Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » Золотая Орда. История в имперском контексте
Золотая Орда. История в имперском контексте - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Золотая Орда. История в имперском контексте

Электронная книга - «Золотая Орда. История в имперском контексте». Краткое содержание книги:

Книга посвящена государству, вошедшему в историю под названием «Золотая Орда». В течение трех столетий оно играло значительную роль в истории Евразии и оказало существенное влияние на последующее развитие многих государств. Автор рассматривает историю Золотой Орды как часть истории державы Чингис-хана, а распад Монгольской империи считает началом разрушения Золотой Орды. При написании книги использовались основные источники по истории Золотой Орды, Монгольской империи и других государств, а также учитывалась обширная историография, начиная с первых исследований по золотоордынской истории и до новейших работ.
1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 ... 74
Перейти на страницу:

Относительный порядок и спокойствие в новых ханствах сохранялись, пока у власти были те правители, которые добились независимости. Но затем этот «сдерживающий фактор» исчез, и в каждом улусе Чингизидов разгорелась борьба за власть. Причем если одни потомки Чингис-хана претендовали на трон улуса в целом, то другие преследовали цель стать правителями собственных независимых владений, имея перед собой прецедент разделения некогда единой империи на пять самостоятельных улусов.

Так, когда первым из них умер чагатайский хан Борак (это произошло уже в 1271 г.), началась многолетняя смута в Чагатайском улусе, в ходе которой на троне сменилось несколько ханов — Некпай, Бука-Тимур и, наконец, Дува, причем двое последних в течение некоторого времени (1270–1280-е гг.) считались ханами параллельно: каждый владел частью улуса. В смуте активно участвовал Хайду, со временем ставший кем-то вроде сюзерена Чагатайского улуса.[104]

В 1282 г. умер персидский ильхан Абага, и хотя трон после него наследовал его брат Тохудар (принявший ислам и имя Ахмад), два года спустя он был свергнут в результате переворота, устроенного Аргуном, сыном Абаги, который в 1289 г. подавил заговор нескольких царевичей-Хулагуидов — Джушкаба, Хуладжу и др. Подобные ситуации возникали в Иране и позднее: в 1291 г. умер Аргун, на трон вступил его брат Гайхату (также принявший ислам и имя Ахмада), которого в 1295 г. сверг и убил Байду, представитель боковой линии Хулагуидов, в свою очередь павший жертвой нового переворота, возглавленного Газаном, сыном Аргуна. Год спустя, в 1296 г., Газану самому пришлось подавлять бунт царевича Сукея.[105]

В Китае (империи Юань) в 1294 г. умер Хубилай, намного переживший всех остальных внуков Чингис-хана, и его наследник Тэмур занял трон только после того, как сумел одержать верх над соперником — собственным братом Каммалой.[106]

Все эти события, казалось бы, не имеющие прямого отношения к Золотой Орде, на самом деле являются отражением общей тенденции. Как видим, практически одновременно во всех государствах Чингизидов исчезло такое средство легитимации власти, как назначение улусного правителя монгольским ханом, и сразу же стали очевидны проблемы, связанные с отсутствием четкого порядка престолонаследия у потомков Чингис-хана. Разные претенденты на власть выдвигали разные основания своих прав на трон, а узурпатором и мятежником признавался не тот, кто имел меньше таких прав, а кто проигрывал более удачливым конкурентам.

Ногай, являясь прямым потомком Чингис-хана (хотя его дед Бувал и был сыном Джучи всего лишь от наложницы), формально имел не меньше прав на трон, чем другие Джучиды. А его основанием претензий на власть было то, что он провозгласил себя «ака»,[107] т. е. старейшиной рода Джучидов, и имел основания быть избранным в ханы как старший в роду.[108] И тот факт, что многие эмиры поддержали его, свидетельствует о том, что подобное основание не противоречило политическим традициям Монгольской империи и входивших в нее ханств.

В результате в 1298 г. состоялось первое сражение между Токтой и Ногаем, в котором ханские войска были практически полностью разгромлены и рассеяны. Хана спасло от окончательного поражения и возможной гибели только то, что Ногай решил не идти сразу на Сарай, а предпочел наказать население генуэзских колоний в Крыму, которые опрометчиво поддержали Токту и изменнически убили внука Ногая, приехавшего к ним собирать дань.

Воспользовавшись этим, Токта стал стягивать верные ему войска, вскоре число его сторонников оказалось столь велико, что даже верные военачальники Ногая начали переходить на сторону хана. В конце 1299 г. на р. Южный Буг состоялось сражение, в котором Ногай был разгромлен и во время бегства убит русским воином, находившимся на службе у Токты. Так погиб золотоордынский «делатель королей», решивший, что влияние и обширные владения позволяют ему самому претендовать на трон в нарушение всех принципов и норм монгольского имперского права.[109]

Интересно отметить, впрочем, что и Ногай не забывал, что Золотая Орда является частью Монгольской империи, и пытался использовать единство Чингизидов в своих интересах. В 1299 г., незадолго до гибели, понимая, что его дело проиграно, он обратился к персидскому ильхану Газану, прося принять его и его людей в подданство — правда, потомок Хулагу оказался очень рассудительным политиком и не захотел вмешиваться в золотоордынскую междоусобицу.[110] Таким образом, даже в своей сепаратистской деятельности, нарушая чингизидские принципы перехода власти, Ногай видел себя носителем монгольских имперских традиций — в той степени, впрочем, в какой это отвечало его политическим интересам и амбициям.

вернуться

104

См.: Караев О. К. Чагатайский улус. Государство Хайду. Могулистан. Образование кыргызского народа. Бишкек, 1995. С. 29.

вернуться

105

См. подробнее: Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. III. С. 103–111, 120–122, 136–137, 167–169.

вернуться

106

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. II. С. 206.

вернуться

107

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. II. С. 83.

вернуться

108

См.: Султанов Т. И. Чингиз-хан и Чингизиды. С. 90.

вернуться

109

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. II. С. 85–86; СМИЗО. Т. I. С. 109–114.

вернуться

110

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. II. С. 86–87.

1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 ... 74
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)