Библия. Учебное издание.
- Автор: общество Российское библейское
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Российское Библейское Общество
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
46:17 …до года освобождения… — Имеется в виду юбилейный год (каждый пятидесятый год), когда все проданное или иным образом отчужденное имущество должно было вернуться к своим прежним владельцам, а рабы-израильтяне получали свободу.
46:19 Затем проводник повел… — Последний раз перед этим проводник Иезекииля упоминался в 44:4, когда он провел пророка через северные внутренние ворота к Храму. Таким образом, Иезекииль находится во внутреннем дворе. Здесь он получил все предписания, изложенные в 44:6–46:18. С данного стиха начинается завершающий эпизод длительного путешествия по Храму (46:19–47:7).
46:19 …через проход сбоку от ворот к священным помещениям для священников, обращенным на север. — Согласно 40:44, во внутреннем дворе Храма находились помещения для священников, которые примыкали к северной и южной границам внутреннего двора, сбоку от северных и южных ворот. Между зданием Храма и фасадом этих залов существовал открытый проход в двадцать локтей шириной (см. 41:9-10). В ряде мест Иезекииль называет все открытое пространство вокруг Храма словом гизрá (41:12-15; 42:1, 10, 13). По-видимому, мимо этих залов проводник и ведет Иезекииля по проходу между залами и Храмом. Согласно 42:13, в этих залах священники едят самые священные жертвы, которые, как мы узнаем из ст. 20, здесь же и приготовлялись для еды.
Согласно распространенному предположению, в данном стихе, а также в 42:13, речь идет о трехъярусных галереях, которые задней своей стеной частично примыкали к зданию позади Храма, частично — к открытому пространству внутреннего двора, а входом были обращены на внешний двор. От внешнего двора эти трехъярусные залы отделял отгороженный коридор, по которому, предположительно, проводник и ведет Иезекииля в данном стихе. Однако это невозможно, поскольку Иезекииль находится во внутреннем дворе, перед Храмом, а в трехъярусные галереи можно попасть только из внешнего двора (см. прим. к 42:13). Кроме того, отгороженный коридор к трехъярусным залам не может находиться сбоку от ворот, поскольку его отделяют от северных ворот не менее ста локтей.
46:24 Это поварни… — В описаниях скинии и Храма Соломона ничего не говорится о специальном месте для варки мяса жертвенных животных (ср. 1 Цар 2:13-14).
47:2 …вывел меня через северные ворота… — Согласно 44:1-2, восточные внешние ворота должны были оставаться запертыми.
47:2 …снаружи… — За внешней стеной храмового комплекса.
47:8 …в Соленое море, в мутные его воды… — Имеется в виду Мертвое море, которое является самой низкой точкой на планете (400 м ниже уровня моря) и содержит очень высокий процент соли (26–35%). По этой причине в нем практически нет жизни (кроме простейших бактерий), а вода мутная и неподвижная. За исключением нескольких оазисов, безжизненна и окружающая Мертвое море пустыня.
47:9-12 Река жизни, вытекающая из-под порога Храма, плодовые деревья всевозможных видов по ее берегам — все это живо напоминает рассказ 2-й главы книги Бытия о райском саде, из которого вытекает река, разделяющаяся на четыре рукава (Быт 2:9-10).
47:10 Эн-Геди — цветущий оазис на западном берегу Мертвого моря.
47:10 Эн-Эглаим — то же самое, что Эглат-Шелишия на восточном берегу Мертвого моря; упоминается в Ис 15:5 и Иер 48:34 среди населенных пунктов Моава.
47:10 Великое море — Средиземное море.
47:11 В своем видении пророк не забывает о том, что регион Мертвого моря служил источником такого ценного в Древнем мире продукта, как соль. В будущем, по словам пророка, вся эта местность станет обитаемой и цветущей, однако не потеряет при этом и своих экономических преимуществ. Возможно, что «болотами и топями» Иезекииль называет юго-восточную оконечность Мертвого моря.
47:12 Возле потока, на обоих его берегах… — Прямая реминисценция из стт. 1-12 содержится в Откр 22:1-2.
47:13 …а Иосифу — часть двойная. — Имеются в виду сыновья Иосифа Манассия и Ефрем, которые приравнены к сыновьям Иакова (см. Быт 48:8-22) и входят вместе с ними в число тринадцати предков-эпонимов израильских племен. Племя Левия не получает отдельного надела (ср. Втор 18:1-2; Нав 13:14), поэтому общее число наделов равно двенадцати.
47:15 Лево-Хамат — город в Северном Ливане, у истоков Оронта в долине Бекаа, в 70 км к северу от Дамаска; совр. Лабва.
47:16 Хауран — совр. Джебель Друз. Во времена ассирийского господства Хауран был административным центром одноименной области к востоку от Галилеи.