Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История искусств » Небесная голубизна ангельских одежд [litres]
Небесная голубизна ангельских одежд [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Небесная голубизна ангельских одежд [litres]

Электронная книга - «Небесная голубизна ангельских одежд [litres]». Краткое содержание книги:

Книга Елены Осокиной – это, без преувеличения, интеллектуальный детектив. Русская икона является главным героем этой книги – центром притяжения действий власти, музейных работников, торговцев и покупателей. Один из парадоксов советской истории состоит в том, что создатели «нерыночной» плановой экономики стали основателями мирового рынка русских икон. На рубеже 1920–1930‐х годов их усилиями был собран колоссальный экспортный иконный фонд, организована грандиозная рекламная кампания – первая советская зарубежная выставка, которая во всем великолепии представила миру новый антикварный товар, а также установлены связи с мировыми антикварами и проведены первые продажи коллекций за рубеж. Поиск валюты для индустриализации обернулся развитием мирового интереса к русской иконе. Книга рассказывает об истории музеев и людей (к одним из них судьба отнеслась благосклонно, к другим – безжалостно), о том, как было создано и ликвидировано грандиозное иконное собрание Государственного музейного фонда, кто и как отбирал иконы на экспорт, сколько икон отдали на продажу российские музеи (Третьяковка, Исторический, Русский…), были ли проданные иконы фальшивками и существовал ли «сталинский гулаг иконописцев», а также о том, как пытались продать иконную выставку в США, и о судьбе, которая ждала иконы после продажи. Книга написана на огромном материале, собранном автором в архивах России, Европы и США.
1 ... 218 219 220 221 222 223 224 225 226 ... 289
Перейти на страницу:

105/38. Рождество Христово (70 × 54). XV в. Московская шк. Согласно каталогу ГТГ (1963. Т. 1. С. 290–291), школа Андрея Рублева. Происходит из Рождественской церкви Рождественской слободы в Звенигороде. Была найдена в рухлядной церкви.II

106/70. Христос, поясное изображение (46 × 37). XV в. Московская шк. Происходит из Благовещенского собора, г. Киржач, Владимирская губ.I

107/40. Воскрешение Лазаря (103 × 79). XIV–XV вв. Происходит из собора в Твери.I

108/51. Спас на престоле (средник, 140 × 96). XIV в. В лондонском каталоге показана как работа XV в., южнославянская шк. Происходит из Троицкой церкви, с. Кривое, Архангельская губ.II

109/52. Богоматерь (141 × 52). XIV в. В лондонском каталоге показана как работа XV в., Южнославянская шк. Происходит из Троицкой церкви, с. Кривое, Архангельская губ.II

110/53. Св. Иоанн Богослов к деисусу (140 × 40). XIV в. В лондонском каталоге показана как работа XV в., Южнославянская шк. Происходит из Троицкой церкви, с. Кривое, Архангельская губ.II

111/44. Введение во храм (91 × 65). XIV в. В лондонском каталоге показана как работа XV в., северная шк. Происходит из Троицкой церкви с. Кривое, Архангельская губ.I

112/92. Царские врата (127 × 67). XVI в. Северная шк. Происходит из с. Кривое, Архангельская губ.I

113/58. О Тебе радуется (145 × 110). XVI. Происходит из Успенского собора в Дмитрове. Дионисий? В процессе реставрации.II

114/95. Св. Георгий (107 × 90). XV–XVI вв. Московская шк. В лондонском каталоге показана как работа XVI в. Происходит из Гуслицкого монастыря.I

115/90. Свв. Власий, Флор и Анастасия (48 × 36). XV в. Северная шк. Происходит из Введенской церкви с. Осиновое (Осиново) Архангельской губ. В лондонском каталоге показана как работа XVI в.I

116/91. Свв. Флор и Лавр (79 × 61). XV в. В лондонском каталоге показана как работа XVI в., северная шк. Происходит из с. Троицкое, Шенкурский уезд, Архангельская губ.I

117/71. Св. Кирилл Белозерский, с житием (151 × 117). XV в. Приписывается Дионисию. В лондонском каталоге показана как работа XVI в. Происходит из Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря.I

118/73. Минея, сентябрь (56 × 45). 1562 год. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году. Происходит из Иосифо-Волоколамского монастыря.II

119/74. Минея, ноябрь (56 × 45). 1562 год.[1575] Досрочно вернулась с выставки в 1931 году. Происходит из Иосифо-Волоколамского монастыря.II

120/100. Рождество Христово (36 × 30). XVI–XVII вв. Строгановская шк. Происходит из Гуслицкого монастыря.I

121/102. Принесение убруса нерукотворного образа (40 × 34). XVI–XVII вв.[1576] Написана Первушей для М. Я. Строганова. Находилась в Никольском Единоверческом монастыре в Москве.II

122/101. Положение пояса Богоматери (40 × 33). XVI–XVII вв. Написана Первушей для М. Я. Строганова. Находилась в Никольском единоверческом монастыре в Москве.I

123/105. Св. Николай Чудотворец (53 × 42). XVI–XVII вв. Фигура святого переписана в XIX в. Строгановская шк. Происходит из старообрядческого Рогожского кладбища в Москве. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.

124/–. Богоматерь Казанская (34 × 29). XVII в. Со старообрядческого Рогожского кладбища в Москве.I

125/128. Символ веры (130 × 78). Конец XVII в. Происходит из церкви Св. Григория Неокесарийского, Москва.I

126/129. Отче наш (130 × 78). Конец XVII в. Происходит из церкви Св. Григория Неокесарийского, Москва.I

127/145. Царица Елизавета (Мария Египетская). Врезок (31 × 26). XVII в. Центральная часть XVII в. врезана в доску XIX в. Предназначалась для иллюстрации техники реставрации.I

128/146. Свв. Георгий, Власий и Дмитрий (28 × 23). XIX в. в стиле XV–XVI вв. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.I

129/143. Исполняющие правильно моление (39 × 104). XIX в. Из Твери.I

130/144. Явление ангела иноку (38 × 53). XIX в. Предназначалась для демонстрации техники иконописания и реставрации. В списке на отправку икон в Берлин указано, что икона происходит из Тверского музея. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.I

Копии с древнейших икон. Сделаны по заказу «Антиквариата» в 1929 году:

131/1. Богоматерь Владимирская (103 × 68). Копия с византийской иконы XII в. из Успенского собора Московского Кремля. Автор А. И. Брягин[1577],V.

вернуться

1575

В каталоге ГТГ обе минеи (1963. Т. 2. С. 160–161) датированы 1569 годом. Поступили в ГТГ из ЦГРМ в 1934 году.

вернуться

1576

В каталоге ГТГ (1963. Т. 2. С. 309–310) показана как работа первой четверти XVII в.

вернуться

1577

В каталогах выставки автором копии значится А. И. Брягин, в то время как в списке на отправку экспонатов в Берлин, видимо, ошибочно указан Е. И. Брягин. В отделе учета ГИМ сохранилось заявление Е. И. Брягина, в котором он 24 января 1929 года просил разрешить вынести из музея копии икон «Спас Нерукотворный» и «Богоматерь Владимирская», исполненные им и его братом А. И. Брягиным для зарубежной выставки.

1 ... 218 219 220 221 222 223 224 225 226 ... 289
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)