Животные в войнах древнего мира
- Автор: Нефедкин Александр Константинович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Эксмо: Яуза
- ISBN: 978-5-04-119685-1
- Жанр: Военные
Электронная книга - «Животные в войнах древнего мира». Краткое содержание книги:
Новая книга известного специалиста по военной истории древних народов, доктора исторических наук А.К. Нефедкина во всех подробностях восстанавливает историю боевого применения не только слонов, но и собак, лошадей, ослов, быков, верблюдов во время военных конфликтов Древнего мира.
После египетской кампании и совещания в Трипарадизе руководство армией перешло к Антипатру, который в конце 321 г. до н. э., возвращаясь в Европу, оставил Антигону для борьбы с оставшимися сторонниками Пердикки не только македонскую пехоту и конницу, но и еще половину от всех имевшихся в наличии слонов (Arr. Hist, suce, frg., 1, 43). Весной 320 г. до н. э. 30 слонов были в армии Антигона при Оркиниях (Diod., XVIII, 40, 7), но какова была их роль в битве против Эвмена, источники не сообщают. Возможно, не столь большая, поскольку само сражение было выиграно с помощью предательства[51]. Победив Эвмена и осадив его в Норе, Антигон в 319 г. до н. э. двинулся против другой группировки войск сторонников Пердикки Аттала и Алкета, стоявших в Писидии. У Критополиса он неожиданно атаковал врагов, которые были наголову разгромлены[52]. Слоны в этой битве нападают или угрожают нападением врагу по фронту (Diod., XVIII, 45, 2), то есть действуют таким образом, как они позднее будут сражаться во времена диадохов и эпигонов. В 318 г. до н. э. против вышедшего из осады Эвмена Антигон двинулся с мобильной армией, к которой на зимних квартирах в Междуречье присоединились и слоны[53]. Всего накануне битвы при Паретакене (317 г. до н. э.) «стратега царского войска» Антигон располагал 65 слонами (Diod., XIX, 27, 1).
Рис. 17. Тетрадрахма (конец IV в. до н. э.). Слон и индийский лучник. Воспроизведено по: Holt F. L. Alexander the Great and the Mystery of the Elephant Medallions. Berkeley; Los Angeles; London, 2003. Pl. 8.
Как раз перед этой битвой в армии Антигона мы обнаруживаем слонов в вооружении, ставшем затем традиционным. Плутарх так описывает появление и спуск на равнину армии Антигона: «Так что теперь с вершин заблистало сияющее на солнце золотое оружие идущей в строю агемы и виделись сверху животных башни и порфиры, которые являлись снаряжением слонам, ведущимся в битву» (Plut. Eum., 14, 8). П. Гуковский и следующий за ним Г. Скалларт придерживаются мнения, что данное описание, вследствие красочного стиля, было взято Плутархом из утерянного ныне сочинения самосского историка Дуриса[54], однако, судя по стилю самого фрагмента и его контексту, пассаж был написан очевидцем событий, который сам наблюдал появление армии Антигона на равнине со стороны войска Эвмена. Таковым справедливо считается Иероним из Кардии, надежность сведений которого не вызывает особых сомнений[55]. Отказывать в доверии данному пассажу Плутарха никаких оснований нет. Причем источник обратил внимание именно на те детали вооружения армии противника, которые казались ему наиболее примечательными: снаряженная золочеными щитами агема Антигона, видимо, гипасписты (Polyaen., IV, 6, 8), и слоны, снабженные башнями и пурпурными покрывалами[56]. Причем наличие самой элефантерии не было для автора диковинкой – в той же битве при Паретакене Эвмен располагал 125 слонами, которых стратег Северной Индии Эвдам забрал из войск убитого им Пора (Diod., XIX, 14, 8) и привел в армию Эвмена в Сузиану. Видимо, на вновь приведенных слонах Эвдама еще не было башен и воины по индийскому обычаю просто сидели на спине. Если принять предположение П. Бернара о том, что две тетрадрахмы, одна с изображением индийского лучника и слона, а другая – квадриги и боевого слона с двумя ездоками, были отчеканены Эвдамом на монетном дворе в Сузах в 317 – начале 316 г. до н. э. и представляли основные типы войск подчиненной ему страны[57], то это будет дополнительным аргументом в пользу предположения о том, что на слонах Эвмена еще не было башен. Тогда можно даже полагать, что причиной гибели при Габиене (316 г. до н. э.) ведущего слона Эвмена в поединке со слоном Антигона (Diod., XIX, 42, 6) было отсутствие башни, которая надежно прикрывала находящихся в ней воинов. Впрочем, о времени и месте чеканки данных монет существуют различные предположения. В частности, американский антиковед Ф. Холт полагает, что монеты производились не в Сузах, где качество чекана было бы несомненно выше и где контрольные марки АВ и S никогда вместе не встречаются, а были отчеканены самим Александром в Индии для выдачи воинам после битвы при Гидаспе. Причем изображения слона, колесницы и лучника просто должны были напоминать об этой славной победе[58].
