Лекарь-воин, или Одна душа, два тела
- Автор: Nicolson Nicols, RomKo
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: АТ
- Жанр: Боевая фантастика
Электронная книга - «Лекарь-воин, или Одна душа, два тела». Краткое содержание книги:
Ответьте себе сами, прочитав нашу очередную фантастическую сказку для взрослых.
За эти два года я уже привык к существующему в монастыре режиму. Правильно сказано: в чужой монастырь со своим уставом соваться не следует. Монастырь мне уже не чужой, но порядки менять — не мой уровень. А кое-что изменить мне хотелось бы.
Монастырь называется Свято-Петровским, в честь одного из первых апостолов Иисуса Христа. В его честь назван не только монастырь, но возведен самый величественный храм в этом святом месте. Кроме церкви Святого Петра, построены церкви: Андрея Первозванного, Свято-Николаевская, Святого Владимира — все имеют богатое убранство. Особенно богато смотрится иконостас в церкви Андрея Первозванного, на нем покрытых позолотой украшений не счесть, иконы тоже красиво писаны. Я даже удивлялся, в церкви Святого Петра иконы беднее смотрятся. Мне позже отец Евлампий объяснил, сказал, что в храме Петра иконы старинные, а в церкви Андрея Первозванного, новодел, им всего-то двести лет.
По легенде, монастырь возвели на месте, где более шести веков тому назад, три десятка раненых русских воинов были застигнуты зимней непогодой. Сильная метель не дала возможности воинам продолжить путь, а провиант закончился. Народ стал голодать, ведь немощные воины не могли пойти на охоту, сил не хватало. Тогда все собрались в шатре десятника Луки и стали молиться Святому Петру, который всегда откликался на молитвы людей, помогал в трудную минуту, особенно с пропитанием. Проведя в молитвах всю ночь, утром воины с удивлением отметили, что метель закончилась, появилось солнце, а рядом с их стоянкой открылась проталина на речке, из которой на лед выскакивала живая рыба. Возрадовались случившемуся чуду воины и поклялись в этом глухом месте возвести монастырь. Слово сдержали, построили из дерева монастырь и церковь, после освящения, стали его первыми обитателями. С тех пор, в каждом квадрате проживают не более тридцати воспитанников, у монахов это число является священным.
Постепенно монастырь приобрел известность в округе, начали приходить новые люди. Естественно, тесно стало. С появлением, более трех столетий тому назад, послушника Савелия, имеющего опыт строительства крепостных стен из камня, территорию монастыря значительно расширили. Конечно, своими силами построить такое грандиозное сооружение монахи не могли, им помогали люди из дальних деревень. Окончательный, современный облик монастырь приобрел сто лет тому. Воевода Игнатий, после крупной битвы с ногайцами, в честь победы привел под стены монастыря семь тысяч пленников, которые в течение пяти лет, под руководством русских зодчих перестраивали и укрепляли обитель. А вот пушки на башнях появились недавно, и двадцати лет не прошло. Причиной послужила осада монастыря польскими шляхтичами из королевства Польского и татар, подданных турецкого султана. Враги не достигли результата, обломали зубы о стены святой твердыни, но отец Иона озаботился перевооружением монастыря, и провел его основательно. Помимо пушек есть в монастыре и легкое стрелковое оружие, ружья и пистоли, я их не видел и не держал в руках, но слышал, как из чего-то подобного палят за стенами. Нам пока кроме палок, вместо копий, и плетенных из лозы щитов ничего в руки не дают.
Вспомнил свой первый день в школе, в той, моей прошлой, жизни. Поскольку я был сыном военного, то, естественно, в детский сад почти не ходил, мы постоянно мотались по стране, отца переводили из одного гарнизона в другой. Мама была домохозяйкой — занималась моим воспитанием. Собственно, она и научила меня читать и писать. А вот в первый класс я пошел в Средней Азии. Представьте, один русскоязычный мальчик попадает в класс к таджикам, где преподавание ведется на родном языке. Честно сказать, я был в шоке. Учителей и одноклассников не понимаю, говорить и писать не могу. Иногда, придя домой, рыдал. Спасибо маме, она, как могла, меня успокаивала. А потом пригласила местную медсестру Зухру, обладающую большим терпением и тактом. Зухра за три месяца смогла дать мне азы таджикского языка, и я понемногу начал общаться с соучениками. Первый класс закончил, свободно лопоча на местном языке. Через год, когда отца перевели служить в Саратов, мне снова пришлось осваивать русский язык, и это мне показалось очень трудным. Потом еще несколько раз сменил школу, и в 1940 году оказался в белорусской школе в Минске. Вот где я намучился. Язык был понятен, ведь русский и белорусский имеют общие корни, а вот произношение и значения слов сильно отличались.