Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
Як[ов]. Подлинно жалки израильскому сердцу иноплеменничею рукою избоденныя очи Сампсону619. Сампсон значит Солнце620. Но Господь, слѣпцы умудряяй, может ему по времени опять возвратить очи его и здѣлать из яда ядомую пищу, а из мертвой ослиной челюсги извесги сладчайшее питіе нетлѣннаго источника621, как обѣщался: "Аще и что смертно испіют, не вредит их"622.
Ерм[олай]. Ах! не один Сампсон слѣп. Іов, Давид, Соломон, Товит и прочіи суть слѣпцы, при путй сидящіи и вопіющіи623:
"Призри на мя и помилуй мя..."624
"Очи наши ко Господу Богу нашему.. ,"625
Один Господь, мимоходя, сокровенныя их очи отверзает.
"Просвѣтиши тму мою..."626
"Наведу слѣпыя на путь, егоже не видѣша, и по сгезям, ихже не знаша,
ходити сотворю им; сотворю им тму во свѣт и сгропотная в правая".
Ісаія, 42627.
Тогда сій нищіи богатѣют, недужныи исцѣляются, мертвій возстают.
"Тогда скочит хромый, аки Елень..."628 Идет и мимо Мойсея Господь: "Покрыю рукою моєю над тобою, дондеже мимоиду"629.
Ожидает и Ісаія чаянія Израилева и говорит, что "не минет мене Господь мой"630. Просит Іеремія: "Изцѣли мя, Господи, и изцѣлѣю... Яко хвала моя ты еси". Гл[ава] 17631. Жаждет сего же и Аввакум: "Нѣси ли ты искони, Господи Боже, Святый мой? и не умрем"632. "Вѣм бо, яко присносущен есгь, иже имать искупити мя, и на земли воскресити" Іов, 19633.
Словом сказать, всѣх их взор и вход к Ною:
"Непщевани быша во очію безумных умрети... они же суть в мирѣ..,"634
А исход из ковчега на сушу.
"На мѣсгѣ злачнѣ, тамо всели мя..."635
Что древам плод и цвѣт, что нощи дневный свѣт, что солнцу лучи, что вечерней зари темно блистающіи волоса, то и Израильскому роду намѣренная точка их, помазанный Господь636 их. Его лучи суть свѣтом очей их, сердца радосгію, волосом и вѣнцем главы.
Мы думали (плачет Іеремія), что, находясь сѣнью Божіею между не вѣдущими Бога, надоумить их о вѣдѣніи Божій, и сіє будет нам защитою, но не так послѣдовало. Они начали щипать тлѣніе наше, а растлѣнными мыслями намѣренную точку нашу совсѣм задавили. "Дух лица нашего, помазанный Господь ят бысть в расглѣніях их, о немже рѣхом: В сѣни его поживем во языцѣх". Гл[ава] 4637. "Скорѣйшіи быша гонящіи ны паче орлов небесных..,"638 "Положиша трупія раб твоих брашно птицам..,"639 Однако ж влас главы их на время может, а во вѣк погибнуть не может640. Конечно, по времени над трупы рабов Божіих соберутся небешые орлы641, силою того: "Призываяй от восток птицу..." Ісаія, 46642.
"Птицы да умножатся на земли". Быт[іе], І643.
"Око, ругаюгцееся отцу... да исгоргнут е вранове от дебрія и да снѣдят е птенцы орли". Притч[и], ЗО644.
Аѳан[асіЙ]. Чудно, что старику Товиту очи заслѣпила падшая сверху грязь воробеина645.
Ерм[олай]. А развѣ не грязь затаскала источники Іереміины, осыпала колесо Исаино? Что есгь грязь теплая, естли не стихійная душа с тѣлом? Предсгавь грязное гнѣздо с воробьем очитым, а над трупом быстрозорнаго орла, тогда вспомниш de: "В коей земли вселяется свѣт, тмѣ же кое есгь мѣсто?"646 "Птицы да умножатся на земли"647. "Есгь гЬло душевное, и есгь гі.ло духовноє"648.
Як[ов]. А мнѣ всплыл на сердце сей Соломонов узелок:
"Ничтоже ново под Солнцем"649.
Аѳан[асіЙ]. А тебѣ в солнцѣ вмѣсго колеса приснился узелок; кой ты тут узелок нашел? Его тут никогда не бывало. Мнѣ кажется, Соломон просто говорит, что в свѣтѣ все сгарое: что сего дня есть, тож и прежде всегда было.
Як[ов]. Высморкай же нос, тогда почувствуеш, что в сыновних и отцовских сих словах тот же Дух. "Вся, яко риза, обетшают...650 Ты же тойжде єси..."651 Развѣ ты позабыл: "В коей землѣ вселяется свѣт..."652 Подними ухо И СЛЫШ, что все ветош есть под солнцем, но не то, что сверх солнца. И самое Солнце есгь ветош, тма и буря, кромѣ одного того:
"В Солнцѣ положи селеніе Своє..."653
Божіе слово и духом Божіим должно дышать. Закройся ж в уголок и кушай свою ветош, а мы в тлѣніи нашли неувядаюгцую пишу того:
"Аз цвѣт полный и крін удолный"654.
"Снѣсте ветхая и ветхая ветхих, и ветхая от лйца новых изнесете..."655 "Похожду в вас.. ."656
Ах! когда бы ты раскусил хоть аи его слова:
"Нѣсгь благо человѣку, но развѣ еже ясг и піет"657.
Слушай же далѣе: "И de видѣх аз, яко от руки Божія есть"658. Потом сказует о мудрости, разумѣ и веселій. Естли есть мудрость, тогда есгь насыгценіе и веселіе. Но понеже мудрость в Богѣ, для того выше сказал: "Мудраго очи его во главѣ его, а безумный во тмѣ ходит"659. А когда говорит: "Суєта суетсгвій...660 нѣсгь изобиліе под солнцем"661, не то же ли есть: "Вкусите и видите.. .662 Плоть ничтоже, Дух животворит.. ,"663