Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История искусств » Небесная голубизна ангельских одежд [litres]
Небесная голубизна ангельских одежд [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Небесная голубизна ангельских одежд [litres]

Электронная книга - «Небесная голубизна ангельских одежд [litres]». Краткое содержание книги:

Книга Елены Осокиной – это, без преувеличения, интеллектуальный детектив. Русская икона является главным героем этой книги – центром притяжения действий власти, музейных работников, торговцев и покупателей. Один из парадоксов советской истории состоит в том, что создатели «нерыночной» плановой экономики стали основателями мирового рынка русских икон. На рубеже 1920–1930‐х годов их усилиями был собран колоссальный экспортный иконный фонд, организована грандиозная рекламная кампания – первая советская зарубежная выставка, которая во всем великолепии представила миру новый антикварный товар, а также установлены связи с мировыми антикварами и проведены первые продажи коллекций за рубеж. Поиск валюты для индустриализации обернулся развитием мирового интереса к русской иконе. Книга рассказывает об истории музеев и людей (к одним из них судьба отнеслась благосклонно, к другим – безжалостно), о том, как было создано и ликвидировано грандиозное иконное собрание Государственного музейного фонда, кто и как отбирал иконы на экспорт, сколько икон отдали на продажу российские музеи (Третьяковка, Исторический, Русский…), были ли проданные иконы фальшивками и существовал ли «сталинский гулаг иконописцев», а также о том, как пытались продать иконную выставку в США, и о судьбе, которая ждала иконы после продажи. Книга написана на огромном материале, собранном автором в архивах России, Европы и США.
1 ... 213 214 215 216 217 218 219 220 221 ... 289
Перейти на страницу:

Музейный отдел Московского отдела народного образования (МОНО). Точное число неизвестно. С 1 марта 1928 года по 1 февраля 1929 года «Антиквариат» получил из МОНО икон примерно на сумму 35 тыс. руб. Во время ликвидации московских церквей в 1930‐е годы сотни, а может быть, и тысячи предметов церковного имущества поступили в МОНО, часть их могла быть выдана на продажу.

Государственный музейный фонд (Ленинград). Иконы учитывались не отдельно, как в московском ГМФ, а в составе церковного имущества, поэтому назвать точное число выданных икон не представляется возможным. С 1 октября 1927 года до 10 мая 1929 года в Госфонд и Госторг передано 2778 заинвентаризированных и 822 незаинвентаризированных религиозных предмета (ЦГАЛИ. Ф. 36. Оп. 1. Д. 397а. Л. 315 и об., 325, 330–331). Известно, что из имущества упраздненного ГМФ, которое хранилось в Русском музее, «Интурист» отобрал по акту № 703 от 25.12.1933 – 178 икон на сумму 1163 руб. 50 коп., а в 1935 году – 1001 икону (Пивоварова Н. В. Памятники церковной старины в Петербурге – Петрограде – Ленинграде. М., 2014. С. 248, сн. 4).

Третьяковская галерея. В «Антиквариат» выданы 104 иконы (из них 23 поступили в ГТГ из ГМФ; 1 – из МОНО; 11 икон – из собрания И. С. Остроухова, две иконы – из собрания П. М. Третьякова, 62 иконы получены в 1930 году из ГИМ, в их числе 11 икон из собрания А. В. Морозова, а также иконы из собраний Зубалова, Егорова, Рахманова, Щукина и другие; остальные 5 икон – из разных источников, прил. 19). Выдано в «Антиквариат»: акт № 232 от 25.12.1934 – 49 икон; акт № 216 от 23.11.1935 – 23 иконы; акт № 75 (март 1936) – 29 икон. Еще три иконы выданы в Госторг на продажу 24 января 1931 года (в отделе учета ГТГ не оказалось номера акта выдачи, сохранилась лишь его дата)

Фонд в бывшем Новодевичьем монастыре. Количество не установлено. 6 марта 1928 года Главнаука предлагала ГМФ принять 545 икон, «подлежащих реализации», из тех, что были сложены в ризнице Новодевичьего монастыря. Инвентарные номера и названия икон не соответствуют инвентарной книге отдела иконописи ГМФ. Речь шла, видимо, об иконном фонде самого музея Новодевичьего монастыря (РГАЛИ. Ф. 686. Оп. 1. Д. 6. Л. 433; Д. 23. Л. 135–139).

Русский музей. Выдано на продажу более двухсот икон. Однако по преимуществу эти иконы не происходили из заинвентаризированных фондов музея, а находились на временном хранении. В т. ч. в «Антиквариат»: акт № 491 от 4.4.1932 – 11 серебряных предметов, в том числе иконы в ризах, чаши, кресты и дароносицы; акт № 801 от 23.11.1935 – 196 икон на сумму 1885 руб. (ни одна из этих икон не принадлежала фондам Русского музея); акт № 802, ноябрь 1935 года – 161 предмет на сумму 15 854 руб., в том числе иконы в окладах из драгоценных металлов, украшенные драгоценными камнями и жемчугом. Выдано в Торгсин: акт № 606 от 30.4.1933 – 4 иконы в серебряных золоченых окладах и 4 серебряные ризы на сумму 694 руб. 50 коп. Выдано в «Интурист»: акт № 732 от 13.7.1934 – 3 иконы в обмен на икону, взятую из магазина «Интуриста» в гостинице «Европейская». Выдано в Госфонд: акт № 375 от 24.01.1931 – металлические складни и крестики; акт № 471 от 27.2.1932 – две иконы и другие предметы из секции производственного искусства. Все предметы выдавались с формулировкой «не имеющие музейного значения».

Республиканские и провинциальные российские музеи также выдавали иконы в «Антиквариат», но основательных исследований на эту тему пока нет. Так, из Новгородского музея в марте 1930 года бригада Госторга и Главнауки отобрала для «Антиквариата» «более двадцати произведений искусства, в том числе иконы XV–XVI веков». Тогда же из этого музея были изъятия и для «Интуриста» (Иконы Великого Новгорода XI – начала XVI века / Л. В. Нерсесян (гл. ред.). М., 2008. С. 10). В 1929 году из Вологодского музея для Торгсина отобрано 250 икон, среди которых немало высокохудожественных произведений. Из них выдано на продажу немногим более 30 икон (Иконы Вологды XIV–XVI веков / Л. В. Нерсесян (гл. ред.). М., 2007. С. 29, 33). Инвентарные книги Сергиевского историко-художественного музея (Троице-Сергиева лавра) свидетельствуют, что изъятия икон в «Антиквариат» широко проводились. В одном из архивных документов, в частности, говорилось, что в «Антиквариате» оказались иконы из Сергиевского музея, имеющие высокое историческое значение: икона «Умиление», датируемая 1598 годом и принадлежавшая Варлааму Ростовскому (опись Олсуфьева № 96); три иконы: «Эммануил» и «два архангела» – вклад государева духовника Никиты Васильева в 1648 году (№ 179); принадлежавшая Петру I икона «Казанской Богоматери» (№ 166) и «кузов, бытовавший с XVII века в местной церкви Рождества» в Сергиеве (№ 425) (ЦГАЛИ. Ф. 282. Оп. 1. Д. 6. Л. 41). Не избежало потерь и прекрасное иконное собрание Ярославского музея.

1 ... 213 214 215 216 217 218 219 220 221 ... 289
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)