Библия. Учебное издание.

18:38–19:16 Мф 27:15-31; Мк 15:6-20; Лк 23:13-25

19:16-25 Мф 27:33-44; Мк 15:22-32; Лк 23:32-38

19:24 Пс 21:19

19:28-30 Мф 27:48-50; Мк 15:36-37; Лк 23:46 19:28 Пс 21:16

19:29 Пс 68:22

19:31 Втор 21:22-23

19:34 1 Ин 5:6, 8

19:35 Ин 21:24

19:36 Исх 12:46; Числ 9:12; Пс 33:21

19:37 Зах 12:10; Откр 1:7

19:38-42 Мф 27:57-61; Мк 15:42-47; Лк 23:50-56

19:39 Ин 3:1-2

20:1-2 Мф 28:1-8; Мк 16:1-8; Лк 24:1-10

20:3-10 Лк 24:12

20:11-17 Мф 28:9-10; Мк 16:9-10

20:19-20 Мк 16:14; Лк 24:36-40

20:23 Мф 16:19; 18:18

21:3 Лк 5:5

21:6 Лк 5:4-7

21:11 Лк 5:6

21:20 Ин 13:25

1:1 …является Словом. — Иоанн — единственный из евангелистов, кто так называет Иисуса. Возможно, он сознательно выбирает многозначное слово, имевшее важное религиозное значение как для евреев, так и для язычников.

1:2 Это прямое указание на предсуществование Иисуса (ср. Кол 1:15-17), а также на Его тождество с Мудростью Божьей (ср. Притч 8:22; Прем 7:22; 1 Кор 1:30).

1:3-4 …ничто не было сотворено без Него. Он был источником жизни… — Понимание этого отрывка зависит от пунктуации. Древние рукописи не содержали ни пробелов, ни знаков препинания, все это появилось позднее. Поэтому возможны иные переводы: «ничто не было сотворено без Него. То, что было сотворено, в том была жизнь» или «то, что было сотворено, в Нем имело жизнь».

1:5 …поглотить… — Возможно иное понимание: «постичь», «овладеть», «захватить», ср. Прем 7:29-30.

1:6 …Иоанн. — В этом Евангелии имя «Иоанн» всегда относится к Иоанну Крестителю.

1:8 Сам он не был светом… — В 5:35 Иисус называет Иоанна светильником, в то время как Он сам есть свет.

1:9 Возможно иное понимание: «Это был истинный свет, приходящий в мир и освещающий всякого человека».

1:10 Мир — имеется в виду греховное человечество, отвергающее волю Бога; это слово является практически синонимом выражения «этот век».