Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Древневосточная литература » Книга о праведном Виразе (Арда Вираз Намаг)
Книга о праведном Виразе (Арда Вираз Намаг) - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Книга о праведном Виразе (Арда Вираз Намаг)

Электронная книга - «Книга о праведном Виразе (Арда Вираз Намаг)». Краткое содержание книги:

“Книга о праведном Виразе (Арда Вираз Намаг) составлена в Иране в IX—X вв. н.э. Она является одним из наиболее популярных зороастрийских сочинений и адресована широкому читателю, пользуется популярностью не только в среде современных зороастрийцев (парсов), многочисленные колонии которых существуют в Иране и в Индии, но и у представителей иных религиозных конфессий Азии и Европы. Эта ее особенность вызвала к жизни многочисленные переводы литературного памятника со среднеперсидского языка (пехлеви) на новоперсидский (н Иране), на санскрит и гуджарати (в Индии), на английский, французский и немецкий (в странах Европы). Существует также армянский перевод текста, изданный в Ереване.
Сюжет сочинения предельно прост. В тяжкие для зороастризма времена, последовавшие за вторжением войск Александра Македонского в Иран в 331 г. до н.э., высшее жречество собралось в храме огня, чтобы возродить веру отцов и восстановить духовное единство страны. На собрании было решено отобрать из своей среды наибольшего праведника и послать в потусторонний, духовный мир к богам за разъяснениями относительно истинных предписаний веры. Жребий необычного посла выпадает на долю Вираза. Перед тем, как отправиться в иной мир,Вираз проходит ордалию (испытание) копьем, которое трижды поражает его, не причинив вреда, совершает необходимые ритуалы очищения и молитвы, принимает вино с наркотическим зельем (мангом) и засыпает. Его душа расстается с телом и отправляется в потусторонний мир. Там в сопровождении божеств Срош и Адур она посещает Рай и Ад. Пока душа странствует, семь сестер — жен Вираза, жрецы и другие зороастрийцы стерегут тело Вираза, молитвами и заклинаниями отгоняя от него злых духов. На седьмые сутки душа возвращается на землю, входит в тело Вираза. Вираз пробуждается ото сна и на собрании жрецов рассказывает об увиденном.
Рассказ о Рае и воздаяниях душам праведников за благие дела, совершенные в земной жизни, занимают около трети повествования. Почти две трети текста посвящены описанию Ада и всевозможных кар, уготованных душам грешников за конкретные проступки.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 14
Перейти на страницу:

Далее в горнем свете на высокопочетном месте я увидел души исполнителей божественной литургии и жрецов. Я подумал, что это замечательно.

Я увидел души тех, кто совершал ритуал трехдневной заупокойной службы[40], почитал богов и изгонял злого духа. Их обитель располагалась над прочими душами, их благие деяния достигали до самого неба. Я подумал, что это очень замечательно.

Потом я увидел души воинов, шествующие в высочайшем покое и радости, облаченные в пышные одежды правителей и великолепные доспехи витязей, сделанные из золота, украшенные драгоценными камнями и всевозможной отделкой. В полном великолепии и триумфе они восседали на удивительной колеснице. Я подумал, что это замечательно.

Я увидел души тех, кто в земной жизни убил много вредных существ[41]. В высшем горнем свете эти души излучали благодать вод, священных и простых огней[42], растений, благодать земли. Это показалось мне очень замечательным.

Потом я увидел души земледельцев в чудесных одеждах в сияющей обители на благодатном ложе; перед ними стояли духи воды, земли, растений и скота, вознося им хвалу, благодарность и признательность. Они занимают просторную и добрую обитель. Я подумал, что это замечательно.

Я увидел и души ремесленников, которые в земной жизни служили владыкам и господам. Они восседали на прекрасно устланном месте в просторной, светлой и сияющей обители. Я счел это очень замечательным.

Я увидел души пастухов, которые в земной жизни разводили (крупный) скот и овец, растили их, оберегали от волков, воров и лихих людей. В нужное время они давали им воду, траву и другой корм, охраняли от холода и сильной жары, в свою пору допускали самцов к самкам, должным образом о них заботились. Этим они приносили большую пользу и прибыль, давали добро, пищу и одежду людям того времени. Души пастухов шествовали в светлой, торжественно сияющей обители в большом покое и радости. Я счел это очень замечательным.

Я увидел много золотых сидений, прекрасные ложа и подушки с красивыми покрывалами, на которых разместились души старейшин домов и земледельцев, которые сделали процветающими селения, подворья, род, страну, имения и пустоши. Они провели много каналов, рек и ручьев для процветания земледелия и на пользу божьим тварям. Перед их душами стояли бессмертные ангелы-хранители воды, растений и праведников во всем своем могуществе и триумфе, возносили им хвалу, благопожелания и благодарности. Я счел это очень замечательным.

И вот в сияющей обители я увидел души старейшин (общины), учителей и экзаменаторов в величайшей радости. Я счел это замечательным.

Я увидел защитников обездоленных и миротворцев — друзей добрых людей, от которых излучался свет, подобный сиянию звезд, луны и солнца; они величаво шествовали в горнем свете.

Таким я увидел тот прекрасный мир благочестивых: светлым, всеблагим, счастливым, благоухающим от множества цветов, нарядным, полноцветным, ярким, полным благодати, радости и покоя, которыми никто не мог пресытиться.

Затем благочестивый Срош и бог Адур взяли меня за руки, и я ушел оттуда. Пошел дальше и увидел могучую реку, труднопреодолимую. В той реке находились многие души и бессмертные духи: одни из них не могли ее перейти, другие преодолевали с большим трудом, третьи счастливо переходили. Я спросил: “Что это за река, и кто эти люди, что так страдают”? Говорят благочестивый Срош и бог Адур: “Эта река — от обильных слез, которыми люди оплакивают усопших. Они горюют, печалятся и рыдают, неправедно проливают слезы, которые наполняют эту реку. Не могущие перейти реку — это души тех, о ком после смерти много горевали, печалились и плакали. Преодолевающие счастливо — души тех, коих оплакивали мало. Передай землянам: “Пока вы живете на земле, не горюйте, не печальтесь и не оплакивайте неправедно, ибо от этого будет много вреда и трудностей душам ваших усопших”.

Я снова вернулся на мост Чинвад и увидел души грешников, которым в три первые ночи по смерти было показано столько зла и подлости, сколько они никогда в земной жизни не видели в таком изобилии. Я спросил у благочестивого Сроша и бога Адура: “Чьи это души”? Говорят благочестивый Срош и бог Адур: “Это души грешников, которые возвращаются на те места, где умерли нечестивцы, где их покинули души. Их души становятся у изголовий покойников и произносят слова из Гат: “Творец Ормазд! В какую землю мне отправиться и кого получить в защитники”? И в ту ночь их постигнут столько несчастий и лишений, сколько их испытал человек на земле, живший в страданиях и нужде”.

вернуться

40

Ритуал трехдневной заупокойной службы о душе умершего включает целый комплекс молитв, исполняемых в определенные часы дня и ночи.

вернуться

41

Ахриман, напав на материальный мир, населил землю вредными существами, из которых наиболее мерзкими считаются лягушки, змеи, скорпионы, мухи, муравьи и мыши. Истребление творений Ахримана является благим и богоугодным делом, поскольку оно ослабляет силу Злого духа.

вернуться

42

В зороастризме любой огонь как творение Ормазда — объект поклонения. Выделение здесь священных и простых огней имеет в виду их функциональное различие: священный огонь — огонь в храме, простой огонь — огонь домашнего очага.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 14
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)