Библиотека литературы Древней Руси. Том 13 (XVI век)

И прииде къ архиепископу, просяше благословениа. Архиерей же старца благослови и въпрашает ѝ: «Откуду, о иноче, и чьсо ради твое к нам пришествие?» Чернець же отвеща и рече: «Владыко святый, съвершися божественый храм внове в морском острове окыяна в твоей державе. И аще повелит твое святительство, дай нам благословение свое на освящение храму Господа нашего Исуса Христа боголепнаго Преображениа антимис. Якоже годе бысть твоему святительству, дай нам и игумена съ благословениемъ». Архиепископъ же глаголя: «Где, брате — селико вдалее от людей? Да кто может жити тамо?» Бе бо приближилися чюжеверных земли — Мурманская и Каянская.[136] «И како церкви быти тамо?» И по сем мало размысливь в себе, рече: «Невозможная от человекъ, вся бо возможна суть от Бога;[137] аще Богъ въсхощет, вся сиа будут. Наша убо начати, Божие же съвершити. Буди имя Господне благословено въ векы».

И старца посолника благослови, и учредивъ ѝ, повеле дати на освящение церкви антимис. И избрав старца некоего именем Павла, чином священничества подобне украшена, и дасть им игумена. И сего наказав благодухновенными словесы, како пасти Христово стадо словесных овец и имети прилежно попечение о душах их. И тако повелев дати им потребнаа на путь и отпусти с миром. Они же, приимше от старца благословение, скоро пути касахуся, и не по мнозе времени, деньми яко четыредесяти, достизают острова Соловецскаго, молитвами преподобнаго.

Таже начаша поведати блаженному Зосиме святительское благословение. Он же радостною душею прослави Бога, яко получи желание сердца своего. Павел же игумен освяти церковь священиемь во имя святаго Преображениа Господа нашего Исуса Христа — преподобный же велми возрадовася духом о величии Божии! И тако съ игуменом и братиею пениа и молитвы беспрестани възсылаху Богови и Пречистей Его Матери. И тружахуся постом и молением, купно же и ручным деломъ: овогда землю копаху, иногда же древеса на устрой манастырю сготовляху; иногда дров множество секуще готовляху, и росол морскый черплюще, и тако соль варяху — и даяху купцем, приходящим къ острову, и от них взимаху всяко орудие на потребу манастырскую, и в прочих делехъ тружахуся. Такоже и рыбную ловитву творяху в мори и по езером, беша бо на острове езера многы, числом яко 70 или множае.[138] Благоугодно бо бе место то къ устрою манастырьскому! И тако от своихъ трудовъ и потовъ питаахуся. Бе бо их число братии съ игуменом и съ блаженым Зосимою 20 и два; и бе всем подвиг о обители, яко едина душа в разных телесех тщание.