Чаша Отравы. Книги 1-7 [Компиляция]
- Автор: Дмитрюк Сергей Борисович
- Год: 2022
- Язык: русский
- Жанр: Боевая фантастика
Электронная книга - «Чаша Отравы. Книги 1-7 [Компиляция]». Краткое содержание книги:
— Я так понимаю, что после своего поражения Змии или Асуры, укрылись в своих подводных городах, откуда уже после Потопа выходили на поверхность под видом существ-амфибий и обучали людей наукам? - произнёс я, глядя то на Акиру, то на Светлану. - Именно эта непосредственная связь с водой и является их отличительной чертой, по которой можно определить принадлежность к «клану Змиев» тех самых «богов»?
— Верно, - кивнула Светлана и на губах у неё появилась мимолётная улыбка.
— А «бог» Осирис или Энки относился к «солнечным богам», - продолжал рассуждать я. - Тогда почему в мифах этот самый «бог» так тесно связан с водой? Или я ошибаюсь?
— Нет, не ошибаетесь, - покачал головой Акира Кензо. - Это действительно так. Во всех шумерских текстах говорится о том, что «богом», вышедшим на «берег из моря на край болот» и сказавшим знаменитую фразу: «Здесь мы будем жить», был именно Энки-Осирис, которого ещё называют Нудиммудом — «тем, кто делает вещи». Но на самом-то деле связь этого «бога» с водой имеет под собой иную, скрытую от поверхностного взгляда основу. Иллюзорное представление рождают внешние атрибуты этого «бога», но они искажают истинный смысл. Если хотите, можем разобраться в чём тут суть?
— Ну, раз уж мы, как я понимаю, подошли вплотную к Эре Льва, когда на историческую арену выходит четвёрка египетских богов, знаменательная для этого периода истории, я не против.
Акира закинул нога на ногу, откидываясь в глубину своего кресла.
— Вы правы. Кроме того, эти «боги» имеют аналоги и в других мифологиях у других народов. Итак, Осирис в самом деле считался «богом», тесно связанным с водной стихией. В египетской «Книге Мёртвых» мы можем прочитать, что жилище Осириса «покоилось на воде», а его стены были сделаны из «живых змей».
— А мексиканский Кецалькоатль, согласно поверию, отбыл из Центральной Америки морем, отплыв на «плоту из змей»! - воодушевлённо добавила Светлана.
— Да. И шумерские источники говорят о боге Энки: «Господин морских глубин, царь Энки… построил дом себе… Дом побережья вод он в Эриду построил… Царь Энки… построил дом: Эриду, горе подобный, поднял его он над землей; построил дом на добром месте».
Акира оглядел присутствующих хитроватым взором.
— Но теперь-то мы с вами уже имеем довольно стройную картину всех происходивших на Земле и за её пределами событий: как до Потопа, так и в первые столетия после него. Что мы с вами установили? Мы знаем о противоборстве Ра-Ану и его родственников с богами Шу-Энлилем и Гебом-Нинуртой-Кумарби. Эта борьба велась как за власть над нашей Землёй и жившим на ней древним человечеством, так и за возможность законного наследования «Небесного трона», причём в строгом соответствии с традициями «богов». А такое наследование было напрямую связанно с возможностью иметь прямое потомство от «Богини-Матери». То есть, той самой Тефнут-Нинхурсаг, которая была вынуждена укрываться от домогательств своих детей на нашей планете. Ещё мы с вами знаем, что здесь в то время главенствовал некий «клан Змиев» или по-ведическим текстам — Асуров, с которым «боги» вели постоянные войны за господство во вселенной… И так во что всё это складывается?
Акира остановил свой взор на одном из стажёров.
— Во что? - осторожно спросил Зуко Пур.
— В причины появления на нашей планете в послепотопное время «бога», которого мы знаем под именами Осирис, Энки, Индра или Зевс. И именно эти причины определяют его непосредственную связь с водой.
— Поясните, - потребовал Кави Рам. - Я пока не улавливаю сути.
— Пожалуйста, - благосклонно повёл рукой экзоархеолог. - Скорее всего, одной из задач Осириса-Энки была борьба с Асурами, укрывавшимися в своих «подводных городах». Отсюда же берут начало и усилия всех «солнечных богов» по осушению земель: «Приблизившись к Земле, увидел я большое наводненье. Когда пришёл в зелёные долины, холмы и горы к небу вознеслись по слову моему. Построил дом свой я на чистом месте… Мой дом — над Змеиной Топью тень его легла… Энбилулу, смотритель водоёмов, поставлен был им главным средь болот… И сына… бога, любящего рыбу, Энки поставил птиц и рыбу охранять. Энкимду Энки назначил смотрителем оврагов и канав. Того, кто… смотрит за печами, Куллу, что обжигает кирпичи, Энки вручил печей и камней ремесло», - зачитал Акира отрывок древнего текста из своего справочника.