![Небесная голубизна ангельских одежд [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/4/0/6/5/3/nebesnaya-golubizna-angelskih-odezhd-litres-download.jpg)
Небесная голубизна ангельских одежд [litres]
- Автор: Осокина Елена Александровна
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: НЛО
- ISBN: 978-5-4448-1085-9
- Жанр: История искусств
Электронная книга - «Небесная голубизна ангельских одежд [litres]». Краткое содержание книги:
52/46. Омовение ног (82 × 59). XV в. Происходит из Введенского собора Корнилиево-Комельского монастыря, Вологодская губ. Вернулась в Вологду (ВГМЗ, инв. 7826)[1560].
53/47. Жены-мироносицы (81 × 59). XV в. Происходит из Введенского собора Корнилиево-Комельского монастыря, Вологодская губ.I
54/57. Распятие (85 × 52). XV в. Происходит из иконостаса Троицкого собора Павло-Обнорского монастыря. Работа Дионисия[1561],II.
55/83. Воскресение / Сошествие во ад (125 × 71). XV–XVI вв. Северный стиль. Происходит из Георгиевской церкви, село Астафьево, Хотеновская волость, Каргопольский уезд.I
56/86. Св. Георгий, со сценами жития (99 × 84). XVI в. Северный стиль. Происходит из села Лещево, Кадниковский уезд, Вологодская губ.I
57/87. Св. Георгий (93 × 59). XVI в. Происходит из церкви Св. Федора Тирона, Кадниковский уезд, Вологодская губ.I
58/96. Избранные святые (47 × 39). XVI в.I
59/94. Распятие (58 × 48). XVI в. Северная шк. Происходит из церкви Сретения в Вологде[1562]. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году. Вернулась в Вологду (ВГМЗ, инв. 5169).
60/93. Снятие с креста (58 × 48). XVI в. Северная шк. Происходит из Сретенской церкви в Вологде. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.II
61/122. Рождество Христово, (72 × 49). XVII в. Происходит из Устюжской волости, Вологодская губ.[1563] В списке на отправку икон в Берлин указано, что икона происходит из «церкви Троицы».
62/123. Рече Господь (40 × 33). XVII в. Происходит из церкви Богородицкая-Подольская, Кадниковский район, Вологодская губ. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.I
63/120. Рождество Христово (142 × 115). XVIII в. Северная школа.I
Выданы на выставку из Ярославского музея:
64/50. Рождество Христово (83 × 66 с окладом). XV–XVI вв. Происходит из церкви Рождества Христова в Ярославле. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.I
65/55. Св. Николай Чудотворец, с чудесами (129 × 96). XV в. Происходит из церкви Св. Николы Надеина в Ярославле. В лондонском каталоге показана как работа XV–XVI вв.I
66/61. Архангел Гавриил (174 × 78). Начало XVI в. Из деисусного чина иконостаса Спасского монастыря в Ярославле.I
67/60. Архангел Михаил (174 × 78). Начало XVI в. Из деисусного чина иконостаса Спасского монастыря в Ярославле.I
68/118. Вседержитель на престоле (156 × 108), вторая половина XVII в. Происходит из церкви Св. Иоанна Златоуста в Ярославле. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.I
69/119. Св. Троица (117 × 86). Конец XVII в. На обороте – надпись «Ярославль. Музей».V
70/139. Богоматерь Владимирская, с чудесами (67 × 51). XVIII в. Шк. Романова-Борисоглебска. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.I
Выданы на выставку из Новгородского музея[1564] :
71/6. Св. Николай Чудотворец (53 × 67). XII в. Новгородская шк. Происходит из Свято-Духова монастыря, Новгород.I
72/20. Воскрешение Лазаря (72 × 58). XV в. Из Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря.I
73/21. Премудрость созда себе храм (146 × 106). XV в. Новгородская шк. Происходит из Кириллова монастыря близ Новгорода.II
74/56. Св. Кирилл Белозерский (123 × 62). Конец XV в. В басменном окладе. Приписывается Дионисию. Из собора г. Кириллова.I
75/78. Богоматерь Владимирская. Свв. Иоанн, архиепископ Новгородский и Александр Свирский на полях (42 × 34). XVI в. Новгородская шк. В басменном серебряном окладе. Происходит из Антониева монастыря в Новгороде.I
