Полное собрание сочинений. Том 3

Поясняю. Образы и их «переплетение» то же самое, что и на прошлом рисунке, ибо здесь всего лишь подстановка реального под прошлую «отвлечённость». Стрелкой обозначены те образы, от которых пойдёт мышление на следующем «этапе». Фраза напротив стрелки – это мысль, возникающая вследствие появления и приобретения высокого приоритета данным образом. Фразы пониже – сопутствующие мысли. Они не чётки, зачастую даже не осознаются, но фоном подобные мыслишки всё же проскакивают (по крайней мере потенциально, хотя и совсем не обязательно). Немного добавлю: образ «обои Ивановых» ещё свеж в памяти и т.к. в своё время они произвели впечатление, их изначальный приоритет достаточно высок. Образ «белая машина» означает ситуацию, когда за окном громко проехала машина белого цвета. Конечно, обычно не всё так ясно, но суть, я полагаю, ясна. Здесь же, кстати, вторая фоновая мысль является тем самым образом 17.

И если говорить нормальным языком, то получаем следующую картину. Обычный человек, сидит у себя в комнате и думает, какие ему купить обои. У него сейчас поклеены обои жёлтого цвета, старые и уже порядком выцветшие и потёртые. Никакой отчётливой мысли пока не возникает. Глядя на обои, у него проскакивает мысль: «Какие же они старые». Потом проскакивает мысль (также почти незаметная), что оклеивать квартиру обоями сейчас немодно. В конце концов, он думает, что может купить такие же обои, с желтоватым оттенком? Далее эта мысль развивается и появляется некое представление коричневых обоев с оранжевым рисунком. Человек думает: «А в общем-то неплохо, да и у Ивановых подобные обои хорошо смотрелись». И только эти образы коричневых обоев с оранжевым рисунком начинают конкретизироваться (оттенки, сам рисунок, может быть текстура обоев…), как человека озаряет: «О! Белые с золотистым – вот это самое то!».

Такую ситуацию совсем несложно представить. Подобные размышления встречаются на каждом шагу, и в них нет ничего удивительного. Попробуйте сами, чисто из интереса, подумать несколько секунд на какую-нибудь несложную тему (и желательно, чтобы здесь было побольше зрительных или слуховых образов; с ними проще), а затем быстренько (пока образы не «растворились») проанализируйте, почему у вас появился такой образ, почему такой, откуда эта спонтанная мысль… И вы увидите, как всё, в конечном счёте, взаимосвязано, и что, в частности, те вроде бы как «мысли из неоткуда» (озарение) появляются, по сути, точно так же, как и те мысли, причина которых отчётливо прослеживается.

Не могу не отметить и ещё один интересный момент по поводу всё того же примера. Какие образы (мысли, если хотите) человек видит отчётливо? Единицы даже в этой условности (напомню, что на самом деле здесь сотни образов); всё остальное скрыто. Казалось бы, сложным размышлением пришёл к выводу, что неплохо бы снова жёлтые, а на самом деле думаешь так, потому что этот образ проявился всего лишь из-за образа «некрасиво». Но разве это видно? Поэтому, кстати сказать, не возмущайтесь, мол, я не вижу причин; было бы удивительно, если бы вы их увидели. Нам дано рассмотреть только самую-самую поверхность; с интроспекцией ни о каких причинах и речи идти не может. Думаете, а как же я тогда всё это утверждаю? Но как же иначе? Исходя из простой логики, иное и не предполагается. Конечно, было бы удивительно, если бы вся эта логичность не подтверждалась бы эмпирически, но ведь она подтверждается. Не до самых глубин, конечно, но такое есть. А значит, никакого противоречия с опытом нет. Пусть не доказательство, но косвенное подтверждение видно совершенно отчётливо. Впрочем, как я уже говорил, было бы доказательство (верификация) – была бы наука, а не философия.