А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2 [litres]

Возможности к получению крепостными художественного образования существовали в классе и в 1830-е годы. А уже к 1856 году 80 % из поступивших в училище составляли происходившие из податных сословий.[540]

Устав закрепил право МХО учреждать «постоянную выставку художественных произведений, дабы знакомить с ними публику, и для продажи в пользу художников и Училища».[541]

1 октября 1843 года устав МХО был утвержден императором Николаем I, и Общество получило право на финансовую поддержку правительства. По этому поводу 5 декабря 1843 года состоялось чрезвычайное собрание членов общества, число которых достигало 70 человек. Выступая перед ними, губернатор Сенявин признал, что за короткое время Художественный класс сумел оказать полезное влияние на развитие искусства «внутри России». Губернатор ориентировал деятельность класса на то, чтобы «внести в наше искусство народные стихии». Сенявин обратил внимание, что именно Москве надлежит проявить в этом свою особую роль. «Переняв через северную столицу, – говорил он, – сокровища западного художественного образования, Москва может быть назначена к тому, чтобы дать ему свой национальный характер».[542]

Вспомнив с благодарностью участие в делах общества двух его покойных директоров, Скарятина и Орлова, губернатор вслед за ними отметил Черткова и Хомякова, которых рвение, как он выразился, «никогда не ослабевало»[543]. В тот же день были избраны председатель Московского художественного общества князь Д. В. Голицын и девять членов Совета, занимавшихся делами общества. В их число вошел и Хомяков. Он стал одним из трех членов Совета, избранных на максимальный срок – на три года. 31 декабря при выборах восьми почетных членов МХО четвертым был назван Хомяков, как оказавший «важную пользу обществу ревностным содействием к процветанию класса».[544]

1843 год стал заметной вехой и в жизни Хомякова-критика – он выступил на страницах журнала «Москвитянин» со статьей «Письмо в Петербург о выставке». Это была первая опубликованная им работа, где непосредственно рассматривались проблемы, связанные с изобразительным искусством[545]. Рассказывая о московской промышленной выставке и подводя ее итоги, Хомяков прямо констатировал, что Москва далека от художественного движения и бедна художественными произведениями. Примеры откровенного подражания иным культурам и эпохам были осмыслены автором статьи как характерные для современного искусства в целом. В то же время Хомяков выразил ряд принципиальных суждений, позднее развитых в других его статьях об искусстве. В основе их идея: «Искусство истинное есть живой плод жизни, стремящейся выражать в неизменных формах идеалы, скрытые в ее вечных изменениях <…> чтобы человеку была доступна святыня искусства, надобно, чтобы он был одушевлен чувством любви верующей и не знающей сомнения».[546]