Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
- Автор: Святогорец Никодим
- Год: 2016
- Язык: русский
- Жанр: Православие
Электронная книга - «Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам». Краткое содержание книги:
Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».
На русском языке книга издана впервые.
Ремесленникам нельзя давать ложные клятвы
Братья, как раньше мы говорили о необходимости совершенно отказаться от клятв, так и теперь скажем, что на работе нельзя совершать клятвопреступлений — давать ложных клятв. Нет, вы только посмотрите, с какой легкостью мастера клянутся, совершают явное преступление, давая ложные клятвы! Если клятва — корень, то клятвопреступления — ветви, порождаемые корнем.
Итак, берегитесь. Никогда не произносите ложных клятв — уж лучше впасть в страшную нужду и даже умереть, чем ложно клясться Богом. Ведь это означает отказ от Бога, насмешку и уничижение страшного и святого Божьего имени. В книге Левит Бог заповедует: «Не клянитееь именем Моим во лжи, и не бесчести имени Бога твоего (Лев.19:12). В Евангелии от Матфея Господь наставляет: «Не клянись вовсе» (Мф.5:34). Пророк Захария передает Божье слово: «И ложной клятвы не любите, ибо все это Я ненавижу, говорит Господь» (Зах.8:17).
Рыбаки особенно повинны в нарушении своих клятв, а клятвопреступники отрекаются от Бога
И где теперь те, кто при первом же удобном случае на работе нарушал данную клятву? Этим особенно злоупотребляете вы, рыбаки. Тут вы превосходите всех прочих ремесленников. Разве не вы прячете рыбу в одной руке за спиной, другую же протягиваете вперед и клянетесь, что у вас больше не осталось ни одной рыбешки? Разве не вы плюетесь лживыми клятвами, как семечками? Разве не вы бессовестно клянетесь небом, землей, морем и Самим Богом, Творцом всей Вселенной, хоть уши затыкай, от ужаса волосы встают дыбом? Как говорит Сирах, пустословие много клянущихся поднимет дыбом волосы, а спор их заткнет уши (Сир.27:14). Вы накликаете тысячи проклятий на свою голову, уверяя, что не поймали даже мелюзги. И для чего все это? Для того, чтобы содрать с покупателя побольше денег. О, какое [ужасающее] отсутствие страха Божия! Какое бесчинство! И вы, несчастные, даже не подозреваете, что отреклись от Бога. Как говорит Григорий Богослов, «ложная клятва есть отречение от Бога» (Мысли, писанные четверостишиями). Разве не понятно, что вы становитесь хулителями Божьего имени? Что вы чужды христианской веры, если даете столько ложных клятв? На кого вы стали похожи? На дремучих идолопоклонников: они ложно клялись своими идолами, зная, что это бездушные деревяшки, которые никому не в силах ни помочь, ни наказать. Неужели вы так же думаете, что Бог бездушен и безсилен отомстить, и потому ложно клянетесь Его именем? Как говорит Соломон, «они скоро нарушают клятву. Надеясь на бездушных идолов, они не думают быть наказанными за то, что несправедливо клянутся» (Прем.14:28). Разве есть на свете нечестие больше этого?
Нельзя требовать от ремесленников клятвы, чтобы тем самым не согрешать вместе с ними
Добавлю к сказанному, что христиане, которые хотят приобрести рыбу или какую-нибудь работу у мастера, должны, подчеркиваю, верить их словам и не быть такими недоверчивыми, заставляя несчастных ремесленников давать и нарушать клятвы. Ибо раз христиане совершают один и тот же грех с нарушителями клятв, то и наказание они получат общее. Как говорит Иоанн Златоуст, «одинаково виновны как нарушающие клятву, так и поставляющие других в необходимость нарушить ее» (Беседы о статуях. 14).