Сталин. Биография в документах (1878 – март 1917). Часть I: 1878 – лето 1907 года
- Автор: Эдельман Ольга Валериановна
- Год: 2021
- Язык: русский
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Сталин. Биография в документах (1878 – март 1917). Часть I: 1878 – лето 1907 года». Краткое содержание книги:
Во втором классе Джугашвили подал прошение о зачислении на полное казенное содержание (см. док. 13), но, как явствует из записи в журнале Общего педагогического собрания Правления Тифлисской духовной семинарии за 12 и 15 сентября 1895 г., его не получил[174]. Из журнала не ясна причина отказа, но, видимо, он продолжал получать прежнее половинное содержание. В ведомости о его оценках за пятый класс значится, что он находится на казенном содержании[175], на допросе в Бакинском ГЖУ 26 марта 1910 г. он также показал, что воспитывался на казенный счет (см. гл. 18, док. 44). Решение о выделении казенного содержания принимало руководство семинарии, таким образом, Иосиф Джугашвили находился от него в гораздо большей зависимости, чем семинаристы из обеспеченных семей. Чтобы не лишиться казенной поддержки, он должен был хорошо учиться и хорошо себя вести.
А с тем и другим становилось все хуже. Поведением его инспекторы были недовольны. Отметки оставляли желать лучшего. В пятом классе преобладали тройки, слегка разбавленные четверками и двойками. В фонде Сталина имеется фотокопия страницы из журнала с оценками Иосифа Джугашвили за пятый класс[176]. В ней проставлены отметки по четвертям, включавшим по два или три месяца (сентябрь/октябрь, ноябрь/декабрь, январь/февраль, март/апрель/май 1898/99 учебного года) и годовые. Баллы следующие (через запятую указаны оценки за четверти):
Священное писание – 3, 2, 3, 3, годовая – 3. Основное богословие – 4, 3, 4, 3, годовая – 3. Догматическое богословие – 3, 2, 3, 3, годовая – 3. Практическое руководство для наст[оятеля] – 2, 3, 3, 3, годовая—3. Гомилетика—3, 3, 3, 3, годовая—3. Литургика – 2, 3, 2, 3, годовая—3. Русская церковная история (по полугодиям) – 3, 3, годовая – 3. История и обличение раскола—3, 3, 3, годовая – 3. Дидактика—4, 4, 3, 4, годовая – 4. Древние языки (только за первые две четверти) – 3, 3, годовая – 3. Грузинский язык (первая и последняя четверть) – 3, 3, годовая – 3. Церковнославянский язык – 3, 3, 3, 3, годовая – 3. Церковно-грузино-имеретинское пение – 5, 4, 3, 4. Поведение (по месяцам) – 3, 3 с двумя минусами, 4 с двумя минусами, 3, 3 с минусом, 3 с плюсом, 4, 3, годовая – 3. За сочинение выведен экзотический балл 225.
В этот учебный год за Джугашвили числилось 126 пропущенных уроков по уважительной причине (очевидно, по болезни), больше всего он пропустил в январе и феврале – 36 и 35 уроков, 13 уроков пропустил в марте, и с тех пор пропусков не значилось.[177] Таким образом, нет причин полагать, что он забросил занятия к концу учебного года.
Отсюда видно не только очень посредственное усердие Сосо Джугашвили к занятиям, но и еще два момента. Во-первых, в пятом классе в программе не осталось общеобразовательных предметов, изучали только специальные церковные дисциплины. Во-вторых, Джугашвили проучился полный год, весь класс, получив итоговые баллы за последнюю четверть и за год. И здесь мы подходим к вопросу о том, когда и как он покинул семинарию.
Известная и официально признанная версия, что он был исключен из семинарии за революционную деятельность, восходит к самому Сталину (см. док. 35) и много раз повторена мемуаристами, «припоминание» которых соотносилось с появлением публикаций в историко-партийной печати.
К тому времени Джугашвили действительно уже был членом не невинных кружков семинаристов, а полноценных революционных организаций. Согласно официальной биографии Сталина, в августе 1898 г. он вступил в «Месаме-даси»[178]. Это неплохо согласуется с эволюцией его успеваемости и поведения в семинарии, однако на каком основании временем его вступления был сочтен август, не ясно. «Месаме-даси» в 1898 г. вошла в созданную в марте этого года Российскую социал-демократическую рабочую партию. Присоединились к партии и другие тифлисские социал-демократические кружки. Точная хронология этого вхождения остается неисследованной, но в любом случае членство Джугашвили в «Месаме-даси» было непродолжительным, перейдя в членство РСДРП. Но и после слияния вошедшие в партию группы какое-то время продолжали сохранять некоторую автономию (быть может, уместнее говорить о разобщенности). Тогда же Сосо Джугашвили начал вести занятия в социал-демократических рабочих кружках, участники которых вспоминали позднее о том, что видели его еще в семинарской форме (см. гл.3, док. 2, 4). Вполне вероятно, что он вел занятия сразу в нескольких кружках, но, пока он оставался семинаристом, число кружков не могло быть велико, у него просто не было времени, ведь ученики весьма редко покидали стены семинарии, а большого числа прогулов за Джугашвили не числилось.