Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Биографии и мемуары » Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918
Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918 - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918

Электронная книга - «Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918». Краткое содержание книги:

В продолжение многотомного издания дневника митрополита Арсения (Стадницкого) и издания Воспоминаний членов Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. данный том целиком посвящен работе Собора. Автор дневника, не пропустивший ни одного заседания Собора, председательствовавший на 140 его заседаниях, входивший во все структуры Собора, воссоздал яркую картину его работы. Как выдающийся церковный и государственный деятель, он глубоко осознавал смысл происходивших в России событий. Понимая необходимость ведения летописи соборной деятельности, митрополит Арсений регулярно, невзирая на огромную загруженность, вел свой дневник, который донес до нас историю принятия решений Собора, атмосферу революционной Москвы, духовный подъем, вызванный выборами Патриарха. Ценность публикации, в частности, обусловлена тем, что митрополит Арсений был близок к избранному Патриарху Тихону, сам являясь одним из кандидатов на Патриарший Престол. Комментарии к тексту дополняют публикуемый текст, дают исторический контекст описываемого периода.
Книга будет интересна как церковным, так и светским историкам, а также всем интересующимся историей России ХХ века.
1 ... 213 214 215 216 217 218 219 220 221 ... 256
Перейти на страницу:

…игуменья Евфросиния Арсеньева, дочь известного публициста Арсеньева — в усадьбе своих родителей основала Покровско-Воскресенский [монастырь]. — Евфросиния (Арсеньева Мария Константиновна; 1881–1937), игумения. Родилась в дворянской семье известного публициста К. К. Арсеньева. После закрытия монастыря игумения Евфросиния вместе с сестрами общины поселились в Муроме, где вели монашеский образ жизни, вплоть до ареста в июле 1937 г.; расстреляна.

Арсеньев Константин Константинович (1837–1910), юрист, литературный критик, публицист, журналист, общественный и земский деятель, был одним из идеологов либерального движения, редактор журнала «Вестник Европы».

Женская Воскресенско-Покровская община (Санкт-Петербургская губ., Лужский уезд, село Покровское) была учреждена Постановлением Святейшего Синода в 1910 г. в имении Арсеньевых Покровском на жертвуемой Марией Константиновной земле. Основание общины благословил о. Иоанн Кронштадтский. После принятия монашеского пострига инокиня Евфросиния была назначена настоятельницей общины. После революции в обители поселилась ответственная коммунистка с целью наблюдать за насельницами. В 1922 г. община была преобразована в сельскохозяйственную коммуну, которая просуществовала до 1926 г.

…я поспешил в Университет… — Московский Императорский университет, находился на Моховой улице, в настоящее время там располагается факультет журналистики Московского государственного университета.

…на лекцию — князя Е. Н. Трубецкого для соборян «Русь в иконе». — В 1915–1917 гг. князь выступил с публичными лекциями о русской иконе. Первые две — «Умозрение в красках» и «Два мира в древнерусской иконописи» — вышли отдельными брошюрами в 1915и 1916 гг. и сразу же приобрели широкую известность. Третья — «Россия в ее иконе» появилась в разгар революции (январь — февраль 1918 г.). В настоящее время они вошли в сборник: Трубецкой Е. Три очерка о русской иконе. Умозрение в красках. Два мира в древнерусской иконописи. Россия в ее иконе. М., 1991.

…моего музея — имеется в виду Новгородское епархиальное Древлехранилище — музей церковных древностей при новгородском Архиерейском доме. Музей был открыт при активном участии архиепископа Арсения 3 января 1913 г. Размещался в западной части Архиерейского дома в небольшом помещении, примыкавшем к стене Кремля. В изданном в 1916 г. каталоге древлехранилища числилось 620 предметов церковной старины, среди которых находились знаменитые иконы XV в., а также рукописные книги XVI в., изделия из серебра, церковные облачения и шитье. В конце 1919 г. к епархиальному древлехранилищу, насчитывавшему 1253 предмета, был присоединен церковно-археологический Музей древностей — 1150 предметов. Древлехранилище переместилось в архиерейские покои. В этот период музей являлся базой для работ в Новгороде реставрационных комиссий Москвы и Петрограда. В 1922 г., в связи с изъятием церковных ценностей, древлехранилище получило большое пополнение. В 1924 г. древлехранилище было переименовано в Музей Древнего искусства и переведен в губернаторский дом.

…об охране Кирилловских святынь — Имеются в виду святыни Кирилло-Белозерского мужского монастыря в честь Успения Пресвятой Богородицы в г. Кириллове Вологодской епархии. Ввиду приближения фронта к монастырю возникла опасность его разграбления и встал вопрос о сохранении его святынь.

Синодальное училище — Синодальное училище церковного пения, с конца XIX в. центральное духовно-музыкальное учебное заведение России, находившееся в управлении Святейшего Синода (непосредственно прокурора Синодальной конторы в Москве). В основном сформировалось в 1860-х гг., получив статус низшего четырехклассного учебного заведения. С 1886 г. началось реформирование Синодального училища: оно стало давать мальчикам, поступавшим в хор в 7–8-летнем возрасте, образование по общим предметам, близкое гимназическому, по некоторым музыкальным предметам — к консерваторскому курсу; специальный цикл составляло изучение церковного пения и регентского дела. Ученики жили в Синодальном училище на полном пансионе, пели в хоре до «спадения с голоса», а окончив училище, становились профессиональными музыкантами; наиболее способные оставались при училище и хоре в качестве педагогов и регентов, некоторые получали консерваторский диплом. Среди педагогов Синодального училища — крупные специалисты по истории и теории русского церковного пения. В Синодальном училище обучалось одновременно около 70 человек. Здание Синодального училища на Большой Никитской улице (д. 11) было значительно перестроено и расширено; его большой зал служил не только для выступлений Синодального хора, но считался одним из самых совершенных по акустике концертных залов Москвы. При Синодальном училище была создана Научная библиотека русских церковно-певческих рукописей, которые присылались сюда со всей страны (впоследствии библиотека носила имя ее основателя — Смоленского; после 1917 г. собрание в основном перешло в Исторический музей). В марте 1918 г. Синодальное училище было преобразовано в высшее учебное заведение с переименованием в Государственную народную хоровую академию (с измененным учебным курсом), ее директором оставался Кастальский. В 1923 г. академия влилась в Московскую консерваторию как хоровой отдел. Зал Синодального училища открыт вновь как концертный в 1979 г., с середины 1980-х гг. носит название Рахманиновского зала.

1 ... 213 214 215 216 217 218 219 220 221 ... 256
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)