Жанна – Божья Дева [litres]
- Автор: Оболенский Сергей Сергеевич
- Год: 2022
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-452-0
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Жанна – Божья Дева [litres]». Краткое содержание книги:
Первое издание книги на русском языке было осуществлено в 1988 г., однако рукопись была подвергнута цензуре со стороны католической церкви.
В книге использованы фотографии из личного архива княжны Веры Сергеевны Оболенской. Их воспроизведение воспрещается без ее письменного разрешения.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В журнале «Возрождение» С. С. Оболенский вёл рубрику «Дела и люди» (1959–1969, № 88-216); кроме того, обладая несомненным литературным талантом, с 1955 г. под своим именем он опубликовал более 45 статей и 4 рецензии. Под криптонимом С. О. он напечатал ещё 11 статей и выступил автором или соавтором при подготовке 101 анонимного редакционного материала.
Существуя на небольшие деньги спонсоров, живя очень скромно и небогато, Сергей Сергеевич отдавал работе над журналом буквально всё время, видя в этом свою миссию и долг перед «будущей возрождённой Россией». Он по многу часов проводил за письменным столом, просматривал и редактировал тексты, вёл переписку с подписчиками и другими корреспондентами. Но всё же редакторская деятельность не исключила его из общественной жизни эмиграции. Дом князя Оболенского отличался большим гостеприимством, там устраивались вечера, друзья и знакомые собирались «на блины». Сергей Сергеевич принимал участие в церковной жизни Русского зарубежья, поддерживал отношения с представителями Династии и дворянства. В сентябре 1976 г. в Мадриде он присутствовал в качестве приглашённого на церемонии венчания Великой Княжны Марии Владимировны (р. в 1953 г., с 1992 г. Глава Российского Императорского дома) и Принца Франца Вильгельма Прусского (р. в 1943 г., в православии Великий Князь Михаил Павлович).
С глубоким сопереживанием и неподдельным интересом князь С. С. Оболенский следил за всем, что происходило на его Родине. Он старался помогать, порой отдавая последнее, тем немногим, кому удавалась вырваться из-за «железного занавеса». Он участвовал в сборе подписей в защиту узников советских тюрем и лагерей, через знакомых дипломатов и иностранцев, бывавших в Советском Союзе, старался наладить нелегальную переправку журнала «Возрождение» и религиозной литературы.
После смерти в 1969 г. А. О. Гукасова журнал «Возрождение» перешёл на самофинансирование, получал дотации из Толстовского фонда в США и лично от лётчика-испытателя и общественного деятеля Б. В. Сергиевского, но был вынужден закрыться из-за отсутствия средств в 1974 г.
После прекращения издания журнала «Возрождение» у национальной и православной русской эмиграции возникла идея издавать новый журнал. Инициатором был живший в США протоирей Александр Киселёв, который привлёк широкий круг авторов из первой и второй волн русской эмиграции. Неудивительно, что главным редактором нового журнала «Русское Возрождение» (Париж; Нью-Йорк; Москва, 1978–1979.– № 1–7/8) стал С. С. Оболенский. К сожалению, преклонный возраст и состояние здоровья не позволили С. С. Оболенскому долго возглавлять журнал.
В последние годы жизни Сергей Сергеевич страдал от очень сильной близорукости; также у него обострилась болезнь позвоночника, преследовавшая его с детства. Вот как описывал его знакомый с ним в те годы Евгений Терновский (О Марине Цветаевой//Новый Журнал. 2003. № 231): «Заострённые и мелкие черты лица освещались любопытным и умным взглядом и ничем не отражали сонмище его недугов, которые он нёс с редким достоинством. Оболенского, проникновенного монархиста, пылкого патриота, рачителя и попечителя русской государственной идеи, в наших разговорах интересовало лишь одно – существуют ли ещё „здоровые национальные силы“ в советской России».
Скончался князь Сергей Сергеевич Оболенский в Этан-ла-Вилле, близ Версаля, 18 марта 1980 г. Его прах нашёл упокоение на известном «русском погосте» кладбища Сен- Женевьев-де-Буа в Париже.
После его смерти в Париже, в издательстве YMCA-Press увидела свет его книга на русском языке «Жанна – Божья Дева» (1988). Этот труд, несомненно, является главным итогом его исследовательской и публицистической деятельности. Многие годы С. С. Оболенский потратил на изучение духовного феномена Жанны д’Арк, простой французской крестьянки, ставшей спасительницей своей Родины, сожжённой на костре и позднее причисленной к лику святых Римско-католической церковью. В образе Орлеанской девы князя Оболенского привлекали её духовность, стремление к истине и самопожертвованию. Большое внимание он как автор уделил анализу богословских причин её непонимания и неприятия на Западе и тому месту, которое она занимает в истории западного христианства и Франции. Эта духовно-философско-историческая работа о Жанне д’Арк не имеет аналогов во всей сокровищнице русской гуманитарной мысли.