«13-й апостол» Византии и Крестовые походы
- Автор: Величко Алексей Михайлович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Selfpub.ru (искл)
- Жанр: История
Электронная книга - ««13-й апостол» Византии и Крестовые походы». Краткое содержание книги:
Следует сказать, что в течение всего времени Египет занимал особое положение и в мире Ислама, и в противостоянии между крестоносцами и турками. Два столетия здесь правили мусульманееретики, кичившиеся тем, что ведут свое происхождение от дочери пророка Мухаммеда Фатимы. Это были, без сомнения, могущественнейшие правители, флот которых оспаривал господство халифа Кордовы в Средиземном море, а корабли ходили до Гибралтара и даже достигали (как утверждали многие) вод Индийского океана. Их торговые караваны бороздили экваториальные районы Африки, а войско завоевало часть Аравийского полуострова и отдельные территории Сирии, не давая покоя Багдадским халифам.
Увы, с другой стороны, по невообразимому капризу истории эти же обстоятельства стали причиной гибели Фатимидов. Отойдя от прежней простоты, наслаждаясь роскошью и богатством, Египетские халифы отдали всю власть своим визирям, став в итоге их марионетками. Вскоре выяснилось, что сила Египта была обусловлена только слабостью соседей. Так, некогда забрав Сирию, сельджуки лишили Египет одной из богатейших провинций. Но и сама империя сельджуков начала распадаться. Поэтому в течение некоторого времени единственным реальным соперником Фатимидов являлось Иерусалимское королевство.
Но после того как Нур адДин заполучил Дамаск, между ним и королем Иерусалима возникла невольная конфронтация: ни один не мог позволить своему сопернику захватить дельту Нила, поскольку это событие могло предопределить исход борьбы между ними. Однако два врага не заметили, что, завязав смертельную схватку между собой, они невольно развязали руки другому, третьему, сопернику, который до поры оставался в тени. Им являлся легендарный султан Саладин (1138—1193), как его звали в Европе. Впрочем, обо всем по порядку…[743]
Совершив необходимые приготовления, Амори обвинил визиря Шавара, традиционно довлевшего над номинальным главой Египта халифом альАдидом (1160—1171), в неуплате дани и в сентябре 1163 г. высадился в Египте. Вместе с армией он пересек Синайскую пустыню, но так удачно начинавшийся поход внезапно прекратил Нил, широко разлившийся в том году и перекрывший все дороги. Крестоносцам пришлось отступить[744].
Тем временем, узнав, что король находится в Египте, Нур адДин напал на почти беззащитный Триполи, и лишь отчаянная просьба графа Раймунда III Триполийского к Боэмунду III Антиохийскому (1163—1201), вместо Шатийона правившего городом, а также случайно выпавшая помощь со стороны двух французских графов, вместе со своими отрядами возвращавшихся из паломничества в Иерусалим, спасла город. Объединенные силы христиан напали на лагерь ничего не подозревавших турок и совершенно разгромили их, хотя самому Нур адДину удалось скрыться. Атабег был вне себя от ярости: говорят, он дал клятву никогда не ложиться спать в крытом убежище до тех пор, пока не отомстит за Ислам и за себя. Как полагают, развить наступление ему не позволило опасение, что в этом случае византийцы придут на помощь пилигримам[745].
Тем не менее Нур адДин начал тщательно готовиться к реваншу, для начала совершив ранее невиданное – оплатил своим воинам утраченное имущество и вооружение, а также передав земельные наделы убитых солдат их семьям, чего до этого никто никогда не делал. Его решимость подчеркивает тот факт, что, когда крестоносцы предложили ему перемирие на довольно выгодных условиях, он наотрез отказался[746].
В следующем году король Амори Иерусалимский вновь направился с армией в Египет. И тут же Нур адДин, проведав об отсутствии короля, осадил крепость Харенка. Но теперь под его рукой были отряды из Ирака и Джазиры, а также масса дервишей – «святых людей» из Сирии и Месопотамии, чтобы держать воинственный дух мусульманских воинов «в тонусе». Владелец крепости Рено де СенВалери направил гонцов с призывом о помощи в Антиохию и Триполи и даже призвал коварного князя Тороса. Просьба его была услышана, всего собралось около 600 рыцарей и 10 тысяч пехотинцев[747].
Узнав о приближении соединенных сил латинян и армян, мудрый атабег решил отступить. Но его осторожности явно не хватало пылкому и молодому Боэмунду III Антиохийскому, потребовавшему от своих товарищей начать преследование мусульманской армии. Последовавшее за тем несчастное для христианского воинства сражение началось 10 августа 1164 г. Атака рыцарей была отбита сельджуками, затем они удачно провели маневр и окружили крестоносцев, которые были либо убиты на месте, либо пленены. Среди пленных значились сам Боэмунд Антиохийский, Раймунд Триполийский и граф Гуго VIII де Лузиньян (1151—1173), отец будущего Иерусалимского короля. Их в цепях доставили в Алеппо, а через 2 дня Харенка сдалась.
743
ЛейнПул Стэнли. Саладин и падение Иерусалимского королевства. С. 65, 66.
744
Грановский А.В. Крестовые походы. Т. 1. С. 323.
745
Ришар Жан. ЛатиноИерусалимское королевство. С. 71.
746
Эсбридж Томас. Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю. С. 253.
747
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 4. С. 346.