Человек взломанный
- Автор: Шнуренко Игорь Анатольевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Наше Завтра
- ISBN: 978-5-6045084-3-5
- Жанр: Публицистика
Электронная книга - «Человек взломанный». Краткое содержание книги:
Молодой библиотекарь Ирина Хорошунова вела дневник во времена нацистской оккупации Киева в 1941-43 годах. Интересны ее наблюдения за литературой, которую читали представители «высшей расы»: «Недели две тому назад в нашу библиотеку прибыли свыше 10 тысяч книг новейшей немецкой, преимущественно фашистской литературы. Среди нее книги Гитлера Mein Kampf, Розенберга «Миф XX столетия», очень много различной их политической литературы, но кроме этого, книги по всем вопросам науки, литературы, искусства. До нас никак не доходили сведения о том, что же выходило в фашистской Германии, на чем воспитали они сотни тысяч тупоголовых убийц, которые так же далеки от подлинной культуры, как животные из породы свиней. Немцы, знающие свою классическую литературу, — редкость. Правда, и свою новую литературу они знают столь же мало».
Задачей Хорошуновой было выдавать книги по требованию представителей немецких учебных заведений, для которых они были предназначены. Она так описывает свое удивление от того, что она увидела:
«Мои скупые познания позволяют все же установить некоторые особенности этой литературы, ознакомлению с которой способствует ее оформление, рассчитанное, словно специально, на людей, изрядно ограниченных. Заключается это в аннотациях, предпосланных каждой книге на суперобложке или на странице перед титульным листом. Аннотация полностью раскрывает содержание книги и дает общие сведения об авторе. Характерно, что вся литература в основном развлекательная, без всякого стремления способствовать развитию человека. Чем-то до крайности утилитарным веет от нее. И на всем, быть может, оттого, что книги иллюстрированы в каком-то легкомысленнолубочном стиле, вся литература носит характер чего-то гримасничающего, паясничествующего. И все это в великолепном полиграфическом исполнении».
И это литература для высшей расы, прообразов будущих «неолюдей»! В этой книге нет возможности сравнивать выбор гитлеровцев с тем, что читали на фронте советские солдаты. Разумеется, сохранились документальные кадры военного времени, на которых запечатлено прекрасное исполнение классических симфоний Бетховена оркестром Берлинской филармонии под руководством Вильгельма Фуртвенглера. Но в целом вывод очевиден: выращивание расы сверхчеловека было основано отнюдь не на развитии интеллекта, а скорее на геноциде всех тех, кто мог составить конкуренцию. Нет никаких оснований полагать, что с неолюдьми всё будет иначе, и возрожденные ныне идеи евгеники каким-то радикальным образом отличаются от тех, кто нацисты претворяли в жизнь на завоеванных военной силой территориях.
ПАРАДОКС АВТОЭВОЛЮЦИИ
Предопределенность — возможно, кажущаяся — создания Цифрового Левиафана и его глобальной власти может внушить чувство безысходности, схожее с тем, что испытывали люди в нацистских концентрационных лагерях. Они попадали в место, откуда, казалось бы, не было возврата, не было спасения. Точно так же сегодня технократы говорят нам, что всё предопределено, что мы имеем дело с естественным процессом эволюции, которому нам нечего противопоставить. Тут, конечно, явное противоречие с другим их тезисом, о том, что мы пришли к этапу, когда человек взял дело эволюции в собственные руки. То есть наступила эпоха автоэволюции человечества — когда оно взяло, впервые в истории, контроль за своей судьбой. Но если мы сами теперь можем определить параметры человеческого существования и развития, то о какой предопределенности речь? Значит, всё зависит от нас?
Нет, говорят нам, не зависит. В этом заключается парадокс автоэволюции: человек впервые в своей истории, говорят нам, получил возможность изменить себя настолько, что результатом будет новый вид — но при этом всё это развитие предопределено. Мы имеем полную техническую возможность изменить наш организм, дополнить его и улучшить, но при этом мы есть закон экономической эффективности, и против него не пойдешь. Почему не пойдешь? Почему мы не можем даже слегка изменить экономический строй? Почему мы не можем вернуть науку науке, вернуть ей самоуправляемость эпохи великих открытий XVIII–XX веков? Почему, вроде бы получив контроль за своей эволюцией, человечество полностью отдалось на волю Цифрового Левиафана? Почему мы больше не вольны строить проекты будущего, передав их полностью технократам? Не выглядит ли эта свобода от эволюции рабством?