«13-й апостол» Византии и Крестовые походы

Этот легендарный уже при жизни военачальник был настоящим рыцарем Ислама, мечтавшим восстановить первенство своей религии в мире. Кроткий и очень снисходительный к слабостям других людей, Саладин был приветливым и прекрасно образованным человеком, хотя вел свою родословную от незнатных периферийных воинов. Саладин очень хорошо разбирался в военном деле и знал все битвы арабов, которые те ранее давали своим врагам. Но в мирные дни его можно было увидеть рядом с больными, которых вельможа утешал, и с сиротами[750].

История взлета его семьи и самого Саладина не лишена интереса. Как полагают, она началась в 1132 г., когда армия Зенги, потерпевшего одно из редких для него поражений, спешно отступала от неприятеля. На левом берегу Тигра располагалась крепость Тикрит, которую Зенги надеялся сделать оплотом обороны. Однако переправа находилась в руках коменданта крепости Айюба, который вовсе не обязан был спасать Зенги. Тем не менее именно он протянул руку помощи и предоставил ему паром для переправы. Могущественный турок не забыл этой услуги и щедро вознаградил своего спасителя, который принадлежал к племени курдов – свободной народности, проживавшей посередине между Персией и Малой Азией в горных и недоступных краях. Сыном Айюба и являлся Саладин, в то время еще совсем мальчик.

Известно, что с 1154 по 1164 г. он жил в Дамаске при дворе Нур адДина, где получил неплохое образование. Как и все юные аристократы Сирии, Саладин часто проводил время на охоте, хотя откровенно предпочитал уединение. Юноша активно интересовался теологией, логикой, философией и поэзией. Как и его отец, Саладин был глубоко верующим мусульманином и прекрасно знал Коран. Таким слыл полководец, первые шаги которого на поле брани заставят содрогнуться крестоносцев[751].

Увидев этот цветущий край, Ширкух проникся тайной мечтой овладеть страной – как вассал Нур адДина или даже самостоятельно – не суть. Правда, сам атабег не проявлял большого интереса к этой затее, и тогда Ширкух ловко разыграл тонкую комбинацию: для начала он втайне уведомил Багдадского халифа о том, что его заклятый враг Фатимидский халиф может быть без труда низложен. И «правоверный» халиф не удержался от соблазна и приказал Нур адДину направить в Африку армию под командованием хитрого курда. В ответ Шавар позвал на помощь Иерусалимского короля. Поразительно быстрая смена декораций!

Тот немедленно откликнулся на зов – все в королевстве понимали, какая опасность угрожает латинским владениям, если сирийцы завладеют Египтом, и в январе 1167 г. пилигримы двинулись в поход; по пути они встретились с Ширкухом. Неуверенный в постоянстве визиря, Амори потребовал встречи с самим халифом, а также выплаты ему ежегодно 200 тысяч золотых монет. Рыцарь Гуго Цезарийский и Жоффруа Фульхерий, тамплиер, стали главами крестоносного посольства. После длительных восточных церемоний они были приняты, наконец, халифом, «почти мальчиком», который под нашептывания визиря рассказал, как ему дорогб дружба с Иерусалимским королевством. Соответствующий договор был заключен, крестоносцы двинулись в путь. Некоторое время обе стороны маневрировали, но, наконец, 18 апреля 1167 г., у Ашмунейна, состоялось генеральное сражение, закончившееся страшным разгромом пилигримов и их союзников египтян. Король Амори и Шавар бежали, зато многие их соплеменники нашли свою могилу на поле боя[752].