История инквизиции
- Автор: Ли Генри Чарльз
- Год: 2007
- Язык: русский
- Год: Эксмо
- ISBN: 978-5-699-20812-8
- Переводчик: А. В. Башкиров
- Жанр: История
Электронная книга - «История инквизиции». Краткое содержание книги:
В начале своего царствования он стремился положить конец постоянным приобретениям монашеских орденов и тамплиеров, к которым переходило в собственность постоянно увеличивавшееся число недвижимых имений Церкви; один уже неуспех его стараний в этом отношении должен был укрепить в нем чувство опасности, происходящей отсюда. На вопрос, почему он напал именно на тамплиеров, а не на госпитальеров, можно ответить тем, что, по всей вероятности, причиной этого было то, что тамплиеры были слабее, а кроме того, таинственность, которой они окружали свои обряды, давно уже сделала их подозрительными и вредными в глазах народа.[138]
Вальзингам предполагает, что Филипп, нападая на тамплиеров, имел в виду добиться для одного из своих младших сыновей звания иерусалимского короля, причем в удел ему должны были пойти владения тамплиеров. Подобный проект прекрасно отвечал идеям времени, и результатом его было бы новое вторжение Европы в Сирию. Быть может, это было действительно главным поводом, так как кандидатура Филиппа Длинного на звание иерусалимского короля была выставлена и обсуждаема на Вьеннском соборе; но было ясно, что ни один иностранный государь не позволил бы, чтобы владения тамплиеров в его землях перешли в руки одного из членов честолюбивого Капетингского дома.
Для объяснения поступков Филиппа вряд ли стоит, впрочем, искать других оснований, кроме финансовых. Король вечно сильно нуждался в деньгах для покрытия своих постоянных и огромных расходов по продолжительной войне против фламандцев. Он наложил такие тяжелые подати, что одни из его поданных восстали, а другие были близки к этому. Он выпустил такую низкопробную монету, что заслужил прозвище фальшивомонетчика. Ему оставалось мало источников для отыскания средств, и еще меньше мог он стесняться в этом.
Поток конфискаций в Лангедоке начал уже иссякать; с другой стороны, огромные суммы, доставляемые этими конфискациями в королевскую казну в течение более полустолетия, показали, какую пользу можно извлечь из ловкой кампании против ереси. Филипп только что окончил благополучно финансовую операцию, подобную той, которую он намеревался проделать с тамплиерами: он арестовал всех евреев в королевстве, отобрал у них все имущество, а потом под страхом смерти изгнал их из королевства. Записка, касающаяся рассматриваемых нами проектов и сохранившаяся до сего времени в архиве грамот, показывает, что он рассчитывал также воспользоваться конфискованными имениями тамплиеров. К несчастью для него, как мы увидим ниже, он не принял во внимание, что эти имущества как собственность духовенства были подчинены неотъемлемым правам Церкви.
История о тамплиере-отступнике Скине де Флориан и о злом флорентинце Ноффо Деи, которые, будучи осуждены на смерть, спасли свою жизнь тем, что возвели обвинение на тамплиеров, по всей вероятности, есть плод досужей фантазии современного летописца, повторенный без всякой критики многими другими.[139] Подобное вмешательство было, впрочем, совершенно излишне; странная таинственность, которой тамплиеры облекали свои внешние сношения, естественно, возбуждала любопытство и подозрительность народа. Из всех монашеских орденов одни только тамплиеры совершали прием поступавших в орден в самой глубокой тайне; капитулы происходили на рассвете дня в зале, двери которой строго охранялись; никто из участвовавших в церемонии не имел права говорить о том, что происходило в зале, даже и тамплиеру, не члену капитула, под угрозой подвергнуться изгнанию.
Эти обычаи, неизбежно, должны были породить россказни и разные выдумки, объяснявшие эту таинственность тем, что на этих церемониях совершались такие бесчестные деяния, что их нельзя было отправлять днем. Тамплиеры много страдали от этих подозрений. Когда судьи спросили наставника Оверни, Гумберта Блана, зачем братья, если им нечего было скрывать, все облекали такою таинственностью, он мог ответить только одно – "по глупости". Так, например, бытовало общераспространенное мнение, что неофит должен был целовать заднюю часть своего наставника, и госпитальеры особенно охотно распространяли эту басню. После этого легко понять, что тамплиерам приписывали содомский грех; впрочем, этот грех был очень распространен в средние века, и особенно предавались ему в монастырях. За несколько времени перед этим, в 1292 г., скандал, происшедший на подобной почве, вызвал изгнание многих профессоров и богословов Парижского университета.
138
Шотмюллер ("Der Untergang des Templer-Ordens", Берлин, 1887,1, 65) думает, что заем пятисот тысяч ливров Филиппу, по всей вероятности, народная легенда, порожденная тем, что тамплиеры выступили в качестве банкиров при уплате вдовьей части сестры короля.
139
Наиболее хорошо осведомленные современники: Бервар Ги, продолжатель Нангиакской хроники, Жан де С.-Виктор, "Grandes Chroniques" не упоминают об этой истории. Однако Ноффо Деи — личность историческая; быть может, Гильом де Ногаре прибегал к нему для собрания и изготовления свидетельских показаний. Подобную же роль играл он в то же время в преследовании, возбужденном против епископа Труа Гишара, преследования, чрезвычайно похожем на дело тамплиеров. В 1313 году он был повешен, получив таким образом должное воздаяние за свои преступления.