Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк [litres]
- Автор: Уруков Владислав Николаевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-288-5
- Жанр: История
Электронная книга - «Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк [litres]». Краткое содержание книги:
Издание может быть полезно студентам, аспирантам, преподавателям юридических и исторических факультетов, а также всем, интересующимся Средневековой истории России и государства Волжская Болгария.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
4. 5. 3. Буртасы
Буртасы – племенное объединение, располагавшееся по правому берегу средней Волги. Впервые упоминаются арабскими авторами в IX веке, в русских литературных памятниках – с XIII века. Этноним «буртас» с 1-й четверти IX века упоминается в трудах средневековых арабских и персидских географов (Ибн Руста, Ибн Хаукаля, аль Масуди и др.) и ряде других исторических источников. Наиболее обширные сведения о буртасах мы находим в трудах Аль Балхи. Аль Балхи пишет: «Буртасы – народ, который граничит с хазарами. Между этими двумя народами не живет другой. Буртасы живут рассеянно по берегам Волги. Язык болгар сходен с хазарским. Буртасы же говорят на языке различном (от языка двух упомянутых народов). Равным образом различается язык руссов от языка хазар и болгар[267]. Ибн Руста сообщает, что «Земля буртасов лежит между Хазарскою и Болгарскою землями, на расстоянии пятнадцатидневного пути от первой (По расчетам академика Рыбакова Б. А. день обычного пути при передвижении на большие расстояния следует считать в 35 км. В таком случае между хазарами и буртасами расстояние было 525 км (при 15-ти дневном пути) или 595 км (при 17-ти дневном пути). – (Прим. У. В. Н.). Буртасы подчиняются царю Хозар и выставляют в поле 10 000 всадников. Нет у них верховного главы, который бы управлял ими, и власть которого признавалась бы законной; есть у них в каждом селении только по одному или по два старшины, к которым обращаются они за судом в своих распрях. Настоящим образом подчиняются они царю Хозар (курсив – У. В. Н).
Земля их просторна и обилует лесистыми местами. На Болгар и Печенегов, будучи сильны и храбры, производят они набеги. Вера их похожа на веру Гузов. Собою они стройны, красивы и дородны. Если один из них обидит другого, или оскорбит, или поранит ударом или уколом, соглашения и примирения между ними не бывает, прежде чем понесший вред не отомстит обидчику.
Девица у них, когда войдет в лета, перестает повиноваться отцу, и сама по желанию своему, выбирает себе кого-либо из мужчин (для сожития с ним), пока не явится к её отцу жених, который сватается за нее и, если нравится отцу, получает от него дочь в замужество.
Буртасы имеют верблюдов, рогатый скот и много меду; главное же богатство их состоит в куньих мехах. Одни из Буртасов сожигают покойников, другие хоронят. Земля ими обитаемая, ровна, а из деревьев чаще всего встречается в ней Хелендж. Занимаются они и землепашеством, но главное их богатство составляют мед, меха куньи и мех вообще. Страна их как в ширину, так и в длину простирается на 17 дней пути»[268].
Гардизи, широко использовавший сведения Ибн-Хордадбеха (IX в.), сообщает о пути «из страны буртасов в страну хазар по р. Итилю на судне», что указывает о расселении буртасов рядом с р. Итиль (Волгой). Профессор Б. А. Рыбакова основываясь на сведения из «Худуд ал-Алем», сообщает, что земля буртасов с востока ограничивается р. Атил (Итиль). Видный исследователь буртасов Б. Н. Заходер считал, что буртасы IX–X вв. локализовались около Итиля (Волги). Как он доказывает, левобережье Волги ими заселено было больше, чем правобережье.
Таким образом, письменные источники указывают места коренного обитания буртасов в основном были по Волжскому бассейну (по обоим берегам Волги, примерно от современной Сызрани до Волгограда). Это обстоятельство указывает включение основной части территории проживания буртасов в состав государства Волжская Болгария. Следовательно, буртасы являлись одной из иноэтнических народностей Волжской Болгарии.
Территория расселения буртасов. Фрагмент карты Аль-Идриси[269]
Этническая принадлежность буртасов до настоящего времени является дискуссионной. Этнолингвистическая принадлежность буртасов определяется только гипотетически. По этнокультурному определению буртас в результате двухсотлетнего изучения сложилось множество точек зрения, которые можно объединить в 3 основные: тюркская, аланская и мордовская (наименее распространённая)[270].
Одно несомненно, что буртасы находясь в составе государства Волжская Болгария подверглись сильному ассимилированию со стороны болгар. Только этим можно объяснить «исчезновение» целого народа под этнонимом «буртасы». Представляется, они просто «растворились» среди болгар, поскольку к этому способствовало общественная организация племен буртасов во главе старейшин населенных пунктов их обитания и отсутствия единого предводителя в лице князя. Между тем, будучи уже фактически болгарами они себя называли буртасами по генетической памяти народа и чтобы отделять свое происхождение от болгар.
267
Абу-Зайда Ахмеда Ибн Сахль аль-Балхи. Книги видов земли // Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII в. до конца X века по Р. Х.) / пер. А. Я. Гаркави. СПб., 1870. С. 272.
268
Хвольсон Д. А. Известия о Хозарах, Буртасах, Болгарах, Мадьярах, Славянах и Руссах Абу-Али-Ахмеда-бен Омара-Ибн-Даста, неизвестного доселе арабского писателя начала X века по рукописи Британского музея. Санкт-Петербург, Типография Императорской академии наук, 1869. С. 11.
269
Абу Абдуллах Мухаммад ибн Мухаммад аль-Идриси (род. 1100, умер Сеута -1165, Сицилия или Сеута) – арабский географ, автор географического сочинения, составленного по инициативе короля Сицилии Рожера II в 1154 году. Известен как аш-Шариф аль-Идриси или просто аль-Идриси.
270
Ислам в центральноевропейской части России. Энциклопедический словарь / Коллект. авт. сост. и отв. ред. Д. З. Хайретдинов. М.: Медина, 2009. С. 55.