Церковь и политический идеал
- Автор: Величко Алексей Михайлович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Selfpub.ru (неискл)
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Церковь и политический идеал». Краткое содержание книги:
Если рассматривать понятие «государство» только с правовой точки зрения, вернее – формальноюридической, то, наверное, отказ от указанных признаков (нация и территория) теоретически также может иметь право на существование. Но дело заключается в том, что именно эта точка зрения единственно претендует на объективность, не оставляя ничего «объективного» другим научным направлениям.
Но ведь государство интересует нас не только как «юридическое отношение», но и как системное, многообразное явление, как факт всемирноисторический, неразрывно связанный, по крайней мере, с историей человека и человеческого общества. Все прошлое человека есть преимущественно прошлое государственное. Как же можно игнорировать эти факты? Если мы говорим о государстве, в частности, в историческом аспекте, то несложно заметить, что нация и территория всегда являлись его неотъемлемыми признаками хотя бы потому, что государство образует единый народ, проживающий на определенной территории, а не абстрактные «люди». Кроме того, нельзя не признать, что сами понятия «нация», «народ», «территория» не являются только и исключительно правовыми понятиями. Существо этих явлений в большей степени лежит в области культуры, языка, этнографии, географии и т.п., но никак не науки права, взятой изолированно.
История человеческого общества убеждает нас, что государство представляет собой форму жизнедеятельности именно нации, которая и формируется в самостоятельную единицу только в условиях государственного быта, и никаким иным образом. Собирание в государственное тело всегда являлось спасительным для некой совокупности людей, объединенных единой культурой (или ее зачатками), единым языком, особенностями быта и жизнедеятельности.
Только став государством, эта группа становилась одновременно с этим и нацией. В свою очередь само существование государства возможно только тогда, когда государствообразующая нация формирует и сохраняет в себе внутреннюю дееспособность. Когда, одним словом, государство остается национальным. Последний тезис совершенно очевиден на некоторых исторических примерах. Именно в тех случаях, когда судьба того или иного государства висела на волоске, национальная идея всегда являлась первичной формой его возрождения.
Наиболее продолжительные вспышки национализма, в том числе и крайне агрессивные, приходятся на времена государственного неблагополучия, в случаях реальной угрозы уничтожения или распада данного государства. Это – Германия 20‑х и 30‑х годов XX в., Россия времен Отечественной войны 1812 г. и Великой Отечественной войны.
Можно привести и более ранние по времени примеры. В частности, успехи Наполеона связаны именно с национальной идеей, но никак не с революционной, которая на первых порах играла такую существенную роль в формировании новой французской армии, ее особого духа.
Именно национальная идея явилась мощнейшим катализатором процесса объединения Германии в 80‑х годах XX столетия, и вряд ли можно привести ей какуюто иную альтернативу. В наиболее тяжелые годы Великой Отечественной войны оказалась востребованной именно национальная идея, что привело к временному отказу большевиков от гонений на Церковь. Понадобились старые традиции, русская история, русские имена и русские герои, чтобы вернуть веру и надежду армии и тылу в самые критические дни.
Национальную идею используют практически все: от крайне левых до крайне правых партий, включая, как ни странно, и партии либеральнодемократического толка. Безусловно, в значительной своей степени приверженность национальной идее является модой, «правилом хорошего тона». Но даже этот факт показывает, что именно за счет паразитирования на ней данные политические образования имеют хоть какойто шанс претендовать на ведущие роли в политической жизни страны. Практическая потребность в «электорате» заставляет их идти по пути, мало совместимому с политическими идеалами современных партий.