76/79. Свв. Мария Магдалина, Борис, Федор и Ксения (43 × 37). XVI в. Новгородская шк. Происходит из Антониева монастыря в Новгороде.I
77/80. Рама с акафистом Богоматери (без средника) (61 × 53). XVI в. Происходит из Антониева монастыря в Новгороде.I
78/97. Хвалите Господа с небес (31 × 27). XVII в. Происходит из Кирилло-Новоезерского монастыря.I
Выданы на выставку из Владимирского музея[1565] :
79/26. Богоматерь Владимирская (67 × 51). XV в. В окладе. Суздальско-московская шк. Копия иконы XII в.[1566] из Дмитриевского собора во Владимире.V
80/54. Св. Никола, с житием (80 × 53). XV в. В лондонском каталоге показана как работа XV–XVI вв. Икона, видимо, принадлежала Православному братству Св. Александра Невского при Рождественском монастыре города Владимира.I
81/125. Успение Богоматери (146 × 120). 1663 год. Работа Симона Ушакова. Происходит из иконостаса церкви Успения, Флорищева пустынь.II
1560
Икона «Омовение ног» и следующая за ней икона «Жены-мироносицы» происходят из одного чина, который включал 24 образа, многие из них утрачены при неоднократных переделках иконостаса. В наши дни чин датируется второй четвертью XVI в. В Вологодском музее сейчас хранится 9 икон чина. Все они поступили в Вологодский из Грязовецкого музея. Икона «Жены-мироносицы» после выставки осталась в Русском музее. Еще одна икона чина «Богоявление» находится в иконостасе придела Св. Варлаама Хутынского собора Покрова на Рву, куда попала из московской старообрядческой церкви Успения на Апухтинке. См: Иконы Вологды XIV–XVI веков. С. 297–322.
1561
Согласно каталогу ГТГ (1963) является работой Дионисия 1500 года (Т. 1. С. 333). Поступила в ГТГ из ГРМ.
1562
Икона «Распятие» и следующая за ней икона «Снятие с креста» были изъяты из иконостаса, видимо, еще при строительстве каменного храма в 1731 году. В наши дни чин датируется второй четвертью XVI в. Сохранившиеся иконы этого чина оказались разделены. В Вологодском музее хранится 7 икон, еще одна икона, «Снятие с креста», после заграничной выставки оказалась в ГТГ, а местонахождение иконы «Положение во гроб» неизвестно (в начале ХХ века – в собрании В. М. Васнецова в Москве). См: Иконы Вологды XIV–XVI веков. С. 378–403.
1563
Сотрудники Вологодского музея считают, что это, скорее всего, не их икона, так как в собрании музея нет икон из Устюга. Икона не встречается ни в актах выдачи, ни в актах возврата. В музее Великого Устюга информации по данной иконе также нет.
1564
Акты выдачи икон на выставку в музее не сохранились. Довоенная учетная документация, в том числе картотеки и большая часть инвентарных книг, была утрачена в годы Второй мировой войны.
1565
Ни в музее, ни в Государственном архиве Владимирской области актов выдачи икон на выставку найти не удалось. Однако в инвентарной книге музея сохранилась запись о том, что 12 декабря 1928 года «согласно распоряжению из центра» в Москву на заграничную выставку отправлены следующие иконы с инв. номерами (орфография сохранена): «98. Образ Николая Чудотворца (без оклада) XVI – конец XV в. Сосновое дерево, московское письмо. 0,79 × 0,55. Братство Ал-ра Невского. 147. Образ Успения Б. М. XVII в. Березовое дерево, письмо Симона Ушакова. 146 × 120. Флорищева пустынь. 149. Образ Вседержителя XVII в. Березовая доска, московское письмо. 148 × 96. Флорищева пустынь. 297. Б. М. Владимирская XV века. 0,50 × 0,675. Доска липовая. Из Дмитриевского собора. 300. Образ кн. Георгия строгановских писем. 193 × 67. Из Георгиев. собора».
1566
На обороте сохранилась этикетка «Museum of Fine Arts». На этикетке карандашом написано «Cat. № 26». Под номером 26 другой рукой написано «25». Под номером 25 эта икона значится в каталоге первого выставочного показа в США в Бостоне, под номером 26 – в каталогах показа в Лондоне и во всех американских каталогах после показа в Бостоне.