От французской революции конца XVIII века до Первой Мировой Войны
- Автор: Чубарьян Александр Оганович
- Серия: История Европы. #5
- Год: 2000
- Язык: русский
- Год: НАУКА
- ISBN: 5-02-010082-Х
- Жанр: История
Электронная книга - «От французской революции конца XVIII века до Первой Мировой Войны». Краткое содержание книги:
Для историков, широкого круга читателей.
Очень скоро обнаружились глубокие расхождения между деятелями 1812 г., так называемыми «модерадос» («умеренными») и молодыми депутатами, вышедшими из подпольных групп карбонариев и масонских лож, или «экзальрадос» («восторженными»). Споры выплеснулись из стен кортесов на площади Мадрида и Барселоны, Мурсии и Арагона, перенеслись в клубы радикально настроенной молодежи и покрывшие страну «патриотические общества». Среди них особой известностью пользовались клубы «Сыны Падильи», «Мальтийский клуб» и клуб «Ла Фонтана де Оро», руководимый Риего.
Движения как сторонников преобразований, так и их антагонистов были четко локализованы в географическом отношении: за исключением жителей крупных городов, подавляющая часть населения страны исповедовала кредо традиционализма.
Еще в 1821 г. в Галисии была создана «апостольская хунта». Год спустя «апостольские хунты», или «хунты веры», покрыли всю Каталонию, Наварру и Бискайю. Центром контрнаступления абсолютистов стал город Сео-де-Урхель. И к началу 1822 г. страна была объята гражданской войной, принявшей с самого начала ожесточенный характер.
Правительства либералов, как умеренных, так и радикалов, в своем противостоянии королю, его окружению и консервативной части кортесов надеялись на поддержку народа — «низших классов», как принято было их называть. Эта поддержка была остро необходима, когда началась иностранная интервенция. Но народные «низы» не только не откликнулись на призыв либералов, но, напротив, заняли откровенно враждебную позицию в их противостоянии с Фердинандом VII. В годы «конституционного трехлетья» не было прежней базы национального единства — необходимости противостояния французскому нашествию, разрушившему прежнюю государственность. Не было и религиозно-идеологической основы для единства нации, как это было в годы наполеоновских войн. Напротив, антиклерикальная политика правительства и кортесов «конституционного трехлетья» подогревала чувства, которые вели к расколу нации. Теперь же, когда «100 тысяч сынов Сан-Луиса», т. е. французские интервенты, во исполнение решений Веронского конгресса Священного союза от 7 апреля 1823 г. вторглись в Испанию, в отличие от 1808-1813 гг. они предстали как друзья и союзники Фердинанда VII.
Конституционалисты потерпели поражение. 7 ноября 1823 г. по приговору трибунала был казнен Риего, его участь разделили многие его сторонники. Испания вновь была отброшена к абсолютизму.
Режим Реставрации в Италии, при его несомненном сходстве с эпохой Реставрации в масштабах всей Европы, имел ряд специфических особенностей. В отличие от Франции, где возвращение на трон Бурбонов сопровождалось дарованием пусть весьма умеренной, но конституции, в итальянских государствах, в особенности в Пьемонте, Папской области и Неаполитанском королевстве, сами понятия «конституция» и «реформы» оказались под запретом, устраняя, вплоть до 40-х годов XIX в., легальные возможности деятельности оппозиционных сил. Тщетные попытки либеральных и демократических течений карбонаризма прорвать посредством вооруженных революционных выступлений в 1820–1821 и 1831 гг. удушливую атмосферу клерикального мракобесия, полицейского сыска и цензуры захлебнулись по многим причинам: из-за пассивности большинства жителей Неаполитанского королевства, Пьемонта и Папской области, разобщенности революционно-патриотических сил и выступлений, а главное — из-за прямого вооруженного вмешательства в итальянские дела Австрийской империи, объективно выполнявшей роль жандарма и всевластного контролера политической жизни итальянских государств.
В результате поражения революционных выступлений 20-30-х годов маятник политической жизни настолько сдвигался вправо, а жестокость репрессий и преследований была настолько велика, что даже члены Священного союза были вынуждены сдерживать итальянских властителей, дезавуировавших своими действиями обещанный Европе порядок. Но тем самым надежды на возможность реформирования монархо-клерикальных режимов оказывались весьма проблематичными, а перспектива объединения страны и обретения ею независимости в условиях сохранения Венской системы — явно нереальной.