Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
Природа и сродносгь значит врожденное Божїе Благоволенїе и Тайный Его Закон, всю тварь управляюггдй. Знать-то, что есть подобіе в Дупгѣ и в том дѣлѣ, к которому она стремится, каковое равенство между Другом и Другом225, а сходство между пигцею и желудком.
"Подобное течет к подобному"226.
Царствїе Божїе и Правда Его внутрь тварей есгь227. Никого он не обижает, вливая Закон фодностей. Один к одному, другій к другому, сотый к сотому, хотя к подлому Званїю, или Ремеслу, но не к безчестному, а для его забавному и полезному, если усгремляется с Богом, щаслив.
Что тогда бы было, когда бы Бог Блаженство наше заключил в одном коем-либо Званій?
Тогда бы щастїе ограниченно было тѣснотою одной сгороны и одного только времени.
Тогда могл ли бы Бог в одной сгоронѣ и в одном времени помѣсгить весь род человѣчій, когда каждому щастїе нужно228?
Возможно ль, чтоб в одном родѣ пйщи или в двоих заключилося Здравїе?
Все-мїрная Божїя Економїа229 безчисленную тварь и дыханіе троих точїю жребїев пищею пропитать может ли?
Все то одно: не можно и безполезно.
Если бы было полезно, было бы и можно.
А не могти безполезнаго здѣлать - сїя есгь неизреченная сила его и Власгь.
Сколь же теперь премудро дѣлается?
Что одной твари бьіваєт Ядом и смертїю, тое ж для другой Ядью и Здравїем.
Сколько родов Твари, столько родов Пйгци, и всякое дыханіе имѣет внутреннїй ПОЗЫВ К фОДНОЙ себѣ.
Когда ж Отец наш небесный столько радит о тѣлѣ, тогда о Дуінѣ много больше.
Примъты Нвкїих Сродностей.
Аѳан[асіЙ]. Трудно узнать свою Природу, а чужую познать и того трудняе. Узнаєш, да поздо. Черепаха оінибку почувсгвовала, как начала летѣть230.
Григ[орїЙ]. Не поминай мнѣ трудносги в нужном дѣлѣ. Нелзя никак, чтоб Натура нужное здѣлала трудным231. Не нужно, сирѣчь не полезно, а тѣм-то и трудно летѣть черепахѣ, но не Соколу. Трудно, де, узнать... Да гдѣ ж тот, кто охотник узнать? Сложйвшему Крйла трудно летѣть и самому Орлу.
Знаєш ли, что Землемѣры узнавают высоту превысокаго Фарїйскаго Терема232 из одной его тііпії?
Всякая тайна имѣет свою обличительную тѣнь. Трудно распознать между Дружеским и Ласкательским сердцем, но наружная тѣнь, будьто изъяснительное Штеклб, и самые сердёчные Закоулки ставит в виду Осгрым Блюстйтелям.
Смотри: когда Мальчик, здѣлав для игрушки волбвый Ярем, налагает оной гценкам или котикам, - не сїя ли есгь тѣнь Хлѣбопашескія в нем Дуїнй? И не Пбзыв ли к Земледѣланію?..
Если припоясует саблю, - не аппетйт ли к вбинсгвованїю?..
Когда тріїлііпіїп Отрок самовбльною наслышкою перенимает Божествённыя Пѣсни, любит заглядать в свягцённыя Кнйги, перекидать лйсты, смотрѣть то на Таинственных Образов Картйнки, то на Буквы, не de ли обличает тайную Искру Прирбды, родившїя и зовугцїя его в упражнёніе Богослбвское? Невидимая Его сйла в нас и Божество, безпритворными сими творенїями разумѣваема, ясно изображается233.
Зачем же Блаженство огранйчивать в одном Житія рбдѣ или в двойх?
Бог вездѣ есгь, и гцастїе во всяком состоянїи, если с Богом в оное входим.
Нужно только узнать себе: куда кто рожден?
Лучше быть натуралным Котом, нежель с Ослйною природою Львом.
Ганяться в Званій за доходами есгь нелбжный Знак нефбдности. Не лишйшься дохбдов, если будет в тебѣ Царствїе Божїе в силѣ своей234.
Не чудо ли, что один в изобиліи скуден, а другой в скудости доволен? Видно, что Природа больше прилагает Хитрости, вылѣпливая Фигуру Мурашкину, нежели Слонову, и дивнѣйшій Царствїя Божїя Промысл можно видѣть в пчёльных Роях, нёжели в Овёчьих и волбвых стадах.
Льются из разных трубок разные Токи в разные Сосуды, вкруг Фонтана стоягцїе. Меншій сосуд мёнѣе имѣет. Но в том равен есть ббльшему, что равно есть пблный235. И что глупѣе, как равное равенство, которое Глупцьї в Мір ввесть всуе покушаются236?
БОГ богатому подобен Фонтану, наполняющему различные сосуды по их вмѣстности. Над Фонтаном надпись сїя:
"Не равное всвм равенство".
Куда глупое все то, что противно Блажённой Натурѣ?.. Боймся гблода, не пбмня, что гаразда множайшїе умирают из пресьігценїя.
Глупая грусть сама не знает, чего желает.
Самое пресыщёніе не от скуки ли? Лучше умрѣть, нежель всю жизнь тосковать в несрбдностях. Несродность всякїя Праздности есть тяжелѣе. И легбче не пблзать, нежели лѣтать для Черепахи. Не пблзая, лишается точїю сродныя Забавы, а лѣтая, стенает сверх того под несрбдным Брёменем.