Настоящая история Смуты. Русская столетняя война середины XVI - середины XVII веков
- Автор: Левчик Дмитрий Александрович
- Год: 2022
- Язык: русский
- Год: Директ-Медиа
- ISBN: 978-5-4499-2760-6
- Жанр: История
Электронная книга - «Настоящая история Смуты. Русская столетняя война середины XVI - середины XVII веков». Краткое содержание книги:
Книга построена на анализе широкого круга исторических источников и литературы. В качестве своеобразного иллюстративного материала в нее включены отрывки из авторской повести «Проклятие. Сказ о русском пире и русском бунте» и рассказа «Русская реформация. Стоглав».
В 1588 году в Россию приезжает с пастырским визитом патриарх константинопольский и фактически одно из первых лиц Османской империи Иеремия II. Он учреждает в России патриаршество. На наш взгляд, учреждение патриаршества в России произведено либо по приказу турок, либо по согласованию с ними. Туркам то это зачем надо? — спросите Вы.
Итак, при чем здесь турки?..
Иеремия II был константинопольский патриарх из Константинополя. Оговорка не лишняя, ибо с конца XV века, после падения Византийской империи, при дворе папы римского тоже существовала должность патриарха константинопольского в ранге кардинала. Некоторых из этих патриархов фактически признавали на Руси (тот же Виссарион Никейский приезжал из Рима с визитом в Москву и сватал Софью Палеолог Ивану III). Правда, в целом, русские иерархи все же остались верны Царьграду.
Не надо думать, что султан турецкий позволял патриархам своевольничать. Вовсе нет. Они были абсолютно зависимы от воли и милости владыки османов. Положение патриарха в империи османов было своеобразным. Фактически султан назначал патриархов. Патриарх формально получил огромные права по сбору налогов с христиан и права инкассатора по передаче этих денег султану, то есть стал чем-то вроде крупного банкира, каковым не был во времена ромейских василевсов. Получил он и права неформального омбудсмена по вопросам христиан при султане, то есть получил право защищать христиан перед владыкой султаната, таким образом, стал одним из высших сановников империи. Естественно никакой несогласованной с султаном внешней политики патриархи вести не могли. И вот теперь Вы на секунду представьте, что патриарх Иеремия, человек, полностью зависимый от султана, по сути — высший сановник турецкий, вдруг приезжает в Россию и учреждает в нашей стране патриаршество. А потом в Турции при поддержке султана в 1590 году еще и собор проводит, подтверждающий новый статус русской церкви.
Видно, у России и Турции общие интересы были, для которых нужен был высокий статус русской церкви. Какие интересы?
Первый — изменение статуса Крыма.
Крымское ханство в те годы было головной болью для османского султана. В нем начали происходить те же самые процессы, что и в Казанском ханстве за сто лет до того. В Крыму, как и в Казани, появилась откровенно прорусская партия. Ханы крымские начали бунтовать против турок и убегать в Россию. В 1583 году взбунтовался хан Мехмед Герей II. В 1584 году он осадил оплот турок на полуострове — Кафу, но был разбит и убит. Турки прислали в Крым нового хана — Ислам Герея II, которого не признал сын Мехмеда — Саадат Герей, тоже провозглашенный ханом своими соратниками. Саадат с братьями Мурадом и Сафой бежали в Россию. Русские данники и самые верные сторонники Мстиславских и Семиона Бекбулатовича, ногайцы, в 1584 году вторгаются в Крым, захватывают Бахчисарай и сажают Саадата Герея на престол ханства. В ответ на это турки с Исламом Гереем выступают из Кафы и в районе Старого Крыма разбивают ногайцев. Саадат Герей опять бежит в Россию и поступает на русскую службу. В 1588 году Ислам Герей умирает. Турки назначают ханом его брата Газы II Герея. Это назначение не признает его брат Апл Герей и поднимает восстание. Выгнав брата из Бахчисарая, Апл не смог удержать власть и эмигрировал в Турцию. На престоле опять Газы Герей. Однако он начинает вести себя не так, как хочет султан. В том же 1588 году он призывает к себе на службу сына мятежного Мехмеда, бежавшего в Россию Сафу Герея. Призывает не одного. С ним вместе приходят десять тысяч (!) ногайцев.
Настоящая оккупация Крыма прорусскими войсками! Причем ногайскими, верными Мстиславским и Семиону!
Что делать султану? Очевидный ход — нанести удар по Мстиславским, провалить их земельную реформу, оставить без денег, а главное — ослабить великого князя Семиона и усилить его единственного оппонента — Бориса Годунова. Больше усиливать туркам некого: Мстиславские и Бельские ориентированы на Польшу, а Шуйские — кто в ссылке, а кто на том свете. Тогда и приезжает в Москву патриарх Иеремия II. Тогда и встает вопрос об учреждении патриархии. Подтекст очевиден — мы вам патриархию, вы нам не поддержку мятежных крымских ханов!
Но был у султана еще один резон содействовать становлению русской патриархии! Как не удивительно — планы по предотвращению мировой войны. Что за чушь! — скажет внимательный читатель. И будет не прав. Давайте посмотрим, уважаемый читатель, что в ту пору происходило в мире.