![Небесная голубизна ангельских одежд [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/4/0/6/5/3/nebesnaya-golubizna-angelskih-odezhd-litres-download.jpg)
Небесная голубизна ангельских одежд [litres]
- Автор: Осокина Елена Александровна
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: НЛО
- ISBN: 978-5-4448-1085-9
- Жанр: История искусств
Электронная книга - «Небесная голубизна ангельских одежд [litres]». Краткое содержание книги:
20/104. 123. Похвала Богоматери, с праздниками (37 × 31). Конец XVI–XVII вв. Строгановская шк. В списке на отправку икон в Берлин показана как работа конца XVI в.II
21/103. Добрые плоды учения (Беседа Свв. Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, 35 × 30. В каталоге: 37 × 31). Конец XVI–XVII вв. Написана Никифором Савиным.II
Выданы на выставку из Исторического музея:
22/8. Свв. Иоанн (Лествичник), Георгий и Власий (109 × 67). XIII в. Новгородская шк.I
23/14. Четырехчастная. Воскрешение Лазаря. Св. Троица. Сретение. Св. Иоанн Богослов (103 × 77). XIV–XV вв. Новгородская шк. Из церкви Св. Георгия на Торгу, Новгород[1554],I.
24/24. Складень трехстворчатый с изображением Свв. Николая, Власия, Флора и Анастасии (24 × 17). XV в. Новгородская шк.[1555],II
25/39. Знамение (132 × 99). XV в. Из пророческого чина иконостаса Воскресенского собора г. Кашина, Тверская губ.II
26/–. Положение во гроб. Богоматерь и святые (86 × 63). XV в. Новгородская шк.I
27/30. Чудо Св. Георгия о змие (27 × 23). XV в. Московская шк. В списке на отправку икон в Берлин сказано, что оклад басменный XV в., тогда как в каталоге – современной работы.I
28/85. Св. Варлаам Хутынский, в деяниях (44 × 37). Сер. XVI в. Псковская шк. В лондонском каталоге указано, что икона происходит из Мироваренной палаты Московского Кремля.I
29/67. Уверение Фомы (85 × 54). В списке на отправку в Берлин показана как работа XV в., а в лондонском каталоге – XVI в., московская шк.I
30/109. Страшный суд (41 × 36). XVI в. В лондонском каталоге показана как работа XVI–XVII вв., строгановская шк.I
31/108. Складень (триптих). Неделя всех святых и избранные святые (20 × 16). Конец XVI в. В лондонском каталоге показана как работа XVI–XVII вв., строгановская шк.
32/106. Складень (триптих). Спас на престоле и избранные святые (18 × 15). Конец XVI в. В лондонском каталоге показана как работа XVI–XVII вв., строгановская шк.I
33/107. Достойна (четырехчастная, 32 × 27). XVII в. В лондонском каталоге показана как работа XVI–XVII вв., строгановская шк.I
34/132. Спаситель (53 × 44). Конец XVII в. Из деисуса. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.I
35/133. Богоматерь (53 × 44). Конец XVII в. Из деисуса. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.I
36/134. Св. Иоанн Предтеча (53 × 44). Конец XVII в. Из деисуса. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.I
37/138. Избранные святые (116 × 81). 1702 год. Гавриил Дмитриев. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.I
38/138. Богоматерь Знамение, с клеймами (Битва суздальцев с новгородцами, 90 × 71). XVIII в. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.I
39–41/140–142. Триптих: Эммануил (33 × 28); Архангел Михаил (33 × 28); Архангел Гавриил (33 × 28). 1795 год (дата указана Е. И. Силиным). Работа ростовских иконописцев Петра и Михаила Сапожниковых по заказу орловского купца П. П. Ермакова.I
Выданы на выставку из Сергиевского музея (из ризницы Троице-Сергиевой лавры)[1556] :
42/29. Богоматерь Грузинская (34 × 28). В серебряном басменном окладе и с венчиком. Поздний XV в. Московская шк.IV
43/65. Спас Нерукотворный (29 × 24). XV–XVI вв. Московская шк.IV
44/66. Богоматерь Владимирская (27 × 22). XV–XVI вв. В серебряном басменном окладе. В лондонском каталоге показана как работа ХVI в., московская шк.IV
45/68. Св. Николай Чудотворец, на полях Св. Троица и изображение святых (45 × 34). XVI в. Московская шк.IV
46/64. Св. Леонтий Ростовский (29 × 25). XV–XVI вв. В серебряном басменном окладе. В лондонском каталоге показана как работа ХVI в.IV
47/17. Богоматерь, из деисуса (55 × 41). Согласно списку на отправку икон в Берлин, врезок (голова) – XIV в., остальная часть фигуры – XVI в. В лондонском каталоге врезок датирован нач. XV в., московская шк. В басменном окладе XVI в.[1557],II
48/72. Богоматерь Умиление (22 × 17). XV в. В басменном окладе, со сканными венчиками. В лондонском каталоге показана как работа XVI в., московская шк.IV
49/116. Богоматерь на престоле, с припадшими (33 × 23 – в каталоге, 33 × 28 – в списке на посылку в Берлин). Первая половина XVII в.
50/114. Св. Дмитрий Солунский (в рост, 31 × 27). XVII в. Московская шк. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.IV
Выданы на выставку из Вологодского музея[1558] :
51/18. Богоматерь Умиление (70 × 48). XV в.[1559] В лондонском каталоге показана как работа XIV в., северная шк.I
1554
Сотрудники Новгородского музея считают эту икону своей. В 1920 году она была отправлена на выставку в ГИМ. После выставки икона числилась возвращенной в Церковный музей в Новгороде, но в действительности оставалась в Москве (Смирнова Э. С., Лаурина В. К., Гордиенко Э. А. Живопись Великого Новгорода. XV век. М., 1982. Кат. 11. С. 213–216; Иконы Великого Новгорода XI – начала XVI века / Л. В. Нерсесян (гл. ред.). М., 2008. С. 10).
1555
См.: Каталог древнерусской живописи ГТГ (1963). Т. 1. М., 1963. С. 100. Поступила в ГТГ из ГРМ.
1556
В архиве отдела учета музея сохранился акт выдачи икон на выставку, но акта возврата нет. Тем не менее отмеченные иконы (IV) в настоящий момент хранятся в лавре.
1557
Сейчас икона находится в Третьяковской галерее, но поступила в ГТГ из Загорска (Сергиев Посад). Следовательно, после выставки она на некоторое время возвращалась на родное место.
1558
Акт выдачи икон на выставку не сохранился.
1559
Видимо, «Богоматерь Умиление, с избранными святыми на полях» из церкви Свв. Флора и Лавра на реке Свиди, Хотеновская волость, Каргопольский уезд (Иконы Вологды XIV–XVI веков. С. 48, сн. 94).