Щастя. Відверте і чітке бачення щастя і того, чому у нас його немає
- Автор: Айраксинен Тимо
- Год: 2017
- Язык: украинский
- Год: Видавництво Анетти Антоненко
- ISBN: 978-617-7192-66-3
- Переводчик: Ірина Малевич
- Жанр: Философия
Электронная книга - «Щастя. Відверте і чітке бачення щастя і того, чому у нас його немає». Краткое содержание книги:
Розрахована на широке коло читачів, адже про щастя мріє ледь не кожна людина.
Проблема освіченості в тому, що вона не має чіткої мети. Це просто такий собі тягучий процес. Навчання ніколи не закінчується тим, що ти стаєш людиною освіченою. Можна вивчити теорію й інформацію, але це нікого не робить освіченим. Лише пророк — освічена людина, оскільки йому Бог повідав правду. Пророк знає; він позбавлений необхідності здобувати знання, забування і невпевненості. Багато кого приваблює роль пророка саме через це. Деякі люди, які пророками не є, отримують звання освічених. Деякі стають справжніми монстрами освіченості, як-от великий Ляйбніц, який досліджував навіть таку незначну річ, як споріднені з фінською мови. Однак хоч би яке звання стосовно освіченого використовувалося, сам він знає, що не знає анічогісінько. У цьому найглибша суть його освіченості й водночас його особиста таємна трагедія.
Цитуючи ще раз суспільствознавче дослідження, вчені люди менш щасливі, ніж їхні невчені ближні. Ця інформація нікого не повинна здивувати. Складний і втомливий процес, який не має до того ж ніякої чітко визначеної мети, не ощасливить нікого. Наука не веде до бука, але й щасливим не робить.
За своєю сутністю любов є процесом, оскільки не має необхідної для проекту мети. Тому любов — нехороший проект, хоча молодь часто притримується іншої думки. Люди вкладають у неї надто багато часу, клопоту і себе. Багато хто рекомендує замінити любов статевим актом. Щасливі все ж мають когось, хто їх любить.
2.3.6. Проекти-замінники і користь від них
Шукач щастя розцінює проекти як багатообіцяльну можливість. Та виконувати обіцянки, здається, нелегко. Я поясню, як проекти роблять людину щасливою.
Найпростіший спосіб стати щасливим за рахунок проектів — проекти-замінники. Я маю на увазі проекти, які можна залагодити через посередників і представників. У масовому суспільстві цей спосіб невимовно цінний. Власне життя позбавлене ризиків і небезпек і водночас сповнене стількох переживань і насолод, скільки їх тільки може бути. Життя навіть виходить за рамки можливого. Власне життя завжди прив’язане до реальності та її численних обмежень. Ми весь час у кайданах, а проте вважаємо життя насиченим і фантастичним. Усім цим ми завдячуємо замінникові реальності.
Розгляньмо такі можливості: житія святих, розваги і спорт. За їхньою допомогою людина може повністю себе реалізувати, нічого при цьому не роблячи. Коли нічого не робити, не станеться ніякої шкоди і ніщо не піде шкереберть. Зміст життя дістається безкоштовно. Слід обдумати також місце акторів та інших знаменитостей у всесвіті людини, яка реалізує себе. І також було б добре отримати певну ясність щодо поклоніння акторам.
Як я вже пояснив, проекти людині необхідні для самовираження її еґо. Еґо намагається реалізуватися, стати чимось за допомогою власних проектів. Бути коханим і обожнюваним, успішним і багатим, богообраним і всяким таким подібним приємним, усім тим, що робить мене чимось і створює мою самість. Якщо я вдовольняюся самими лише процесами, життя минає даремно. Гарний приклад — робота, яка для фінів є визначальною життєвою цінністю. Однак хоч би якою важливою вона була, це водночас і прокляття. Людина визначає себе за допомогою роботи, від теслі до священика і лікаря. Безробіття — прокляття, оскільки тоді ти є ніхто і ніщо. Лінь — граблі, на які кортить наступати знову і знову, а бездіяльність — одна лише деградація.
Людина за своєю природою вкрай метушлива тварина, яка постійно щось будує. Але робота — це прокляття. Це легко зрозуміти. Робота як процес — рабський труд, вона обов’язково видається нудною і даремною. Робота як проект — прекрасна, вона дозволяє реалізувати себе, знайти себе у реалізованій меті, чим вона кінець кінцем і є. Дослідник трудиться над своїми паперами і бачить у готовій статті щось від себе. Будівельник дивиться на завершений будинок як на мету своєї праці, щось, у що він перемістив частину себе і що, відповідно, його визначає. Коли він роками потому проходить повз будинок, він думає: це я побудував. Або ні, якщо він був лише виконавцем важкої роботи, безіменною часткою великого, незбагненного для нього самого процесу.