Электронная книга - «Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности». Краткое содержание книги:
Легко ли поверить, что Аристотель и научно-фантастический фильм «Матрица» проходят красной нитью через современную науку о мозге и философию Спинозы, объясняя взаимоотношения мозга и разума?
Как же связаны между собой головной мозг, который называют колыбелью сознания, и разум, на который как раз и направлена деятельность сознания?
Можно ли феномен разума, который считается решающим фактором человеческого развития, отличает людей от животных, объяснить только электрохимической активностью нейронов в головном мозге?
Эта книга посвящена рассмотрению подобных фундаментальных вопросов и объединяет несколько научных дисциплин, которые развились в ходе напряженных споров о соотношении материи и разума, которые берут своё начало с древних времен и продолжаются по сей день. Данная работа не является простым цитированием ранее написанных исследований, направленным на защиту своей позиции, она подчеркивает необходимость появления нового исследования мозга, которое должно будет вобрать в себя как философские умозаключения, так и научную доказательную базу.
Кроме того, люди рождаются со способностью общаться. Даже 14-месячный ребенок проявляет способности к утешению других людей и не придавать значение ошибкам окружающих. В возрасте трех лет ребенок уже начинает воздерживаться от естественных альтруистических актов и в этой сфере начинает действовать избирательно. Ребенок подражает действиям других, но сотрудничает с ними. Он формирует суждения и действует согласно модулям, имеющимся в его мозге.
Эволюционист Джозеф Чилтон Пирс (C. Joseph) благодаря изучению человека и шимпанзе обнаруживает пять модулей, отвечающих за мораль. Боль (не вредить другим), взаимность (справедливость), иерархия (уважение по отношению к пожилым людям), общественное сознание (лояльность по отношению к группе), чистота (держаться подальше от заразы и стыдиться сексуального поведения)[353]. Такого рода моральное и этическое сознание необходимо для выживания, так как люди или группы людей с более развитым сознанием обычно преуспевают.
Эрнст Фер (E. Fehr), австрийский специалист в области нейроэкономики, предполагает, что, когда посредством электростимуляции перестанет функционировать правая часть префронтальной коры головного мозга, человек будет действовать сугубо в рамках моральных и этических норм, но, как только это воздействие приостановится, личность снова не будет скрывать своих эгоистичных желаний. Дамасио также добавляет к этому то, что повреждение нервной системы, полученное в детстве, приводит к некоторым отклонениям, которые наблюдаются у таких людей во взрослом возрасте, и они могут проявляться в изменении моральных суждений. Такого рода нервная система, которая адаптируется и преодолевает социальную среду, уже является данностью, на которую нельзя повлиять каким-либо образом, и она просто развивается дальше. Подобного рода измененный в рамках полученного повреждения мозг контролирует разум.
Многие нейробиологи амбициозно начали исследования нейронной деятельности, чтобы в конце концов раскрыть загадку сознания, и, таким образом, стимулировали исследования в различных областях знаний благодаря изобретению ряда современных технологий. Таким образом, нейробиология стала одной из самых заметных областей науки в исследованиях сознания. Кроме того, когнитивные науки, философия и физика объединились и уже в комплексе дают весьма интересные результаты.
Нейронаука – это уже довольно старая наука, которая стремится связать определенные области головного мозга с определенными эмоциональными и когнитивными функциями. Например, левая часть лобной доли и височная доля связаны с языковой функцией. Философы называют эту проблему легким вопросом сознания, по поводу которого существует консенсус о том, что это проблема почти решена. Многочисленные функции головного мозга, включая восприятие, язык, обучение и память, теперь можно описать в терминах естественных наук[354].
«Легкая проблема», о которой говорил австралийский философ Дэвид Чалмерс (D. Chalmers), таким образом была решена. Сегодня обнаружены участки головного мозга, которые управляют увеличением памяти или решением проблем. Роботы также теперь демонстрируют те же возможности обработки информации, что и существа, обладающие сознанием. Ультрасовременное оборудование для работы с головным мозгом показывает изображения метаболизма и электрохимической активности головного мозга. Однако роботы – это своего рода «зомби», которые не могут иметь субъективного опыта и не могут выражать настоящие чувства. Если у робота есть субъективные чувства и дух, «трудная проблема» Чалмерса исчезает. Следовательно, в таком случае сознание, расположенное в головном мозге, оказывается чем-то ограниченным и сугубо функциональным. Однако ограниченное материалистическое понимание сознания не отвечает на вопрос о том, как сенсорная активность клеток мозга проявляется у нас в уме.
Нейробиолог Крик опирается на материалистическую теорию, согласно которой, сознание может быть сведено к электрохимическим процессам в головном мозге и понимается как продукт мозговой деятельности. Кох утверждает, что, помимо общепринятой нейронной теории, физическая основа ума – это не просто наличие нейронов и синапсов, а возникающая природа их взаимодействий. С точки зрения Коха, асимметрия между умственной деятельностью и нейронами также обусловлена появлением НКС. Поэтому материальной основой человеческой деятельности он считает префронтальную долю, которая является самой последней развившейся частью головного мозга среди новой коры и нижней височной доли, играющей важную роль для зрительного восприятия.
353
Michael Gazzaniga, Who’s in Charge? Пер. Пак Ингюн, Изд. Чхусупат, 2011. С. 260.
354
Эрик Хоффманн, Альтруистический мозг людей, Пер. Чжан Хёнгап, Изд. Пульгван, 2012. С. 31.