Книга о праведном Виразе (Арда Вираз Намаг)
- Автор:
- Год: 1994
- Язык: русский
- Переводчик: А. И. Колесников
- Жанр: Древневосточная литература
Электронная книга - «Книга о праведном Виразе (Арда Вираз Намаг)». Краткое содержание книги:
Сюжет сочинения предельно прост. В тяжкие для зороастризма времена, последовавшие за вторжением войск Александра Македонского в Иран в 331 г. до н.э., высшее жречество собралось в храме огня, чтобы возродить веру отцов и восстановить духовное единство страны. На собрании было решено отобрать из своей среды наибольшего праведника и послать в потусторонний, духовный мир к богам за разъяснениями относительно истинных предписаний веры. Жребий необычного посла выпадает на долю Вираза. Перед тем, как отправиться в иной мир,Вираз проходит ордалию (испытание) копьем, которое трижды поражает его, не причинив вреда, совершает необходимые ритуалы очищения и молитвы, принимает вино с наркотическим зельем (мангом) и засыпает. Его душа расстается с телом и отправляется в потусторонний мир. Там в сопровождении божеств Срош и Адур она посещает Рай и Ад. Пока душа странствует, семь сестер — жен Вираза, жрецы и другие зороастрийцы стерегут тело Вираза, молитвами и заклинаниями отгоняя от него злых духов. На седьмые сутки душа возвращается на землю, входит в тело Вираза. Вираз пробуждается ото сна и на собрании жрецов рассказывает об увиденном.
Рассказ о Рае и воздаяниях душам праведников за благие дела, совершенные в земной жизни, занимают около трети повествования. Почти две трети текста посвящены описанию Ада и всевозможных кар, уготованных душам грешников за конкретные проступки.
Я увидел душу человека, у которого змеи жалили и жрали член; в каждом глазу пакостили змеи и черви, а из языка торчал железный гвоздь. Спросил: “За какие провинности тела так тяжко карают душу”? Говорят благочестивый Срош и бог Адур: “Это душа того мерзавца, который часто предавался педерастии и в греховной похоти совокуплялся с чужими женами, своей лестью он обманывал и сбивал с пути чужих жен и разлучал с мужьями”.
Я увидел души женщин, пьющие собственную менструацию. Спросил: “Чем провинилось тело, что так сурово наказывают душу”? Говорят благочестивый Срош и бог Адур: “Это души тех женщин, которые не блюли себя в период месячных. Они причинили ущерб воде и огню, земле Спандармада[57], Хордаду и Амурдаду, смотрели на небо, солнце и луну, оскверняли месячными крупный и мелкий скот, праведника”
Я увидел души женщин — из их десяти пальцев сочились кровь и грязь — они облизывали их; в каждом глазу копошились черви. Спросил: “Кому принадлежат души и за что их так сурово кара ют”? Говорят благочестивый Срош и бог Адур “Это души тех грешниц, которые красились и использовали чужие волосы для украшения; этим они отвлекали на себя взоры праведников”.
Я увидел души, подвешенные за одну ногу головой вниз и с ножом в сердце. Спросил: “Чьи это души”? Говорят благочестивый Срош и бог Адур: “Это души тех грешников, которые в мирской суете незаконно погубили и забили много крупного и мелкого скота”.
Я увидел души, брошенные под ноги быкам, которые бодали их рогами, вспарывали животы, ломали кости, а души стонали. Спросил. “Эти кто такие”? Говорят благочестивый Срош и бог Адур “Это души тех грешников, которые в мирской жизни завязывали морды тягловым быкам, не давали им пить в жару, эксплуатировали их на работе голодными и жаждущими”.
Я увидел души женщин, раздиравшие себе грудь собственными руками и зубами, тогда как собаки рвали и жрали живот; обе ноги каждой стояли в потоке расплавленной меди. Спросил: “Чьи это души и за что страдают”? Говорят благочестивый Срош и бог Адур “Это души тех грешниц, которые во время месячных занимались стряпней, носили еду праведнику и заставляли есть; они прибегали к колдовству, оскверняли землю Спандармада и праведников”.
И вот я увидел души с ранами на спине, руках и ногах; они бы ли подвешены вниз головой в расплавленной меди, и им на спины сыпались крупные камни Я спросил: “Кто они и какая за ними вина”? Говорят благочестивый Срош и бог Адур: “Это души тех грешников, которые в земной жизни владели скотом, использовали его на тяжелых работах, вопреки обычаю нагружали его тяжелой ношей, но не кормили вдоволь и продолжали эксплуатировать скот, когда он болел или был ранен, от работы не освобождали и не лечили. Теперь души должны нести такое суровое наказание”
Затем я увидел душу женщины, грудью копавшую железную гору; на противоположной стороне горы плакал ребенок, его плач доносился до матери, но ни ребенок к матери, ни мать к ребенку не могут приблизиться. Я спросил: “За какие грехи тела так жестоко расплачивается душа”? Говорят благочестивый Срош и бог Адур: “Это душа той негодницы, которая в мирской суете понесла не от своего мужа, но от чужого. Она сказала: “Я не беременна”, и погубила ребенка”.
Я увидел душу человека с выбитыми глазами и отрезанным языком, подвешенную в Аду за одну ногу; ее все время скребли двухсторонней медной гребенкой, ей в голову был забит железный гвоздь. Я спросил: “Чем этот человек провинился”? Говорят благочестивый Срош и бог Адур: “Это душа того грешника, который в земной жизни обязан был судить подлых. Но он брал взятки и выносил ложные решения”.
Я увидел несколько душ, подвешенных в Аду головой вниз: они отправляли в рот людскую кровь, грязь и мозги, совали их в нос и вопили: “У нас правильные меры!” Спросил: “Кто они, и в чем их вина”? Говорят благочестивый Срош и бог Адур: “Это души тех грешников, которые в земной жизни, занимаясь торговлей, пользовались ущербными гирями, более легкими кабизами и меньшими мерами”.
Далее я увидел душу женщины с отрезанным языком и выбитыми глазами; змеи, скорпионы, черви и прочие гады жрали ее мозги, она же время от времени впивалась зубами в собственное тело и ела свое мясо Я спросил: “Какая тут вина”? Говорят благочестивый Срош и бог Адур: “Это душа той грешницы, которая в земной жизни промышляла проституцией, много занималась колдовством и этим принесла много бед”.
57
Амахраспенд Спандармад — покровитель земли.