51
О битве см.: Engel R. Anmerkungen zur Schlacht von Orkynia // Museum Helveticum. Jg. 28. 1971. S. 226–231; Billows R.A. Antigonus the One-Eyed and the Creation of the Hellenistic State. Berkeley; Los Angeles; London, 1990. P. 75–77; Schäfer Ch. Eumenes von Kardia und der Kampf um die Macht im Alexanderreich. Frankfurt am Main, 2002. S. 112–114.
52
О битве см.: Engel R. Die Überlieferung der Schlacht bei Kretopolis // Historia. Bd. 21. 1972. Hf. 3. S. 501–507; Head D. Armies… P. 68; Billows R.A. Antigonus… P. 78–79.
53
Bülows R.A. Antigonus… P. 91, n. 19; Bosworth A. B. Legacy… P. 112.
54
Goukowsky P. Le roi Pôros… P. 484, n. 41; Scullard H.H. The Elephant… P. 104.
55
Reuss F. Hieronymos von Kardia: Studien zur Geschichte der Diadochenzeit. Berlin, 1876. S. 131–132; Simpson R. H. Abbreviation of Hieronymus in Diodorus // AJPh. Vol. 80. 1959. № 4. P. 370; Hornblower J. Hieronymus of Cardia. Oxford,
1981. P. 121; cp.: Schubert R. Die Quellen Plutarchs in den Lebensbescheibungen des Eumenes, Demetrius und Pyrrhus // Jahrbücher für classische Philologie. Supplementbd. 9. 1877–1878. S. 655–661, 826–836 (Плутарх использовал историю Иеронима не прямо, а через посредство Агафаркида, тогда как различные «анекдоты» брались из сочинения Дуриса).
56
Вероятно, пурпурные покрывала позднее стали стандартным элементом снаряжения селевкидских боевых слонов. У терракотовой фигурки слона из могилы некрополя Мирины, найденной в 1881 г., попона и башня были раскрашены именно красной краской, а щиты, висящие на башне, – голубой (.Pottier Е., Reinach S. Éléphant foulant aux pieds un Galate // BCH. An. 9. 1885. P. 485).
57
Bernard P. Le monnayage… P. 83–92.
58
Holt F. L. Alexander the Great… P. 145–149. Ср. с другими предположениями: Hill G. Е Decadrachm Commemorating Alexander’s Indian Campaign // The British Museum Quarterly. Vol. 1. 1926. № 2. P. 36–37 (декадрахма была выпущена после смерти Александра не в Вавилоне, а где-то на Ближнем Востоке); Nicolet-Pierre H. Monnaies «à éléphant» // Bulletin de la Société Française de Numismatique. An. 33. 1978. № 7. P. 402–403 (монеты выпущены, вероятно, в Вавилоне); Price M.J. The «Porus’ Coinage of Alexander the Great: A Symbol of Concord and Community // Studia Paulo Naster oblate. Vol. I: Numismatica antique / Ed. S. Scheers. Leuven,
1982. P. 79–85 (отчеканены, скорее всего, в Вавилоне, Александром в 323–322 гг. до н. э. в честь его союза с Пором); Vidal-Naquet Р. Alexandre et éléphant // Arrien. Histoire d’Alexandre / Traduit par P. Savinel. Paris, 1984. P. 388–393 (монеты отчеканены около 320 г. до н. э.); Lane Fox R. J. Text and Image: Alexander the Great, Coins and Elephants // Bulletin of the Institute of Classical Studies. Vol. 41. 1996. P. 108 (отчеканены в Сузах в 324 г. до н. э.).