Турецкие народные сказки (второе издание)
- Автор:
- Год: 1967
- Язык: русский
- Год: Наука
- Переводчик: Н. А. Цветинович-Грюнберг
- Жанр: Народные сказки
Электронная книга - «Турецкие народные сказки (второе издание)». Краткое содержание книги:
Сборник «Турецкие народные еказки», предлагаемый сниманию читателей, полностью повторяет издание 1939 г., которое вышло в свет в Ленинграде небольшим тиражом,
В ту ночь она со страху забирается на дерево и там засыпает. Когда наступает утро, девушка, покорившись своей судьбе, идет без еды и без питья. Идет она по тому горному хребту. Долго ли, коротко ли идет, по склонам, по подъемам, по ровному ли месту идет — однажды попадает в заросли какого-то кустарника. Одежда на ней изорвалась, а лицо ее в царапинах осталось1. Несколько дней идет она по этим зарослям и не может найти дороги, — вдруг перед ней выступает пещера. Девушка входит внутрь, глядь! — в одном из углов пещеры сидит женщина-дэв: одну грудь закинула на одно плечо, другую — на другое, месит хлеб. Только увидела ее девушка — так и перепугалась вся. «Ой, что мне делать? Если я подойду к ней — кто знает, что она мне сделает; если побегу — все равно догонит и схватит меня. Лучше уж подойду к ней на свое счастье, пусть ее делает, что хочет», — думает она и подходит к женщине-дэву. «Смилуйся, матушка», — говорит она, тут же берет женщину-дэва за груди и начинает их сосать — чукур-чукур 2. А та оборачивается и, чуть только увидела девушку, тут же и говорит: «Эй, человечье отродье, если бы ты не назвала меня матушкой и не пососала бы моего молока, я бы тебя за один глоток проглотила!» Девушка умоляет: «Смилуйся, матушка, я буду тебе дочерью, не делай мне вреда: на мою голову и так вот какие несчастья свалились», — говорит она и рассказывает, что сделала с ней мачеха. Женщина-дэв сжалилась над ней и усыновила ее. И вот в тот вечер она кормит девушку, в ту ночь девушка спит у женщины-дэва. Утром женщина-дэв встает, берет девушку и ведет ее в глубь пещеры. Там она показывает ей кучу змей: «Вот это — мои дети; ты смотри за ними хорошенько, корми их, да не бойся: они тебе ничего не сделают», — говорит она, оставляет девушку со змеями, а сама уходит. Девушка, согрев немного воды, смешивает ее с отрубями и дает змеям; они едят. В тот день девушка целый день сидит со змеями, ласкает их, привязывает им на шеи голубые бусы. И вот наступил вечер. Приходит женщина-дэв и направляется к своим детям, а змеи увидели свою мать и начинают с ней перекликаться, радуются. Женщина-дэв подходит к девушке, ласкает ее: очень уж она ею довольна!
Не будем затягивать, — девушка живет там довольно долгое время, смотрит за теми змеями, а женщина-дэв любит ее, как свое дитя. Однажды она говорит девушке: «Дочка, ты мне много послужила. Проси у меня чего хочешь» 3, а та говорит: «Чего же мне просить? Отправь меня к моему отцу». Женщина-дэв говорит: «Очень хорошо!» — наполняет один сундук золотом, а другой драгоценностями, ставит их на золотую повозку, сажает в нее девушку: «Вот, дочь моя, эта повозка свезет тебя прямо к дому твоего отца; когда ты прибудешь домой, ты вместе с отцом открой эти сундуки в комнате», — говорит она и отсылает девушку, а девушка целует руку у женщины-дэва и отправляется в путь. Немного дней — и она подъезжает к дому своего отца. Тот, увидев, что девушка вернулась жива и здорова, от радости бросается ей на шею, а девушка вместе с отцом спускает с повозки сундуки, и вот они сообща вносят их в комнату. Девушка открывает сундуки, глядь! — сундуки до краев полны золота и драгоценных каменьев. Увидя их, отец спрашивает, где она это нашла, и девушка рассказывает ему все, как было, одно за другим. Женщина, которая была мачехой девушки, пронюхала об этом, и ей стало завидно: «Я велела ее бросить в горах, чтобы ее там растерзали волки и птицы, а она-то ушла, гляди-ка чего нанесла! Стой, я и свою дочь пошлю — пусть она тоже принесет». И она говорит своему мужу: «Возьми и мою дочь, сведи ее в то место, куда свою водил; пусть и она принесет золота и драгоценных каменьев». Муж говорит: «Душенька, да разве это возможно?» Но жена у него была настоящая ведьма. «Нет, во что бы то ни стало веди!» — настаивает она. И муж говорит: «Очень хорошо». Он берет и ведет ее дочь под тем же предлогом — нарвать цветов, что и свою водил, и бросает ее на вершине горы. И эта девушка, как и та, нарвав немного цветов, ждет, что отчим придет и ее возьмет. Ждет-пождет, глядь! — никто не приходит. Что поделаешь, и она держит тот же путь, по которому шла та девушка.