Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918
- Автор: Арсений Митрополит, Кривошеева Наталья Александровна
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: Издательство ПСТГУ
- ISBN: 978-5-7429-1130-2
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918». Краткое содержание книги:
Книга будет интересна как церковным, так и светским историкам, а также всем интересующимся историей России ХХ века.
К стр. 105. …составлена комиссия… — 18 октября 1917 г. на Совещании Епископов: «Слушали: Предложение Высокопреосвященного Арсения, Архиепископа Новгородского, войти в обсуждение вопросов о том, где и как наиболее возможно и удобно размещать Архипастырей, выходящих на покой. Постановили: Для более детальной разработки настоящего вопроса, который вне зависимости от условий современной жизни является чрезвычайно важным для каждого из Архипастырей, образовать особую Комиссию, в состав которой просит войти Преосвященных: Митрополита Киевского Владимира, архиепископа Новгородского Арсения, архиепископа Тверского Серафима, архиепископа Владимирского Сергия, епископов Никандра Вятского и Анатолия Томского»[356].
К стр. 106. Прели… — Выступление ораторов по поводу восстановления патриаршества на этом заседании см.: Деяния… Т. 2. С. 301–315.
Всероссийский съезд духовенства и мирян — съезд был созван по инициативе московского Совета объединенного духовенства и мирян по благословению Св. Синода в Москве 1–12 июня 1917 г. На открытии съезда присутствовали обер-прокурор В. Л. Львов и член Св. Синода архиепископ Платон (Рождественский). В его работе приняли участие около 1200 делегатов, избранных епархиальными съездами. Помимо приходских священников и мирян, составлявших подавляющее большинство, в заседаниях съезда участвовали также представители монашества и духовных учебных заведений (по одному от епархии), единственным архиереем на съезде был епископ Уфимский Андрей (Ухтомский). Съезд был призван к обсуждению церковных проблем, обсуждаемых на епархиальных съезда, а также позволил показать настроение церковной общественности, формируя своего рода повестку для предстоящего Поместного Собора. Съезд не имел полномочий в части реформирования церковных порядков.
один из крестьян — Имеется в виду член Собора Тихон Максимович Гаранин.
Епископ Гермоген говорил по личному вопросу. — Выступление Члена Собора епископа Тобольского и Сибирского Гермогена (Долганева) см.: Деяния… Т. 2. С. 314–315.
Обратно возвращался я с Родзянко — История раскроет, какую роль он играл при перевороте. — Имеется в виду роль М. В. Родзянко при отречении Императора Николая II.
Доклад протоиерея А. П. Рождественского… — На 28-м заседании Собора 21 октября 1917 г. секретарь Собора В. П. Шеин зачитал заявление (за подписью 32 членов Собора), в котором предлагали обратиться к Временному правительству с тем, чтобы оно изменило состав комиссии по разделению русско-грузинской церковной собственности. В заявлении предлагалось, чтобы новую комиссию возглавил В. Н. Бенешевич. Секретарь сообщил также о решении Соборного Совета направить заявление в Отдел об устроении церковных дел на Кавказе. Члены Собора обсудили ситуацию в Закавказье. Члена Собора протоиерей А. П. Рождественский сделал сообщение о своей поездке на Кавказский военный фронт с посланием от Собора[357].
К стр. 107. …тифлисский протоиерей С. Городцов… — Впоследствии митрополит Варфоломей.
Варфоломей (Городцев (Городцов) Сергей Дмитриевич; 1866–1956), митрополит Новосибирский и Барнаульский. Родился в семье священника. В 1886 г. окончил Рязанскую духовную семинарию, в 1890 г. — Санкт-Петербургскую духовную академию, кандидат богословия, магистр богословия. С 1890 г. помощник инспектора Могилевской духовной семинарии. Сотрудничал в «Могилевских епархиальных ведомостях». В 1892 г. рукоположен во иерея и назначен служить в Александро-Невский храм г. Тифлиса. В 1903 г. возведен в сан протоиерея. Являлся председателем миссионерского братства, председателем епархиального училищного совета, благочинным русских церквей, законоучителем школы слепых, почетным членом Тифлисского патриотического общества. Публиковался в «Духовном вестнике Грузинского Экзархата». Был противником автокефалии Грузинской Церкви, в январе 1907 г. был тяжело ранен шестью пулями в результате покушения, совершенного противником русского влияния в Грузии. В последние годы жизни в Грузии был настоятелем церкви святого благоверного князя Михаила Тверского в Тифлисе. После провозглашения автокефалии Грузинской церкви (в 1917 г.) был вынужден покинуть Тифлис, с 1918 г. служил в Баку. В 1922–1931 гг. в заключении. С 1935 г. приходской священник в Клинском районе Московской области. В 1942 г. пострижен в монашество, хиротонисан во епископа Можайского, викария Московской епархии, с возведением в сан архиепископа за многолетнию пастырскую деятельность. С 1942 г. архиепископ Новосибирский и Барнаульский, управляющий Иркутской епархией и временно управляющий Омской епархией. Похоронен в приделе преподобного Серафима Саровского Вознесенского кафедрального собора Новосибирска.
356
Там же. С. 52.
357
См.: Деяния… Т. 2. С. 334–336.