Общество изобилия
- Автор: Гэлбрейт Джон Кеннет
- Язык: русский
- Год: Олимп-Бизнес
- ISBN: 978-5-6040009-6-0, 978-5-00020-048-3
- Переводчик: Перевод коллективный
- Жанр: Зарубежная образовательная литература
Электронная книга - «Общество изобилия». Краткое содержание книги:
То же происходит с другими товарами. Если семья может купить лишь хлеб и одежду, то повышение налога на хлеб и одежду означает, что дети будут меньше есть и будут хуже одеты. Если семья может купить множество вещей, то рост расходов на хлеб и одежду будет компенсирован снижением трат на бензин, покупки в рассрочку, посещение скачек или за счет покупки менее качественного стейка на семейное торжество.
Таким образом, изобилие снимает основания противиться применению налога с продаж. Скажут, что некоторые люди остаются очень бедными. В отличие от подоходного налога, налог с продаж станет обузой для их небольших потребительских расходов. Но если нет возможности ввести подоходный налог или если поступления от него расходуются на иные цели, единственной альтернативой будет отказ от поддержания социального баланса. Бедное общество справедливо адаптирует политику к возможностям бедняков. Общество изобилия, напротив, должно бы задаться целью устранить бедность. Более того: как мы увидим в следующей главе, выправление социального баланса – одно из главных условий искоренения бедности. Налоги, от которых современные либералы стремятся защитить бедняков, помогли бы, за счет роста инвестиций в развитие их детей, изжить бедность уже в следующем поколении.
V
Есть еще одно возражение против более активного применения налога с продаж: в отличие от подоходного налога и налога на прибыль корпораций он не оказывает положительного воздействия на устойчивость экономики. Упомянутые два вида налогов выполняют эту задачу двояко. Их уплачивают корпорации и состоятельные граждане, преимущественно с доходов, которые скорее будут направлены в сбережения, чем потрачены на покупку потребительских товаров. Инвестирование сбереженных доходов традиционно рассматривается как самый подвижный и потому наименее определенный путь от получения дохода к его возвращению в поток расходов. Поэтому налог на доходы перехватывает средства и гарантирует их расходование там, где в отсутствие налога это было бы наименее вероятно. Налоги на доходы, особенно на доходы частных лиц, через механизм прогрессивных ставок автоматически снижаются по мере роста дохода. В результате этот налог стали рассматривать, и не без оснований, как основной инструмент стратегии управления экономикой.
Тем не менее главный тезис нашей аргументации состоит в том, что есть другие цели, не менее насущные, чем оборона и максимизация совокупного выпуска. Одна из них – социальный баланс, на который работает налог с продаж. Более того, главная цель всех мер, перечисленных в предыдущей главе, – отказаться от поддержания выпуска на максимуме, не поставив под угрозу экономическую безопасность отдельных людей.
Но социальный баланс повышает устойчивость и надежность производства еще одним способом: как мы видели, в отличие от незначительных потребностей в частных благах (на создание которых приходится изрядно тратиться) удовлетворение серьезных потребностей силами государственного сектора почти наверняка положительно скажется на стабильности и планомерности экономического роста. Производство станет обслуживать всё разнообразие потребностей человека, а не их часть. В этом качестве оно станет более устойчивым.
Наконец, при восстановлении социального баланса инвестиции в человеческие ресурсы придут в соответствие с масштабом инвестиций в материальные активы. Как мы видели, это необходимое условие технологического прогресса и один из важнейших – а пожалуй, и самый важный – фактор экономического роста. Вот такой парадокс экономической политики.
Значительное расширение использования налога с продаж явно не имеет целью заменить подоходный налог. А вот консерваторы давно мечтают об этом. Предлагаемое решение – выбраться из тупика, в который загоняют себя обсуждающие подоходный налог в связи с вопросами равенства, и перенаправить намного большую часть ресурсов на общественные нужды, – не соответствует расхожей мудрости ни консерваторов, ни либералов.
Тем не менее больше всего это предложение не нравится либералам. Не считая их традиционной приверженности идее равенства, именно кейнсианская система воплощает расхожую мудрость либералов. В ней налоги на доходы имеют принципиальное значение. Кейнс не предвидел, что быстрый рост выпуска, подразумеваемый в его построениях, вскоре поставит во главу угла не совокупный объем выпуска, а его структуру. Кейнс – проживи он достаточно долго – несомненно, осудил бы стремление своих последователей сосредоточить политику на росте выпуска как единственной цели. Сам Кейнс действительно отводил выпуску приоритетную роль. Но его последователи, во всяком случае некоторые из них, почти наверняка продолжат защищать кейнсианскую систему с присущей ей концентрацией на совокупном спросе и выпуске от идей, которые сам Кейнс с готовностью принял бы. Такая печальная судьба ждет каждого, чьи мысли стали частью расхожей мудрости.