Е. П. Блаватская. История удивительной жизни [litres]

В 1968 г. правительство Цейлона выпустило памятную марку в знак признания Олькотту за содействие развитию образования и буддизма в этой стране. В 1880 г., на момент прибытия Олькотта и Блаватской, на Цейлоне было всего две буддистские школы, все остальные являлись либо миссионерскими, либо церковными, и они почти полностью истребили буддизм на острове. К 1900 г., в основном стараниями Олькотта, там уже насчитывалось около 200 буддистских школ[491]. Кроме портрета Олькотта на марке изображён придуманный им буддистский флаг. Блаватская объясняла, что до этого времени «у буддистов не было такого символа, каким является для христиан крест, и потому им не хватало важного знака их общности». По её словам, флаг был всего лишь одним из множества проявлений ощущения братства, которое теософы стремились пробудить во всех людях[492].

Олькотт добился таких успехов в возрождении буддизма на Цейлоне и в Бирме, что в 1888 г. японский национальный комитет буддистских священников попросил его сделать то же самое в их стране и отправил в Индию посланника, чтобы он сопровождал Олькотта в поездке в Японию. В обращении к теософам посланник призвал Олькотта «вселить мужество в сердца нашего молодого поколения, чтобы доказать выпускникам наших колледжей и университетов, а также тем, кто получает образование в Америке или Европе, что западные науки небезупречны и не способны заменить религию, а могут лишь идти с ней рука об руку». При общем содействии девяти основных японских буддистских сект Олькотт провёл четырёхмесячную лекционную поездку по всей территории острова. Лекции вызвали такой интерес, что сразу же стали событием национального значения[493].