Майдан. (Р)Еволюція духу
- Автор: Мухарский Антон Дмитриевич
- Год: 2014
- Язык: украинский
- Год: Наш Формат
- ISBN: 978-966-97425-1-3
- Жанр: Публицистика
Электронная книга - «Майдан. (Р)Еволюція духу». Краткое содержание книги:
Публічні інтелектуали, громадські діячі, філософи, історики, письменники, художники, герої й очевидці революційних днів української історії в щоденниках, есе й ексклюзивних інтерв’ю розповіли про темний і світлий бік Майдану, версії причин і наслідків, «білих плям» і таємничих збігів у подіях листопада-лютого 2014 року.
Видання розраховане на коло читачів, яким цікава контраверсійна точка зору на українську історію, політику і культуру.
FB-ЩОДЕННИК. ВИБРАНЕ. МАЙДАН — 2013-14
*23 ноября 2013 г.
когда-то при распаде советского союза кто-то из прибалтов сказал: «нельзя иметь общее кровообращение со смертельно больным человеком»
24 ноября 2013 г.
в общем вернулся опять-таки с майдана. народу раза в три меньше чем вчера, интеллигенции раз в пять меньше чем позавчера. левых художников не обнаружил. из правых был олекса манн. был уговорен выступить перед инсургентами. впервые в жизни обратился с трибуны к восставшему народу. в общем, троцкий из меня ху*вый(((( я предложил переформатировать майдан в окупай и слушать не политиков а философов и поэтов. я призвал ораторов не агитировать народ за то, на что все и так по дефолту согласны, я призвал народ думать не об януковиче а об любви, и в подтверждение своего европейского выбора прочел «оду к меланхолии» китса: )по памяти):
в общем, прервать меня конечно пытались но так и не прервали. А тем более не порвали, и даже похлопали. отак.
16 декабря 2013 г.
я тут с людьми разговариваю. если подытожить, повестка дня напрашивается следующая:
1) сегодня оппо контролирует в лучшем случае процентов 25-30 майдана. при этом ее лидеры превратились в корифеев сцены, нарциссично и упоенно играющих роли народных вождей.
2) сам майдан, формирующий реальную а не вербальную повестку дня, так и не стал персонифицированным субьектом политического процесса. вожди воспринимают его преимущественно как благодарную аудиторию, щедро одаряющую их аплодисментами. это не может не вызывать у них притока адреналина, легким движением руки конвертирующегося в позитивные эмоции.
3) люди, реально занимающиеся функционированием майдана как организма, слишком заняты решением текущих задач — нарезка морковки для борща, вынос мусора, раздача медикаментов, ведение дискотеки, в экстремальных случаях — сортировка людей по шеренгам для противостояния беркуту. у них нет инструмента для формулирования и лоббирования политической воли майдана кроме выноса своих искренних пожеланий для голосового одобрения собравшимися.
4) власть делает вид шо все шо там — это такое... перед оппозицией вешается морковка в виде намека на компромисс, при ближайшем рассмотрении превращающийся в забитие члена и еще большее закручивание гаек. оппозиция морковку съедает и пытается рассказать майдану шо это его победа.