О себе. Автобиография, сценарии, статьи, интервью
- Автор: Кеслёвский Кшиштоф, Дорман Олег Вениаминович
- Язык: русский
- Год: Corpus
- ISBN: 978-5-17-115892-7
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «О себе. Автобиография, сценарии, статьи, интервью». Краткое содержание книги:
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Т.С. Десять лет назад в фильме “Случай” ты поместил в одной плоскости участников общей игры – коммунистов и антикоммунистов. Фигура старого идейного банкрота (Тадеуш Ломницкий) была тогда абсолютной новостью, но потом в кинематографе у нее не нашлось продолжения. Сегодня к этим людям уже другое отношение, не столь безнадежное.
К.К. Среди них случались люди добрых намерений. Принято говорить, что добрыми намерениями дорога в ад вымощена. В масштабе истории – безусловно. Но в масштабе одной человеческой жизни? Благие намерения, которые невозможно реализовать, но которые по этой причине не перестают иметь место, могут оказаться началом трагедии. Для меня вообще вопрос: что перевешивает на чашах весов абсолютных ценностей – намерения или результат действий? Однако я не испытываю потребности своей работой подменять Страшный суд. Если я говорю о человеческих драмах, то исключительно в их индивидуальных измерениях.
Т.С. После введения военного положения ты отошел от политики. В “Декалоге” ты рассказываешь о людях из блочных новостроек, но там не содержится и намека на то, что вокруг этих новостроек тогда происходило.
К.К. Меня все меньше интересует мир и все больше люди.
Т.С. И тебя не тянет вернуться к некоторым конкретным судьбам? Не хочется посмотреть на ПНР с дистанции, чтобы уразуметь, в чем, в конце концов, мы принимали участие?
К.К. Может, и потянет. Если не меня, так других, что возьмут и расскажут об этих судьбах. Я уже вижу, как люди моложе меня на поколение, а иногда и на два, копаются в материях, которые и меня когда-то увлекали. Сегодня я к ним равнодушен. Чтобы что-то делать в кино, нужно иметь на это желание, а не стройную, продуманную концепцию.
Т.С. Носит ли то, что ты теперь пишешь, характер, так сказать, метафизический?
К.К. В определенном смысле да. Но там есть и попытка рассказать историю.
Т.С. Когда мы говорим о польском кино, мы непременно начинаем с больших идей и ими же обязательно заканчиваем наши разговоры.
К.К. Для больших идей существуют партии и церковь. Критики во всем мире анализируют фильмы, а люди хотят смотреть интересное кино.
Т.С. Нам досталось разбираться с огромными махинами – с коммунизмом, с религией. (NB: как превосходно они друг с другом сосуществовали, хотя и казалось, что боролись за взаимное уничтожение!) А где-то по пути мы потеряли уважение к собственному переживанию, пренебрегли вниманием к самосознанию.
К.К. Мы только что говорили о СПИДе. Ты сейчас произнес то же самое. А что касается проблемы ответственности за все вместе или, как ты говоришь, за махину, то вот тебе мое свежее впечатление. Недавно ТВ показало человека, который в недавнем прошлом отвечал за экономику нашей страны. Видом и манерой изъясняться он – вылитый Вернигора. Снова он велит мне во что-то уверовать. А [58]я бы предпочел, чтобы у него в руках был калькулятор, а еще лучше компьютер, потому что здесь мне не нужна вера, а нужны цифры. Это-то я имел в виду, когда говорил о вирусе, который грызет нас изнутри.
В Польше постоянно чего-то ждут. В будущем году, месяце, на следующей неделе должно наступить окончательное решение всех наших проблем. И так тянется с 1945 года. Не бывает момента, который не был бы переломным. Всегда имеется принципиальная договоренность, коренной пересмотр или историческое постановление. Никак не наступит только почему-то нормальный момент. Нормальный день.
Двойная жизнь Вероники
Кшиштоф Кесьлёвский
Дневник (1989–1990)
Опубликовано в цюрихском журнале Du[59]
Перевод Ирины Адельгейм
Это будут простенькие записи о жизни за последний год. Не ждите, пожалуйста, глубоких рефлексий. Что-то, что со мной случилось, или что пришло мне в голову. Не более.
Воскресенье
58
Украинский лирник и прорицатель, полулегендарный персонаж; один из духов, являющийся гостям в драме Станислава Выспяньского “Свадьба”.
59
Некоторые записи целиком вошли в текст книги “О себе”, поэтому здесь мы их опускаем.