Українська література 17 століття
- Автор:
- Язык: украинский
- Жанр: Европейская старинная литература
Электронная книга - «Українська література 17 століття». Краткое содержание книги:
63 Коломак — річка на Харківщині і Полтавщині, ліва притока річки Вор'скли.
64 .. сина гетьманського Яков а...— Йдеться про Якова Самойловича, сина гетьмана Івана Самойловича, стародубського пол ковника
ПОЕЗІЯ
Мелетій СМОТРИ ЦЬКИ й
Епіграма на герб [дому князів Огинських].— Вперше надруковано: Книга Нового ЗавЬта.. В ней же напреди Псалтир блаженнаго пророка и царя Давьіда... Єв’є, 1611, арк. 2.
Подається за публікацією у кн.: Українська поезія. Кінець XVI — початок XVII ст. К., 1978, с. 164. . .
1 О г и н с ь к і— князівський рід, представники якого в XVII—XIX ст. відігравали істотну роль у державному, громадсько-політичному, культурному житті на землях Білорусії, Литви, України; походили із старокиївської династії Рюриковичів; у XVII ст: перейшли в католицтво.
На старожитнії клейноти їх милостей княжат Огин-ських і їх милостей панов Воловино в.— Вперше надруковано' Євангеліє учительноє, альбо Казання на каждую недєлю і свята урочистії През святого отця нашого Каліста, архієпископа константинопольського і вселенського патріархи пред- двіма сти літ по-гредьку написанії, а тепер ново з грецького і словенського язика на руський переложенії... Єв’е, 1616, тит арк. зв. «Євангеліє учительноє» було підготоване до видання Мелетієм Смотрицьким Очевидно, він є і автором віршів, присвячених князеві Богдану Огинському та його жінці Раїні Волович, на кошти яких здійснювалося це видання.
Подається за публікацією у кн Українська поезія. Кінець XVI — початок XVII ст., с. 165.
1 Огинські — Йдеться про Богдана Огинського (?—1625), підкоморія троцького, старости віденського православного братства, учня Мелетія Смотрицького, мецената.
2 Волович і — білоруський шляхетський рід, представники якого в
XV—XVIII ст. відігравали помітну роль у державному і культурному житті Великого Князівства Литовського, зокрема на білоруських землях.
На старожит ний клейнот їх милостей княжат С о л о-мирицьких.— Вперше надруковано- Євангеліє учительноє. Єв’є, 1616, тит. арк. зв. Різні примірники цієї книжки мали різні присвяти. Очевидно, Мелетій Смотрицький є автором і цього вірша: відомо, що він протягом деякого часу був домашнім учителем у родині Соломирицьких.
Подається за публікацією у кн.: Українська поезія. Кінець XVI — початок XVII ст., с. 165.
1 Солом.ирицькі — білоруський князівський рід, представники якого в XIV—XVII ст відігравали істотну роль у політичному і культурному житті Великого князівства Литовського, гілка смоленських Рюриковичів; на початку XVII ст покатоличились
На с т а р о.ж и т н и й клейнот їх милостей панов Ходкевичов Вперше надруковано. Євангеліє учительноє.. Єв’є, 1616, тит арк. зв.
Подається за публікацією у кн.: Українська поезія. Кінець XVI — початок XVII ст., с. 166.
' Ходкевичі — українсько-білоруський магнатський рід, представники якого в XV—XVII сгг. відігравали істотну роль у політичному і культурному житті Великого князівства Литовського; походять від київського боярина Ходора (Федора), прозваного Ходком; у другій половині XVI ст. покатоличились; відзначились як меценати.
Лямент.. н а... ж а л о с н о є п р е с т а в л е н і є... Леонтія Кар-no в ич а. — Унікальний примірник цієї книжки зберігається в Одеській державній науковій бібліотеці ім О М Горького, шифр І, 7887
Подається за публікацією у кн Українська поезія Кінець XVI поча ток XVII ст , с 166 179
1 Леонтій Карпович (?—1620) —білоруський та український церковно-політичний і культурний діяч; редактор «Триносу» Мелетія Смотрицького, проповідник; засновник і перший архімандрит віденського православного монастиря Сошествія святого духа, видатний діяч віденського братства, володимирський і брестський єпископ, діяльний захисник православ’я.
2 ...общіа обителі при церкві Сошествія святого духа братства церковного віденського православного гре-чеського.— Віденський Святодухівський монастир засновано віденським братством у 1597 р. 1609 p., коли уніати відняли у православних Свято-троїцький монастир, братство разом із школою, шпиталем і друкарнею перейшло у Святодухівський монастир, який став важливим.осередком політичної і культурної діяльності православних білорусів та українців. З віденським братством, його школою і друкарнею та Святодухівським монастирем тісно
.і! язана діяльність Мелетія Смотрицького. Під редакцією Леонтія Карно вича виходить у світ його «Тринос», за що редактор поплатився дворічним ув’язненням. Протягом тривалого часу Мелетій (тоді ще Максим) вчителює у віленській братській школі. 1617 р. він приймає постриг у Святодухівському монастирі під ім’ям Мелетія. На цей час припадає його робота над перекладом «Євангелія учительного», приписуваного константинопольському патріарху Каллісту (Єв’є, 1616), і «Граматикою» (Єв’є, 1619). 1620 р. Мелетій виголошує казання «на погреб» свого сподвижника і духовного наставника Леонтія Карповича. По смерті Леонтія братія Святодухівського монастиря обирає Мелетія своїм архімандритом. Тісні зв’язки, що існували між Леон-тієм та Мелетієм, високий рівень літературного вміння і хисту останнього дозволяють припускати його авторство щодо «Ляменту» — одного з найбільших досягнень української і білоруської поезії першої половини XVII ст.