Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » «Священные войны» Византии [publisher: SelfPub]
«Священные войны» Византии [publisher: SelfPub] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

«Священные войны» Византии [publisher: SelfPub]

Электронная книга - ««Священные войны» Византии [publisher: SelfPub]». Краткое содержание книги:

Настоящее сочинение раскрывает историю восстановления Римской империи в прежних границах при императорах династий Юстиниана и Ираклидах, когда впервые Византии пришлось вести «священные войны» с вестготами, вандалами и персами. На этот же период выпадают ее первые и весьма трагичные столкновения с зарождающимся миром Ислама, которые будут сопровождать всю ее последующую историю. Это время характерно и ожесточенными догматическими спорами, для разрешения которых были созваны Пятый, Шестой и Трулльский (Пято-Шестой) Вселенские Соборы, спасительные для Кафолической Церкви. Книга снабжена специальными приложениями, в которых дается справочный материал о церковном статусе Византийского императора, эволюции римской армии, а также о зарождающемся противостоянии двух великих вселенских церковных кафедр – Римской и Константинопольской.
1 ... 94 95 96 97 98 99 100 101 102 ... 244
Перейти на страницу:

События в Испании также не внушали оптимизма. При последних Вестготских королях-арианах Лиуве I (567—571) и Леовигильде (568—586) почти все области Испании оказались захваченными германцами. В 571 г. Леовигильд овладел районом Медина-Сидония, в 572 г. – Кордобой, подчинив вестготам весь Юг полуострова, а к 575 г. – весь Север и Северо-запад Испании. В 577 г. ему покорились провинции, расположенные в верховьях Гвадалквивира, а в 581 г. – воинственные баски[421].

Открывшиеся вскоре военные действия на Востоке не позволили Константинополю воспрепятствовать открытому разграблению своих западных провинций, включая Африку. Император Юстин II прилагал деятельные усилия для исправления прежних ошибок, но сохранить римское влияние в Африке не сумел. В 569 г. в борьбе с маврами погиб префект Африки Феодор, в 570 г. был разбит маврами и погиб в бою магистр армии Феоктист, а в 571 г. та же участь постигла магистра армии Амабилиса[422].

Не лучше обстояли дела и на Востоке. Юстин II уже давно откровенно тяготился миром с Персией, заключенным при св. Юстиниане I на 50 лет. Не вполне отдавая себе отчет в силе персов, он решил заявить Хосрову территориальные претензии, отказ в удовлетворении которых даст ему желанный повод расторгнуть мирный договор. Вот что из этого получилось.

Соблюдая дипломатический протокол, император по восшествии на престол отправил посольство к Персидскому царю Хосрову. Римские дипломаты должны были известить Хосрова о смене императора и попытаться договориться о судьбе Свании, находившейся под властью персов. Но последнее задание не было исполнено: персы наотрез отказались от римских предложений. Юстин II был очень недоволен этим результатом, и когда пришло известие о скором прибытии ответного посольства от персов, сделал все, чтобы затянуть его путешествие в Константинополь. Тем не менее, пусть и не без проблем, персидское посольство прибыло в столицу, но император в категоричной форме не допустил до аудиенции арабов, которые входили в его состав, чем сильно их обидел. Те отказались оставаться в Константинополе и в ответ на недоброжелательство римлян вскоре организовали набег на византийские земли. Это несколько охладило царя, и после некоторых перипетий в 569 г. мирный договор был все же продлен сроком на 10 лет[423].

Но этот мир был крайне ненадежен: византийцы завязали сношения с турками (или тюрками), враждебными персам. Этот народ, ставший вскоре двигателем истории, родился от одной из веток гуннского племени, разбитым Китайским императором Тайвути династии Вэй в 439 г. Группа гуннов, около 500 семей, отправилась к Алтаю, где, признав над собой власть жуань-жани – кочевой группы, сформированной из разных этносов и народов, занималась выработкой железа. Там их называли «тюкиу». В течение следующего столетия тюрки заметно усилились и сформировали прочные союзнические связи с династией Вэй. В результате в период с 551 по 555 г. государство жуань-жани было разрушено соединенными силами китайцев и тюрок. А вскоре в орбиту тюрок попали как Персия, так и Византия, которая в 568 г. отправила к тюркам первое посольство, возглавляемое киликийцем Земархом. Любопытно, что в ставке тюркского кагана Земарх встретил персидских послов, также не испытавших радости от прибытия политических конкурентов. Желая унизить византийцев, персы рассказали кагану, что Византийский император является рабом их царя и платит ему дань. Но когда Земарх продемонстрировал подарки своего императора, каган воскликнул: «Это великий царь!» В результате каган обозвал персидских послов лжецами и выгнал вон[424].

Разумеется, Хосров был очень недоволен инициативами Константинополя. Когда же турки в смелом набеге разгромили персидские области в направлении Гурджана (область на Юго-востоке Каспийского моря), персы в отместку захватили и подчинили своей власти христианское царство химьяритов в Южной Аравии. Нечего и говорить, что этот инцидент глубоко обидел Римского царя, и он решил показать свою силу. Юстин II излишне оптимистично полагал, будто, имея турок в качестве союзников, можно сокрушить мощь персов и таким способом прекратить уплату столь неприятной для него ежегодной дани. Войне способствовали события, неожиданно произошедшие в Персидской Армении.

По внушению магов Хосров решил соорудить в городе Двине, что в Армении, храм огня. Будучи христианами, армяне возмутились, подняли восстание, разбили персидское войско, а голову персидского военачальника Сурены отправили в качестве дара магистру римской армии Юстиниану, находившемуся в Феодосиополе. Патриарх и представители армянской знати обратились к Юстину II с просьбой принять их в свое подданство, и в 571 г. Римский царь публично объявил о присоединении этой провинции к своему государству и обещал защищать Армению от персов[425].

вернуться

421

Ауров О.В. Королевства вестготов в истории средневекового Запада//«Вестготская правда (книга приговоров)». Латинский текст. Перевод. Исследования». М., 2012. С. 38.

вернуться

422

Кулаковский. Ю.А. История Византии. Т. 2. С. 277, 278.

вернуться

423

Там же. Т. 2. С. 279.

вернуться

424

Пигулевская Н.В. Сирийская средневековая историография. СПб., 2011. С. 294—297.

вернуться

425

Евагрий Схоластик. Церковная история. Кн. V. Гл. 7. С. 351, 352.

1 ... 94 95 96 97 98 99 100 101 102 ... 244
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)