило всё это когда испанцы-реформаторы XVII-XVIII веков яростно крушили ордынско-османские монументы в Тиахуанако. По-видимому, подорванная порохом тяжелая стена святилища Инков обвалилась и раздавила много людей. Но, конечно, не две или три тысячи. Это уже украшения поздней сказки.
Другие испанские хронисты также поражаются каменными творениями Инков (точнее их развалинами после погрома реформаторов) и воспевают аналогичными превосходными эпитетами. Вот, например, как восторгается Сьеса, посетив, в частности, город Куско.
«Была прорублена первозданная скала для основания и сооружения фундамента, который вышел столь мощным, что просуществует до тех пор, пока будет стоять мир...
Эта ограда составлена из превосходных камней, и размещенных настолько [выверенно] по уровню, что ни в чём нет несоразмерности, И ТАК ХОРОШО УСТАНОВЛЕНЫ КАМНИ И ТАК ПЛОТНО ПОДОГНАНЫ, ЧТО НЕ ЗАМЕТНЫ ИХ СТЫКИ. И столь прочны и крепки большинство из этих строений, что если их не разбирать, КАК РАЗОБРАЛИ МНОГО ДРУГИХ, то переживут они много веков...
В этих оградах видны столь огромные и великолепные камни, что РАССУДОК УТОМЛЯЕТСЯ СУДИТЬ О ТОМ, КАК ОНИ СМОГЛИ БЫТЬ ДОСТАВЛЕНЫ И УЛОЖЕНЫ, и кто же оказался в состоянии обработать их, ибо между ними [индейцами] встречается столь мало инструментов. Некоторые из этих камней... размером крупнее вола, и все уложены столь точно, что МЕЖДУ ОДНИМ И ДРУГИМ НЕВОЗМОЖНО ПРОСУНУТЬ И РЕАЛА. Я ходил осматривать это здание дважды; один раз со мною ходил Томас Васкес [Tomas Vazquez], конкистадор, а другой — Эрнандо де Гусман [Hernando de Guzman]... и Хуан де ла Пласа [Juan de la Plaza]...
И, делая наблюдения, я увидел рядом с этой крепостью камень, который я измерил, и в нем по окружности было двести семьдесят пядей, таких как мои, а высоты он был такой, что, казалось, будто там же и появился на свет; и все индейцы говорят, что устал этот камень в том месте, и что они не смогли двигать его дальше; и верно, если бы на нем не было видно следов прежней обработки, Я БЫ НЕ ПОВЕРИЛ, СКОЛЬКО БЫ ОНИ МНЕ О ТОМ НЕ ТВЕРДИЛИ, ЧТО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СИЛЫ ХВАТИЛО БЫ НА ТО, ЧТОБЫ ПОМЕСТИТЬ ЕГО ТУДА, ГДЕ ОН ПРЕБУДЕТ как свидетельство того, что они были создателями столь великого творения, ИБО ИСПАНЦЫ УЖЕ РАЗРУШИЛИ И ОСТАВИЛИ ВСЁ ЭТО В ТАКОМ ВИДЕ... Большая вина лежит на тех, кто управлял [здесь], что позволили тому свершиться, и что СТОЛЬ ВЫДАЮЩАЯСЯ ВЕЩЬ БЫЛА РАЗРУШЕНА И СНЕСЕНА... и было бы лучше сохранять ее нетронутой и охраняемой... А ПОД ЗЕМЛЕЮ, ГОВОРЯТ, ЕСТЬ ЕЩЕ БОЛЬШИЕ ЗДАНИЯ» [648:2], с.90-92.