Ген высоты. Откровенная история десятикратного восходителя на Эверест [litres]
- Автор: Абрамов Александр Викторович
- Год: 2022
- Язык: русский
- Год: 5 редакция «БОМБОРА»
- ISBN: 978-5-04-166914-0
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Ген высоты. Откровенная история десятикратного восходителя на Эверест [litres]». Краткое содержание книги:
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Подобные сомнения в «честности» возникают и в отношении использования дополнительного кислорода. Знаменитый советский и российский альпинист Владимир Шатаев так отвечал мне на мою статью «Мы меняем историю альпинизма» в Спортмарафоне от 16.07.2018: «Я прекрасно отношусь к Александру Абрамову, и с организаторской точки зрения он делает все великолепно, нет вопросов, надо отдать ему должное. Но с точки зрения настоящего альпинизма это вредительство. Почему? Потому что кислород используют в базовом лагере, на 6400, на 7000. Идут на восхождение с кислородом из базового лагеря! Мало того, я бы мог согласиться с этим, если бы сами участники несли эти баллоны. Но их несет шерпа, как и все остальное. Они ничего не делают! Что же это за альпинизм… Мы только с 8300 применяли кислород, когда считается, что организм может потерять здоровье. Я и Абрамову написал, что не против кислорода. Тем более люди заплатили… Но вы не делайте из себя героев[60]».
Позволю себе не согласиться с Владимиром Николаевичем: мы никогда из себя героев и не делали. Мы лишь достигали цели теми способами, которые казались нам наиболее подходящими в той или иной обстановке. Если ты можешь сэкономить свои собственные силы для успешного восхождения, то почему бы не отдать свой баллон нести шерпе? Это же его работа. Он получает за нее деньги и кормит свою семью.
Что касается здоровья, в каждом случае это индивидуально. Как можно с уверенностью утверждать, что угроза здоровью появляется только после восьми тысяч метров над уровнем моря, а до этой отметки человек может без всякой боязни не использовать дополнительный кислород? Отек мозга может случиться и на высоте четыре тысячи метров: такие случаи бывали и даже у опытных альпинистов. Значит, нужно погибнуть, иначе это будет не «по-честному»? Да и заранее никогда не предугадаешь, как поведет себя твой организм на той или иной высоте. Это почти не зависит ни от твоего опыта, ни от твоей подготовки.
Ты можешь десять раз легко сходить на тот же Эверест без дополнительного кислорода, а на одиннадцатый остаться там навсегда. Потому что у тебя не достанет того самого кислорода, чтобы спуститься. И именно на одиннадцатый раз. Хотя десять раз до этого все было отлично, и ты абсолютно был уверен в своих силах и возможностях своего организма. А все потому, что любая гора каждый раз разная. И твое состояние на ней каждый раз другое. Как бы ты ни тренировался, ни готовился. Каким бы опытом ни обладал.
Каждый раз я иду на Эверест как в самый первый. Хоть порой и кажется, что он знаком мне, как тропинка до дома. Но каждый новый раз это уже другая гора. Одного и того же Эвереста не бывает. Как и любой другой горы. Без этого понимания в горах делать нечего.
Мое отличие от других восходителей заключается в том, что я не совершаю подвиг. Я лишь иду к своей намеченной цели. А герои – да, они другие. У них другие приоритеты. И если они считают, что честно ходить на 8 тысяч+ без использования баллонов, пусть делают это совсем без них. Но не забывают при этом участь тех же супругов Арсентьевых, навсегда оставшихся на склонах Эвереста. Они тоже стремились сделать все по-честному[61].
…В тот 2000 год я был абсолютно уверен в своем успехе. Я уже видел себя на вершине. У меня за плечами уже был восьмитысячник. Я знал команду и знал, как руководить ее работой. Я мог подстроить под себя график восхождения. И тут оказалось, что я совершенно не умею руководить шерпами.
Первое, что я сделал, – я с ними поругался. Это была фатальная ошибка. Шерпы тут же отказались работать и ушли в базовый лагерь. Я абсолютно не представлял себе, что делать дальше. А все потому, что я не умел правильно выстроить с ними разговор.
У шерпов «да» не всегда означает «согласен». Или наоборот: явные сомнения могут означать согласие в целом. Я же привык к однозначному толкованию слов. Сказал – сделал. Говорю им: «Несите эти грузы в верхний лагерь». А они в ответ: «Ну, Алекс…». Я нутром чую, ответ – нет. Не выдержал и со злости замахнулся. А шерпы никогда не дерутся. Такое понятие, как файтинг[62], у них существует. Это значит, что они очень сильно ругаются. Но чтобы руку поднять – это никогда.
И вот я замахиваюсь, и они тут же вниз уходят. В то время я абсолютно не понимал психологии шерпов. А потом к тому же они все «заболели». Видимо, мстили мне таким образом. И они нам ничем не помогли.
60
«Альпинизма в больших горах нет». Четыре факта от Владимира Шатаева. Статья в Спортмарафоне от 27.07.2018 г.