Турецкие народные сказки (второе издание)
- Автор:
- Год: 1967
- Язык: русский
- Год: Наука
- Переводчик: Н. А. Цветинович-Грюнберг
- Жанр: Народные сказки
Электронная книга - «Турецкие народные сказки (второе издание)». Краткое содержание книги:
Сборник «Турецкие народные еказки», предлагаемый сниманию читателей, полностью повторяет издание 1939 г., которое вышло в свет в Ленинграде небольшим тиражом,
2 Первоначально это слово (иранского происхождения) обозначало уппряжку в два вола, а потом — количество собственной земли, которую хуторянин (чифтчи) мог обработать, владея двумя волами. Официально такой земельный участок назывался чифтлйк. Слово попало в болгарский, сербский и целый ряд других языков.
3 По восточному представлению, душа, покидая тело, уходит именно через нос, а не через рот. «У него душа в нос ушла» (т. е. близка к тому, чтобы выйти из тела), — говорят турки в тех случаях, когда по-русски говорят: «Душа в пятки ушла».
4 Междометие аман (из арабского) означает: «помилуй, пощади, смилуйся!» Второе слово (мамон) самостоятельного значения не имеет и только усиливает выразительность первого.
5 Имеется в виду бассейн или водоем (хавуз), который на жарком востоке устраивается во дворе дома. Слово существует в языке русских, живущих в Средней Азии (однако с перенесенным ударением: xавys).
6 Обычный атрибут сказочного араба.
7 Туршуджу — торговец всякими соленьями и маринадами.
8 По-турецки дословно: «на голову кладу я ваше желание» (т. е. охотно его выполню).
9 Или: «одна» (грамматически женский род в турецком языке не выражается).
10 Соответствует русскому: «разлетается в пух и прах».
11 Радостная весть (мюждэ). При отсутствии газет эти и другого рода вести распространялись устным путем, и принесшему радостную весть полагалась денежная награда от того, к кому эта весть непосредственно относилась.
12 Кантар — мера веса (около 100 кг); так же называются и весы (точнее: «безмен»). Слово попало и в некоторые русские диалекты (под формой: кантарь, кентаръ).
13 См. прим. 8 к сказке 1.
11 Многоженство, разрешаемое исламом, в турецких сказках все же упоминается редко.
3. Дэв Рюзгяр
1 В начале сказки весьма затейливая присказка. В переводе сделана попытка, сохраняя рифмы там, где они есть в подлиннике, передать нарочито составленный «набор слов» турецкого текста. Настоящая присказка сложнее, чем те, которые обыкновенно встречаются и которые входят в данную как ее составные части.
2 Звукоподражание. См. прим. 4 к сказке 1.
3 Бекир-Мустафб. В турецкой фольклорной традиции известен некий Бекри-Мустафа — тип пьяницы, о котором существует ряд анекдотов. Один из таких анекдотов введен турецким писателем (XIX в.) Ахмедом Мидхатом в его роман «Сквозь щель шкафа». См. также крымскую сказку о Бекри-Мустафе в журнале «Литература и искусство Крыма», № 2, 1935.
4 Дословно: «розовая» (от окрашивания хенной).
6 Звукоподражание, как бы передающее колебание чего-то дрожащего.
6 Специфическое фольклорное выражение для описания страстной любви.
7 Здесь имеется в виду птица-самец. В переводе, по требованию русского языка, эта птица формально фигурирует в женском роде.
8 То же, что Сумуранка (см. прим. 7 к сказке 1).
9 Слово рюзгяр означает: «ветер», «вихрь» (а также «судьба» и «эпоха»). С этим прозвищем согласуется и описание самого дэва, которое см. ниже в тексте сказки.
10 Дословно: «ставят в положение только что поженившихся».
11 Обычная сказочная формула, указывающая на быстрое течение времени.
12 Сказочная формула, которой описываются долгие странствования героя. Рифмующиеся части в переводе сохранены.
13 По-турецки кёшк, откуда через греческое посредство общеизвестное слово «киоск». Однако, ввиду узкоспециального значения, которое в современном русском языке имеет слово «киоск», мы в переводе предпочитаем слово «замок» (в ряде случаев «беседка», «павильон»).
14 Здесь впервые упоминается имя шахзадэ,
16 Соответствует «живой воде» русских сказок.
16 Кроме обычного своего значения в русском языке, это турецкое (а не татарское и пр.) слово означает «оголовье» конской уздечки, или особое приспособление, которое летом надевают на головы лошадям для защиты их от мух.
4. Два брата
1 В данном месте сказка пользуется словом запор (из итальянского) — пароход, а дальше всюду стоит слово геми — корабль.
2 Т. е. выполняет роль глашатая или телляля,
3 См. прим. 9 к сказке 1.
4 Звукоподражание.
6 См. прим. 4 к сказке 2.