Новое средневековье XXI века, или Погружение в невежество
- Автор: Кара-Мурза Сергей Георгиевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: ООО «Издательство Родина»
- ISBN: 978-5-00180-291-4
- Жанр: Культурология
Электронная книга - «Новое средневековье XXI века, или Погружение в невежество». Краткое содержание книги:
Сергей Георгиевич Кара-Мурза, выдающийся российский ученый, социолог и политолог, впервые провел полный и всесторонний анализ «нового средневековья» в своем фундаментальном исследовании, материалы для которого он собирал в течение тридцати лет. Здесь разбираются причины этого исторического явления, его характерные черты в политике, обществе, культуре, говорится о носителях и противниках новой средневековой идеологии. В книге приводится огромное количество фактического материала, основанного на сотнях различных источников.
В газете «Комсомольская правда» О. Кучкина взяла интервью «у модного режиссера Кирилла Серебренникова» (в 2005 г.). Это можно прочитать в Интернете, но важно то, что в газете есть только один комментарий.
В нем сказано: «Чудо, точнее дикость, извращение, что так много россиян так любят мазать дерьмом родную страну. Никогда мы не будем приняты в дружную семью цивилизованных народов, где подобное воспринимается именно как извращение!»
Посмотрим на несколько рецензий. Вот рецензии Книжного портала (во времени: от 4 марта до 8 апреля 2019 г.). Первая «лучшая рецензия на книгу» (т. е. текст эксперта): «Постмодернистские выверты на извечную тему, что любая война — это зло и грязь, низость и пошлость рядом с подвигом и бессмертием». Эксперт умеет пройти в тумане.
А дальше — рецензии с понятными смыслами:
«Мерзкая, лживая, говнистая книга…»;
«Честно, впервые столкнулась с такой неприкрытой пошлостью и грязью в литературе о Великой Отечественной войне»;
«Книжка с кучей неприятных сексуальных сцен, мата и блатных выражений обернулась пронзительным антивоенным призывом. Любая война — зло…»;
«Книга провальная во всех отношениях. Одной вот этой фразы достаточно, чтобы это понять: “…и с честью погибнуть, — так за это ведь жизнь всю отдашь, не то что резинку от трусов!” Тупой, пошлый и, главное, НЕУМЕСТНЫЙ в этой теме юмор… Описание секса с девочкой настолько подробно и отвратительно, что просто не хочется читать дальше»;
«Нехорошая книга. Написана, может, и хорошо, а все равно нехорошая. Остается от нее неприятное ощущение — как будто случайно подсмотрел за актом дефекации. Кому-то такое занятие, наверное, нравится, а мне — нет. Поэтому жалею, что прочитал “Голую пионерку”, и никому ее не порекомендую…
Редко жалею о временах цензуры. А вот сейчас — пожалел».
А с другой стороны — отзывы о спектакле на сайте «Театральный смотритель»:
«Голая пионерка. Современник. Пресса о спектакле:
— Судьба барабанщицы // Коммерсант, 4 марта 2005 года.
— Григорий Заславский. Сталинские щепки // Независимая газета, 10 марта 2005 года.
— Олег Зинцов. Без галстука // Ведомости, 4 марта 2005 года:
«Роман Михаила Кононова “Голая пионерка” никто не решался 12 лет печатать: шутка ли — порнография! детская! на войне! Если б думские радетели нравственности слыхали не об одном Владимире Сорокине, то-то было бы шуму! Но депутаты утратили бдительность — и вот нам новый спектакль к 60-летию Победы».
— Александр Соколянский. Неправда ваша будет // Время новостей, 4 марта 2005 года:
«Серебренников весьма изобретателен в том, что касается режиссерских ходов. Он умеет быть эффектным. Ознаменовать начало войны тем, что с колосников на сцену (узкий прямоугольник, зрители с двух сторон) сбрасывается множество солдатских сапог — причем падают они не как попало, а сразу становятся в две шеренги, — это впечатляет. Снарядить Чулпан Хаматову пионерским барабаном и сделать этот барабан символом общедоступного влагалища — тоже нехило».
— Глеб Ситковский. Мэри едет в небеса // Газета, 3 марта 2005 года:
«Пионерка Маша Мухина, не успевшая до войны вступить в комсомол, отправляется на фронт и становится дочерью полка, а попросту говоря — рядовой давалкой. Каждую ночь местное офицерье проверяет на прочность резинку на ее трусах, но, покорно раздвигая ноги, святая пионерка помнит о том, что служит своей советской родине».
— Дина Годер. Валькирия с пионерским галстуком // Газета. ru, 4 марта 2005 года.
— Алена Карась. Широкастр в слезах // Российская газета, 4 марта 2005 года.
— Ольга Егошина. Святая с барабаном // Новые известия, 3 марта 2005 года.
— Артур Соломонов. «Царство им небесное, верным ленинцам» // Известия, 3 марта 2005 года.
— Марина Зайонц. Будь готова! // Итоги, 8 марта 2005 года.
— Елена Ямпольская. Так победили… // Русский курьер, 10 марта 2005 года.
— Ирина Алпатова. Налет валькирии // Культура, 17 марта 2005 года.
Особое место занимало разрушение образов, которые вошли в национальный пантеон как мученики. Вспомним кампанию по дискредитации Зои Космодемьянской. Какие-то из этой компании еще прольют горькие слезы.
Народное сознание, независимо от пропаганды, ее выбрало и включило в пантеон святых мучеников. Ее образ, отделившись от реальной биографии, стал служить одной из опор самосознания нашего народа. Какие силы были брошены на то, чтобы подрубить эту опору культуры и морали! Ведь страшное дело в истории культуры — девочка-школьница, которая добровольцем пошла на войну и мученически погибла. А в перестройке при благосклонном молчании сдвинутых интеллигентов этих людей обливали грязью. Тяжелое вторжение в мир символов и осквернение могил.