Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
19:15 У нас нет другого царя, кроме цезаря! — В своей ненависти к Иисусу религиозные власти отказываются от того, что является краеугольным камнем религии Израиля: у народа Божьего есть только один Царь — Бог.
19:16 …взяли под стражу. — Передали четырем солдатам, совершавшим казнь.
19:17 …неся на Себе крест… — Осужденные на распятие должны были нести на место казни перекладину от креста, столб же был вкопан в землю на месте казни. В других Евангелиях крест несет не сам Иисус, а Симон из Кирены. Очень скоро появились легенды, нашедшие отражение в гностических писаниях Василида, а затем проникшие в ислам, о том, что на кресте умер не Иисус, а Симон.
19:17 Череп — этот холм назывался Черепом, вероятно, потому, что по форме он напоминал человеческий череп.
19:18 …пригвоздили к кресту… — См. прим. к Мф 27:35.
19:19 Такова была практика римлян — вешать над головой казнимого табличку с указанием причины казни.
19:20 …по-еврейски, по-латыни и по-гречески. — Еврейским здесь, видимо, назван арамейский язык, на котором в то время говорили палестинские евреи, латинский был официальным языком Римской империи, а греческий служил для народов восточной части империи языком межнационального общения.
19:22 Это была месть Пилата еврейским властям за пережитое им унижение.
19:23 Одежда казнимых принадлежала палачам. Рубаха (греч. хитóн) — нижняя одежда у евреев. Цельнотканая одежда ценилась дороже сшитой из нескольких кусков ткани.
19:25 В других Евангелиях женщины стояли в отдалении. Как правило, римские солдаты не допускали никого на место казни, но есть сведения, что иногда родственникам и друзьям позволялось находиться рядом с крестом.
19:29 …кислого вина. — Дословно: «уксуса»; см. прим. к Мф 27:48.
19:29 …ветку иссопа… — Так как иссоп представляет собой низкорослое вьющееся растение, на ветку которого невозможно насадить губку, было предложено другое чтение: «копье» (ср. «палку» в Мф 27:48). Но иссоп играл важную роль в пасхальных обрядах; возможно, Иоанн хочет этим подчеркнуть, что Иисус есть истинная пасхальная жертва.
19:31 …чтобы… перебили ноги… — Чтобы ускорить смерть, ноги перебивались железным молотом, и тогда распятые теряли опору и наступала смерть от удушья.
19:31 По закону Моисея тела повешенных должны были быть сняты до наступления вечера, так как считалось, что непогребенное тело навлекает осквернение на страну (см. Втор 21:22-23). Снять тела было тем более важно, что этот день был пятница, а вечером в пятницу, после захода солнца, начиналась суббота, совпадавшая с праздником Пасхи. Ср. с Матфеем, Марком и Лукой, у которых Иисуса казнили в сам день Пасхи. Римляне же обычно оставляли тела казненных на крестах на несколько дней, иногда до полного их разложения.
19:34 …кровь и вода. — Свидетельство реальности смерти Иисуса и подлинности Его человеческой природы.
19:35 …человек, видевший все собственными глазами… — Вероятно, автор имеет в виду самого себя.
19:38 …попросил… тело Иисуса. — См. прим. к Мк 15:43.
19:39 …ста фунтов… — Т. е. около 33 литров. Огромное количество благовонного масла указывает на царский характер погребения Иисуса.
19:39 Алоэ — растертая в порошок древесина сандалового дерева. Смесью смирны с алоэ умащались тела умерших для замедления процесса разложения.
19:42 В Палестине умерших хоронили в день смерти.
20:1 В первый день недели… — Т. е. на следующий день после субботы.
20:2 …к другому ученику… — См. прим. к 13:23.
20:6-7 …погребальное полотно и повязка… — См. прим. к 11:44.
20:9 …Писания, в котором сказано… — Вероятно, имеется в виду не отдельный отрывок, а все Писание.
20:12 Белые одежды указывали на то, что это были ангелы.
20:16 …по-еврейски… — Вероятно, по-арамейски.
20:17 Не удерживай Меня!.. — Дословно: «Не прикасайся ко Мне»; вероятно, Мария простерлась ниц перед Иисусом, обхватив руками Его ноги.
20:17 …к Моим братьям… — Имеются в виду ученики Иисуса.
20:19 Мир вам! — Обычное еврейское приветствие.
20:22 …дунул на них… — Дословно: «в них».
20:24 …Фомы, по прозвищу Близнец… — См. прим. к 11:16.
