Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк [litres]
- Автор: Уруков Владислав Николаевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-288-5
- Жанр: История
Электронная книга - «Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк [litres]». Краткое содержание книги:
Издание может быть полезно студентам, аспирантам, преподавателям юридических и исторических факультетов, а также всем, интересующимся Средневековой истории России и государства Волжская Болгария.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Близость башкир и татар в языковом и культурно-бытовом отношении привела к формированию у башкир двойного этнического самосознания.
Следует отметить, что башкирский народ проявил не только лояльность к болгарам, но и проявил мужество и героизм при защите интересов государства от иностранных захватчиков, при походах Батыя, а также набегов кочующих племен. На момент прихода серебрянных болгар во главе под предводительством Котрага башкиры находились на стадии родоплеменного строя общественного развития и вели полукочевую и, частично, отдельными племенами – оседлую жизнь.
Родоплеменная организация башкир – традиционная структура башкирского общества, основанная на генеалогическом родстве. Она сложилась в условиях преобладающего полукочевого, скотоводческого хозяйственно-культурного типа, была обусловлена обычаями и историко-культурными традициями. Основными родоплеменными атрибутами являлись тамга, оран, онгон. Исторические события фиксировались в шежере. Предводителем племени являлся бий (вождь). Органами самоуправления являлись народные собрания (курултаи, йыйыны) и советы старейшин (аксакалов).
Впервые этнографическое описание башкир дал Ибн Фадлан – посол багдадского халифа аль Муктадира к правителю Волжских болгар. Он побывал среди башкир в 922 году. Башкиры, по утверждению Ибн Фадлана, были воинственными и могущественными, которых он и его спутники (всего «пять тысяч человек», включая военную охрану) «остерегались. с величайшей опасностью». Они занимались скотоводством. Башкиры почитали двенадцать богов: зимы, лета, дождя, ветра, деревьев, людей, лошадей, воды, ночи, дня, смерти, земли и неба, среди которых главным был бог неба, который объединял всех и находился с остальными «в согласии и каждый из них одобряет то, что делает его сотоварищ». Некоторые башкиры обожествляли змей, рыб и журавлей. Наряду с тотемизмом Ибн-Фадлан отмечает у башкир и шаманизм. Видимо, среди башкир начинает распространяться ислам. В составе посольства был один башкир мусульманского вероисповедания. По свидетельству Ибн Фадлана, башкиры – тюрки, живут на южных склонах Урала и занимают обширную территорию до Волги, их соседями на юго-востоке были печенеги, на западе – болгары, на юге – огузы.
Другой арабский автор Аль Масуди, повествуя о войнах вблизи Аральского моря, среди воюющих народов упоминал башкир. Средневековый географ Шариф Идриси сообщал, что башкиры жили у истоков Камы и Урала. Он говорил о городе Немжан, расположенном в верховьях Лика. Башкиры занимались плавкой меди в печах, добывали лисьи и бобровые меха, ценные камни. В другом городе Гурхане, расположенном в северной части реки Агидели, башкиры делали предметы искусства, седла и оружие[275].
Основным занятием башкир в прошлом было полукочевое скотоводство, которое сочеталось с земледелием, охотой, бортничеством, пчеловодством, птицеводством, рыболовством, собирательством и др. Из ремёсел применялись ткачество, выделка войлока, производство безворсовых ковров, шалей, вышивка, обработка кожи (кожевни – чество), обработка дерева, металла. Башкиры занимались производством наконечников стрел, копий, ножей, элементов конской сбруи.
Через два столетия после прихода болгар и заселения их в местах компактного проживания мадьяров и частично башкир, в IX веке вынудили часть древнебашкирских родов вместе с древними мадьярами предгорья Урала покинуть родовые подразделения. Они вошли в состав древневенгерской конфедерации племён, которая располагалась в стране Леведии, в междуречье Дона и Днепра. В начале X века венгры вместе с башкирами под предводительством князя Арпада перешли через Карпатские горы и завоевали территорию Паннонии, основав Венгерское королевство.
Академик АН СССР В. В. Бартольт пишет, что в XIII веке Ибн Саид аль Магриби в книге «Китаб баст аль-ард» делит жителей Венгрии на два народа: башкир (башгирд) – тюркоязычных мусульман, которые проживают южнее реки Дунай, и венгров (хункар), которые исповедуют христианство. Он пишет, что у этих народов разные языки. Столицей страны башкир был город Керат, расположенный на юге Венгрии. Абу-ль-Фида в произведении «Таквим аль-булдан» пишет, что в Венгрии башкиры жили на берегах Дуная по соседству с германцами. Они служили в знаменитой венгерской коннице, наводившей ужас на всю средневековую Европу[276].
275
Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII века до конца X века по Р. Х.). СПб.: Типография Императорской академии наук, 1870. С. 71.
276
Бартольд В. В. География Ибн Сайда // Сочинения. Т VIII. Работы по источниковедению. М.: Наука, 1973. С. 98–103.