Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
1:3 Шунамитянка — т. е. из города Шунем на севере Изреельской долины.
1:5 Хаггит — одна из жен Давида, см. 2 Цар 3:4.
1:5 …пятьдесят телохранителей… — Букв.: «пятьдесят бегущих». Слово «бегущие» (евр. рацим) обозначает в книгах Царств отборные легковооруженные отряды (14:27-28; 1 Цар 22:17; 2 Цар 15:1; 4 Цар 10:25; 11:4, 6, 11, 13, 19). Однако в более поздних текстах (книга Эсфири) оно стало значить «скороходы».
1:6 Авессалом был третьим, а Адония — четвертым сыном Давида (2 Цар 3:2-5). Старший сын Давида, Амнон, был убит Авессаломом; сам Авессалом погиб, воюя с отцом. Что касается второго сына, то его судьба неясна, как и само его имя: в 2 Цар 3:3 он назван Килавом, в 1 Пар 3:1 — Даниилом. Таким образом, наследником престола был Адония.
1:7 Иоав — племянник Давида (1 Пар 2:13-16), его главнокомандующий еще в «хевронский период», во время войны с наследником Саула Ишбошетом (2 Цар 2:13). Иоав остается главнокомандующим и впоследствии, после завоевания северной части Израиля и захвата Иерусалима (2 Цар 8:16; 1 Пар 11:6); он успешно ведет войны с Аммоном и Арамом (2 Цар 10–12). Отношения между Иоавом и Давидом складываются непросто. После убийства Авнера (см. прим. к 2:5) Давид осыпает Иоава проклятиями, публично сняв с себя ответственность за это преступление. Позднее Иоав вступается за опального Авессалома (2 Цар 14), но во время Авессаломова мятежа сохраняет верность Давиду (2 Цар 18:2) и при этом убивает Авессалома вопреки приказу Давида (2 Цар 18:5-18). Давид, чтобы склонить на свою сторону командира мятежников Амасу, сулит Амасе пост главнокомандующего, Иоава же обещает отправить в отставку (2 Цар 19:13). Затем Давид посылает обоих военачальников на подавление нового мятежа, и тут Иоав предательски убивает своего соперника (2 Цар 20:9-10).
1:7-8 Авиафар и Цадок — два верховных священника (2 Цар 15:24-29, 35; 20:25). Авиафар — сын священника из Нова; он один спасся от резни, учиненной в этом городе Саулом (1 Цар 22:20), и бежал к Давиду в Иудею. После этого Авиафар постоянно сопровождает Давида во всех его скитаниях. Цадок до 2 Цар 8:17 не упоминается.
1:8 Беная, сын Иехояды — командир «керетян и пелетян» — филистимской дружины Давида (2 Цар 8:18; 20:20-23; см. о ней подробнее прим. к 1:38).
1:8 Нафан — пророк при дворе Давида в Иерусалиме (2 Цар 7:2-17; 12:1-15).
1:8 …дружина Давидова… — Тридцать отборных воинов, составлявших, согласно 2 Цар 23 (ср. также 1 Пар 11), гвардию Давида, т. е. его личную охрану.
1:9 …что близ источника Рогель. — Неподалеку от Иерусалима (2 Цар 17:17); чаще всего Рогель отождествляют с совр. источником Айюб, расположенным у соединения долин Кедрон и Хинном.
1:29 …Избавителем моим… — Дословно: «который выкупил мою жизнь». Выкупить человека, попавшего в рабство или плен, — обязанность его родичей. Метафора выкупа подразумевает родство между Господом и Давидом. В Библии часто говорится, что Господь «выкупил» народ Израиля из Египта: подразумевается родство между Господом и Израилем.
1:33 Гихон — источник к востоку от Иерусалима.
1:38 …керетянами и пелетянами… — Это подразделение в войске Давида несколько раз упоминается в исторических книгах Ветхого Завета (см. 2 Цар 8:18; 15:18; 20:7, 23; 1 Пар 18:17). Вероятно, это филистимские наемники.
1:39 Шатер — передвижное святилище, в котором со времен Исхода обитал Господь, пока Соломон не построил Ему Храм (ср. 2 Цар 7:5-7). При Давиде Шатер был установлен в иерусалимской крепости (см. 2 Цар 6:12-18).